（臣）等謹案梅花道人遺墨二卷元呉鎮撰鎮字仲圭自號梅花道人嘉興人嘉興志稱其卒于明洪武中考鎮自書墓碣稱生于至元十七年庚辰卒于至正十四年甲午則未嘗入明志為舛誤又陳繼儒梅花庵記稱鎮自題墓碣為梅花和尚之塔后楊璉真伽所至椎冡燔槨獨鎮之墓疑為僧塔遂舍去考楊璉真伽發宋陵在至元甲申乙酉之間元史與癸辛雜識所記并同是時鎮方五六歲安有豫題墓碣之事此好事者因鎮明于易數故神其說而未思歲月之顛舛繼儒摭以為說亦踈謬也鎮以畫傳初不以文章見重而抗懐孤往窮餓不移胸次既髙吐屬自能拔俗舊無專集此本題曰遺墨乃其鄉人錢棻捃拾題畫之作薈稡成編其中如題竹詩陰涼生硯池葉葉秋可數東華客夢醒一片江南雨一篇考鎮杜門髙隱終于魏塘足跡未至京師不應有東華客夢之句核以髙士竒江邨銷夏録乃知為鮮于樞詩鎮偶書之非其自作棻蓋未之詳審又鎮畫深自矜重不肯輕為人作后來假名求售贗跡頗多亦往往有庸俗畫賈偽為題識如題畫骷髏之沁園春詞無論歴代畫家從無畫及骷髏之事即詞中漏泄元陽爹娘搬販至今未休諸句鄙俚荒謬亦決非鎮之所為又如嘉禾八景之酒泉子詞詞既弇陋其序末乃稱梅花道人鎮頓首偶自作畫為誰頓首耶即題竹佚句之我亦有亭深竹里也思歸去聽秋聲亦字也字重疊而用鎮亦不應昧于字義如此凡斯之類棻皆一例編載未免失于決擇然偽本雖多真跡亦在披沙簡金往往見寳要未可以糅雜之故一例廢斥之矣

乾隆四十六年九月恭校上

總纂官 （臣）紀昀 （臣）陸錫熊 （臣）孫士毅

總校官 （臣）陸費墀