這一些事情，楊戩自然是不知道的，就連他的老師玉鼎也是不知，楊戩現(xiàn)在，在洪荒尋找著開山之物，可是他又沒有豬腳光環(huán)，怎么可能想要什么，就有什么呢？

一番尋找無果，楊戩卻是想到了他的老師玉鼎，遂駕云回了金霞洞，看見玉鼎真人端坐在蒲團(tuán)之上，楊戩上前叩首道：“楊戩見過師尊，希望師尊憐憫楊戩，告訴弟子何處有開山之寶，以助弟子劈開桃山，救出母親。”

玉鼎睜開眼睛說道：“楊戩，你真的決定要劈開桃山，救出你的母親？其實(shí)萬年的時(shí)間，對(duì)于我們修道者來說，不過是白駒過隙，轉(zhuǎn)眼就可以過去，你只要修成大羅之軀，時(shí)間就可以如同無物，那時(shí)你們母子自然有相見之時(shí)，又何必私自的劈開桃山，如此豈不是違反天規(guī)，平白惹得天帝不喜，招來殺生之禍。”

楊戩道：“我身為人子，既然知道了母親的下落，又怎么能熟視無睹，如此我和禽獸又有何異？我這萬年在人間的確是易過，可是我母被壓在桃山之下，日夜煎熬，我怎么能安心的在外面度過這萬年呢？老師常常教導(dǎo)我，修道者不能違心，如今我母蒙難，我還有能修的什么道呢！希望師尊慈悲，助我一臂之力！”

玉鼎嘆了一口氣道：“你母被昊天壓在桃山下萬年，此事整個(gè)洪荒都知道，如果你將桃山劈開，那么就是落了昊天天帝的面子，就算你是他的侄子，但是為了挽回天庭的尊嚴(yán)，他也不會(huì)放過你，你很有可能要受那個(gè)輪回之苦，甚至可能直接消散在天地之間，你可是考慮好了？”

楊戩道：“我楊戩從來就沒有過舅舅，我也沒有指望他這個(gè)冷血之人，會(huì)放我一馬，我只希望可以救出母親，就算是輪回千萬世，又如何，就算是消散于天地間，又如何！”

玉鼎知道楊戩不會(huì)放棄，就不打算再勸了，嘆道：“你既然入了我的門下，那么我就會(huì)保你的周全，那天帝應(yīng)該會(huì)給我闡教一點(diǎn)面子，你先起來。”玉鼎不知道，這個(gè)局面其實(shí)就是闡教和幾個(gè)圣人造成的，他昊天還能給闡教什么面子？

楊戩站起來后，玉鼎說道：“你母瑤姬仙子被困在桃山之下，那山上有昊天天帝布下的封印，他為準(zhǔn)圣，封印不是你我可以撼動(dòng)的，要想救你母親出來，我們只有二個(gè)方法。

一是，請(qǐng)一位大神通之人，讓他以大法力破開封印，可是這洪荒的大神通者原本就不多，幾位圣人和老祖自是不說，那不是為師可以請(qǐng)動(dòng)的存在，剩下的有大法力之人，在巫妖大戰(zhàn)之后，多數(shù)都隱居了起來，想要尋到卻是很難。

而我們道門的二代弟子中，只有大師兄多寶有此法力，你是我的弟子，為道門的三代弟子，如果去求大師兄的話，想來也會(huì)助你救母。

可是大師兄多寶乃是截教，而我們則是闡教，人截闡三教雖然同源，但是現(xiàn)在已然三分，大師兄如果幫助你，那么你就會(huì)欠下一份因果，大師兄的道行已經(jīng)是準(zhǔn)圣，你就算用命也難以還去。

二是，找到一件可以開山的法寶，昊天雖然布下了封印，但是也不會(huì)用全部的法力，或者一件可以大大提升你攻擊的法寶，應(yīng)該就可以劈開桃山。”

楊戩眼前一亮，說道：“桃山的土地，也是如此指點(diǎn)我的，望師尊告訴我寶物的在何處！”

玉鼎鄒了鄒眉道：“沒有想到一個(gè)土地，也有如此的見識(shí)，這卻讓為師高看啊！

不過他說的不全，能讓你依你現(xiàn)在的道行，破開昊天封印的法寶，大多數(shù)都是在圣人的手中，比如冥河老祖的元屠阿鼻，此物為開天斧所化，可以歸本返源化為開天神斧，昊天的封印自然不在話下。

我闡教廣成子大師兄有一物，為番天印，也可破開封印，不過一印下去，你母也不知道能不能承受。

威力適當(dāng)?shù)模植辉谑ト耸种械模挥谢煦珑姾烷_山斧，混沌鐘原本屬于當(dāng)年的妖皇太一，自從巫妖大戰(zhàn)之后，這件至寶就消失不見了，我聽老師說起過此寶，據(jù)師尊的說法，此寶很難再現(xiàn)世了。

現(xiàn)在，只有開山斧有機(jī)會(huì)得到。”

楊戩連忙問道：“不知這開山斧現(xiàn)在何處？”

玉鼎道：“此寶乃是當(dāng)初大禹治水之時(shí)，用來劈開大山之物，大禹成為人皇之后，此物就遺失在了須彌山中，不過具體在須彌山的什么地方，就要你自己尋找了。”

楊戩回答道：“這已經(jīng)是我最后的希望了，就算是將整個(gè)須彌山，全部翻過來，我也要將開山斧找出來！”說完就告別了玉鼎，一個(gè)人向須彌山飛去。

須彌山乃是圣人所在之地，說上去是一座山，其實(shí)卻和一個(gè)世界沒什么區(qū)別，此山有七山七海繞其四周，入水八萬由旬，出于水上高八萬由旬，縱廣之量亦同。周圍有三十二萬由旬。由四寶所成，北面為黃金、東面為白銀、南面為琉璃、西面為頗梨。而須彌山四方的虛空色，也由這些寶物所反映。七金山與須彌山間的七海（內(nèi)海），充滿八功德水，七金山外隔著堿海（外海）有鐵圍山，堿海中有郁單越（北）、弗婆提（東）、閻浮提（南）、瞿耶尼（西）四大洲，此即所謂的“須彌四洲”。

當(dāng)楊戩駕云來到須彌山時(shí)就傻了，在如此大的山內(nèi)，尋找一把這斧子，完全就就是海底撈針，可是為了他的母親，他也發(fā)了狠了，一寸寸的在須彌山尋找開來，就這樣找了一百年，但是卻一無所獲。

這一日楊戩尋找了一天后停了下來，靠在山石之上，摸著一只狗的腦袋說道：“嘯天，我是不是很沒有用啊？已經(jīng)一百年了，但是還是沒有找到開山斧。”

這只狗是楊戩養(yǎng)的，為了避免太過寂寞，楊戩養(yǎng)了這只狗，還喂了它金丹，讓它可以陪他一起修行，好像感覺到了主人的落寞，哮天犬在楊戩的懷中蹭了蹭，來安慰楊戩。

“心中有佛，隨處都是須彌，心中無佛，百年亦是無勞。”就在楊戩失望之時(shí)，一個(gè)身穿袈裟的僧人走了過來，手中拿著一把大斧。