在當(dāng)時(shí)，人們的思想上沒(méi)有什么包袱，只是原始的婚姻思想，沒(méi)有愛(ài)恨情仇，沒(méi)有什么yu望，只是想到人死后要有人能夠送塟，可以死后到自及的神的地方去，這樣就可以成神。

人們對(duì)死后的事比較的注重。對(duì)子女的依賴比較重，只是希望自及死的時(shí)侯有人送葬。就是這一點(diǎn)思想，使的人們繼續(xù)的發(fā)展，發(fā)展成了現(xiàn)在的這個(gè)樣子……

夏啟的故事，大家都聽(tīng)過(guò)，只是歷史上沒(méi)有很好的記載，及便后人的記載，也是后人根居傳說(shuō)來(lái)寫的，帶著復(fù)雜的思想在寫，帶著人世間的愛(ài)恨情仇，功名利祿之心去描繪當(dāng)時(shí)的情景。人們當(dāng)時(shí)的思想還是沒(méi)有展現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有很真實(shí)的給記錄下來(lái).

當(dāng)然這篇小說(shuō)也是一樣的，不能夠很真實(shí)的反映當(dāng)時(shí)的生活。只要我們能夠從中看清一些事情，就可以找到我們生活的出路。

男人的三妻四妾思想可是一直的延續(xù)到現(xiàn)在。這樣的思想就是在那時(shí)侯出現(xiàn)的。

我們知道，夏啟利用和親的方法使得自及的部落越來(lái)越大，部落的人越來(lái)越多，部落越來(lái)越強(qiáng)。以前的和親就是要兩個(gè)部落的男女相互的交換成親，但是一個(gè)部落的人不能夠和自及的部落的人結(jié)婚。那樣的話在生活中不管遇到了什么事，兩個(gè)部落的人都不會(huì)有意見(jiàn)，而這些意見(jiàn)只是為了生產(chǎn)中的物資的應(yīng)用分配上，不是我們現(xiàn)在想的那些金錢美女之類的。

而后來(lái)，因?yàn)榱P水的部落受到了難，夏啟就讓兒子和六盤水的女兒結(jié)婚，幫助六盤水部落度過(guò)難關(guān)，兩個(gè)部落只是在生活中可以相互的幫助，還是屬于兩個(gè)部落。

夏啟和兒子大路在山頂上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著一片森林，那里是有胡氏的地方(這里的地方和人物名無(wú)任何意義).

“他們?cè)絹?lái)越發(fā)達(dá)了，以后，他們強(qiáng)大了會(huì)對(duì)我們進(jìn)行攻擊的，你認(rèn)為我們?cè)撛趺崔k？”夏啟問(wèn)兒子.

大路說(shuō):“我們應(yīng)該加強(qiáng)我們的力量，不讓他們超出我們的能力，就可以了。”

“你認(rèn)為我們?cè)鯓幽軌虿蛔屗麄儞碛谐鑫覀兊牧α?”

“我們可以多注意生活中的一些事，好好去發(fā)展自及的實(shí)力，這樣就可以了，不用想怎樣不讓別人擁有什么。”

夏啟問(wèn)道:“怎樣發(fā)展呢?怎樣不讓他們不超出我們的力量呢?怎樣去做呢?”

兒子聽(tīng)了這幾句話，就想到父親有了自及的打算，應(yīng)該不是什么好事，可能又要戰(zhàn)爭(zhēng)了，大路知道戰(zhàn)爭(zhēng)的傷害性，可怕性，想勸告父親不要戰(zhàn)爭(zhēng)，但是又想不到別的辦法來(lái)更好的更快的發(fā)展自及部落的生產(chǎn)，又覺(jué)的父親的作發(fā)是對(duì)的，因?yàn)閷?duì)方的生活的條件好，而自及的部落的發(fā)展受到了生活空間的限止，是不可能永遠(yuǎn)在別人的前面發(fā)展的，及使自及可以不去進(jìn)攻別人，而別人不一定也一樣不會(huì)進(jìn)攻自及。還有自然的天災(zāi)，會(huì)逼得人們?nèi)?zhàn)爭(zhēng)。只有在別人還沒(méi)有進(jìn)攻的時(shí)侯，就把別人的地盤給奪來(lái)，什么事都由自及來(lái)解決，那樣在天災(zāi)的時(shí)侯才不會(huì)出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)。只有這樣做，才是最好的方法。

“我們可以和以前一樣嗎？以前我取了六盤水的女兒，而六盤水的力量沒(méi)有那么的強(qiáng)大，為了保住他們的部落，才和我們和的親，現(xiàn)在我們?cè)撛趺崔k?”大路問(wèn)道。

夏啟說(shuō)到:“我們還可以用和親的方發(fā)的.”

“可是我現(xiàn)在和路邊是夫妻(路邊是六盤水的女兒)，六盤水會(huì)同意嗎?”

“是啊!這就是我的難處啊!那次六盤水就有一些不高興，我當(dāng)時(shí)還沒(méi)有說(shuō)讓你娶有胡氏的女兒。看見(jiàn)他生了氣，我就只好說(shuō)，要他當(dāng)作是玩笑話.可是現(xiàn)在還沒(méi)有一個(gè)好的辦法，還真要我們等著他們來(lái)攻擊我們嗎?”

大路想了一會(huì)兒，問(wèn)到:“我該怎么辦?只是不要傷害了路邊，也不要傷害了六盤水，可以嗎?”

“不行的，孩子!我們可以不去傷害別人，可是不能夠保證別人也不傷害我們!必須要解決有胡氏，而六盤水又不讓你娶別的女人，也就只有讓路邊死了.只有她死，你才有娶別的女人的機(jī)會(huì)，才可以去和親。”

“如果和親的話，你也可以的，你也可以和親的，六盤水會(huì)這樣說(shuō)的!再說(shuō)了，六盤水的兒子也可以和親，誰(shuí)和親不都是一樣的嗎？”

夏啟聽(tīng)了想想也是，可是自及已老，還有夫人在呢，有胡氏怎么會(huì)同意？

就說(shuō):“我去和親是進(jìn)攻的借口，對(duì)方是不會(huì)同意的。我都老了，那樣的做發(fā)，誰(shuí)會(huì)接受？還有你母親呢……只有你啊……想想我們現(xiàn)在，不會(huì)被人進(jìn)攻，可又不能進(jìn)攻別人。等到別人能進(jìn)功我們的時(shí)侯啊……非要我們被別人攻擊了……那時(shí)怎么辦？那樣你才甘心嗎?那樣的話，誰(shuí)來(lái)為我送塟，誰(shuí)來(lái)保佑你?老祖宗們又該怎么辦？誰(shuí)來(lái)敬供他們?”

“可是，河邊（六盤水的兒子）也是可以和親的啊……”大路說(shuō)到。

“河邊和了親，我們不就和他們又分裂了嗎？和親算什么？和的時(shí)侯又分了一部分，不如不和親。”夏啟說(shuō)。

“可是路邊死了六盤水會(huì)同意嗎?”

“這也是一個(gè)難題，你只要同意就好辦，你回去了不要和別人說(shuō)這件事，我和你母親商量一下，會(huì)有好的解決方發(fā)的.”

他們父子的這些話，只是一個(gè)開(kāi)始，也就是這個(gè)開(kāi)始，有了這幾千年女人的眼淚和悲哀，也有了男人的多情和流血，只有找到了這些出路，才會(huì)有一個(gè)好的明天……