濟(jì)河，在汶上北，云即大清河?！队碡暋罚撼鲇谔涨癖?。又東至于河，又東北會(huì)于汶，又北東入于海。酈道元謂濟(jì)水當(dāng)王莽之世，川瀆枯竭，伏地而行。蔡九峰謂今歷下凡發(fā)地皆是流水。世謂濟(jì)水經(jīng)流其下，故今以趵突當(dāng)之。然趵突又引入小清河，則大清河乃濟(jì)之故道，非濟(jì)之本流。世間水惟濟(jì)最幻，即其發(fā)源處盤(pán)渦轉(zhuǎn)轂，能出入諸物，若有機(jī)者。然昔人以糠試之，云自趵突出。

大明湖下有源泉，又為諸泉所匯，當(dāng)城中地三之一。古稱遙望華不注，如在水中。夏時(shí)荷菱滿湖，葦荻成港，泛舟其中，景之絕勝者。惜沿湖無(wú)樓、臺(tái)、亭、榭，以助憩息。城中泉最多，如金線錢、南北兩珍珠泉、舜泉、杜康泉、趵突泉，總之趵突佳。入城與諸泉俱匯大湖，出北門達(dá)小清河。

山左士大夫，恭儉而少干謁，茅茨土階，晏如也。即公卿家，或門或堂，必有草房數(shù)楹，斯其為鄒魯之風(fēng)。

古稱封禪者七十二君，今遺跡皆不存。亭亭云云等，存其名而已。泰岱之上，惟日觀側(cè)有秦封禪臺(tái)。碑石列，秦?zé)o字碑最古，當(dāng)萬(wàn)年不化，大且重，故此石非大山物，非驅(qū)山之鐸，良不能至此。

泰山香稅，乃士女所舍物。藩司于稅賦外，資為額費(fèi)。夫既已入之官，則戴甲馬，呼圣號(hào)，不遠(yuǎn)千里，十步五步一拜而來(lái)者，不知其為何也？不惟官益，此數(shù)十萬(wàn)眾，當(dāng)春夏間，往來(lái)如蟻，飲食香楮，賈人旅肆，咸藉以為生。視嵩山、廬岳、雁蕩、武夷，士大夫車騎館谷，專為邑中之累者，其損益何啻星淵。

大清河，濟(jì)水之故道。經(jīng)流長(zhǎng)清、齊河、歷城、濟(jì)陽(yáng)、城東、武定、青城、濱州、蒲臺(tái)、利津，入海。小清河，一名灤水，即濟(jì)之南源，發(fā)趵突，東北經(jīng)章丘、鄒平、新城、高苑、博興、樂(lè)安，入海。今亦為鹽河，兼資灌溉。而淤塞流溢，久離故道，水利失而水害興。各郡邑乃自以意為堤，而以鄰為壑。如新城、博興、高苑之民，日尋干戈，以競(jìng)通塞，非朝夕故矣。故為山東者，必當(dāng)興復(fù)河流，講求故道。使竹口不辟，則西民之水害不除；清河不修，則東民之水利不舉?？痔镆盎氖?，終無(wú)殷富之日。

孔子廟前之檜，圍不四五尺，高與檐齊。而《志》稱圍一丈三尺，高五丈者，《志》所稱舊檜也。此非手植，乃手植之余。蓋手植者，金時(shí)毀于火，此其根株復(fù)萌蘗者。《志》稱“晉永嘉三年枯，隋義寧元年復(fù)榮”，唐乾封二年枯，宋康定元年復(fù)榮，則所指手植者。元至正三年復(fù)榮，則指今檜也。今膚理猶然生意，第不知榮于何日耳？洙、泗、洙水，自尼山來(lái)，入沂水同流。今之洙水橋，亦非其舊也。泗水，出陪尾山下，四源共會(huì)，故稱泗。其源清澈可掬，出地激駛，滾滾有聲。至曲阜，南洙北泗，中為孔林。下濟(jì)寧，入徐州，會(huì)汴達(dá)淮。今會(huì)通河奪之。雷澤，夏溢秋涸，涸時(shí)水入地，聲雷者經(jīng)日，故云雷澤。汶水，會(huì)七十二泉而成。至南旺分流南北濟(jì)運(yùn)，南流短而北流長(zhǎng)。

周公之后，有東野氏，有司復(fù)其庸調(diào)。世疑孔子萬(wàn)世有土，而周公微不振？然孟子出孟孫氏，自是周公子孫。

山東東、兗二郡水患，不盡由本地。本地水乃汶、泗也，流漕河南北則已。惟中州黑洋山水，經(jīng)澶淵坡而東，奔曹、濮之間。以一堤限之，堤西人常竊決堤。兼以黑龍?zhí)吨T水，泙湃汪洋，其初咸自范縣竹口，出五空橋而入漕河。邇來(lái)橋口淤塞，河臣不許浚之，出恐傷漕，水遂縮回浸諸邑，而濮尤甚。相其地形，正開(kāi)州永固鋪一路，可開(kāi)之以達(dá)漳河。竊恐開(kāi)民未心肯耳。然東不開(kāi)五空橋，西不開(kāi)永固鋪，濮上左右，歲為沮洳之場(chǎng)矣。

東、兗之間，郡邑大小不等。如滕，非昔五十里之滕也。西北可五十里，南則幾百數(shù)十里而遙，東亦不下百里，而岡阜綿連，盜賊淵藪，故治之難。而滕、嶧間，再置一邑為善。若清平之側(cè)，又有博平；朝城之畔，又有觀城，則贅也。博平四隅鄉(xiāng)村，每方不出二十余里。若觀城東西北皆不過(guò)數(shù)里，止東南去十里余而已。此猶不及一大郡之城，何以為邑？

鄒嶧山，秦始皇所登，以立石頌功德處。一山皆無(wú)根之石，如溪澗中石卵堆疊而成。不甚奇峭，而頗怪險(xiǎn)。《禹貢》：“嶧陽(yáng)孤桐”，乃特生之桐，非以一樹(shù)為孤也。桐必特生者，謂受風(fēng)聲耑，故堪琴瑟。今則枯桐寺前，果只留一桐，足稱孤矣。

東平安山左右，乃盜賊淵藪，客舟屢遭劫掠。武德亦多盜之地。以北直、河南三界往來(lái)，易于竄匿。然其來(lái)也，必有富家窩引之。

青州人易習(xí)亂，御倭長(zhǎng)槍手，皆出其地，蓋是太公尊賢尚功，桓公、管仲首霸之地也。其走狗、斗雞、踘蹴、六博之俗，猶有存者。

登州三面負(fù)海，止西南接萊陽(yáng)出海。西北五六十里，為沙門島，與鼉磯、牽牛、大竹、小竹五島相為聯(lián)。其上生奇草美石，遙望紫翠出沒(méi)波濤中，足稱方丈、蓬壺。春夏間蛟蜃吐氣，幻為海市，常在五島之上?，F(xiàn)則皆樓、臺(tái)、城、郭，亦有人馬往來(lái)，近看則無(wú)，止是霞光。遠(yuǎn)看乃有真成市肆，此宇宙最幻境界。秋霜冬雪肅殺時(shí)不現(xiàn)。而蘇子瞻乃禱于海神，歲晚見(jiàn)之，亦神愛(ài)其人，乃成此奇緣也。海舟度遼者，必泊諸島避風(fēng)，然泊者不知。而登、遼兩岸，乃儼然覷形影，真不可以常理斷。

長(zhǎng)山、沙門諸島，在登、萊外。大者延袤十余里，小者二三里，皆有饒沃田，以千萬(wàn)計(jì)，猶閩、浙之金堂諸山也。往者皆有禁，后鄭中丞因新兵乏餉，疏墾以助之，亦山左一益。此田皆當(dāng)于農(nóng)時(shí)搭廠以居，隙則毀之而歸。若架屋常住，恐窩引?？?，為患浙、閩間矣。

海運(yùn)，洪武十三年，糧七十萬(wàn)石，給遼東。永樂(lè)五年，因都北平，部議糧運(yùn)事宜未決。九年，以濟(jì)寧州別駕潘叔正言，命宋司空禮，發(fā)山東丁夫十六萬(wàn)，浚元會(huì)通河，濟(jì)寧至臨清，三百八十里，以漕，然猶海陸兼運(yùn)。十二年，議于淮、徐、德、通搬遞為支運(yùn)，繼乃為兌運(yùn)，又為改兌。其后河塞決不常，曾有疏請(qǐng)?jiān)嚭＿\(yùn)者，非遂以海代漕也，不過(guò)欲為國(guó)家另尋一路，以為漕河之副耳，竟格于文網(wǎng)而止。只今朝鮮多事，恐此海道他日為倭彝占用，而中國(guó)不敢行。今自登州東南大洋至直沽，詳其路道，以備摭采。自元真島始。元真島者，大嵩、靜海二衛(wèi)之東南洋也。海船至此，轉(zhuǎn)杵鳧嘴，如收洋入套。一程北過(guò)成山頭。西北望威海山。前投劉公島，二百余里。用南風(fēng)為順風(fēng)，一日而到。內(nèi)可灣泊十處，當(dāng)回避十處；二程自劉公島西行，遠(yuǎn)望芝罘島，約一百里，用東風(fēng)、東北風(fēng)，半日而到。內(nèi)可小灣泊四處，回避四處；三程自芝罘島開(kāi)船，西六十里，過(guò)龍洞直西，此備倭府外洋也。遠(yuǎn)望長(zhǎng)山島，西投沙門島，約一百八十里。用東南風(fēng)，一日而到。內(nèi)可小灣泊三處，回避六處；四程自沙門島開(kāi)船，西南遠(yuǎn)望三山島，約二百余里。用東風(fēng)，半日而到。內(nèi)可小灣泊二處，回避四處；五程自三山島開(kāi)船，過(guò)芙蓉島，直西投大西河口，約四百余里。用東風(fēng)與東北風(fēng)，一日而到。內(nèi)可小灣泊二處，回避三處；六程自大清河開(kāi)船，投大溝河，約一百六十里。用西南風(fēng)，一日而到。內(nèi)可灣泊三處，回避一處；七程自大溝河開(kāi)船，投大沽河，約二百余里。望見(jiàn)直沽，俱無(wú)回避。此運(yùn)船與倭船所同，謂大船灣泊避風(fēng)也。若倭得志朝鮮，用小漁船、號(hào)船，偷風(fēng)破浪而來(lái)，則旅順口一朝夕絕流抵登，溯游三夕而抵天津矣。燃眉之急，又可忽乎？

膠萊河，與海運(yùn)相表里。若從淮口起運(yùn)至麻灣，而逕渡海倉(cāng)口，則免開(kāi)洋。轉(zhuǎn)登、萊，一千五六百里。其間田橫島、青島、黃島、元真島、竹島、宮家島、青雞島、劉公島、芝罘島、八角島、長(zhǎng)山島、沙門島、三山島，此皆礁石如戟，白浪滔天。其余小島，尚不可數(shù)計(jì)。于此得避，豈不為佳？奈膠萊淺澀，開(kāi)鑿之難，蓋自元至元阿合馬集議以來(lái)，傭費(fèi)不貲，十載而罷。及今亦屢舉屢廢。或謂下有礓砂數(shù)十里，斧鑿不入；或謂鑿時(shí)可入，鑿后旋漲；或又謂開(kāi)鑿原不難，第當(dāng)事者，筑室道傍。余觀唐宋漕政，皆經(jīng)六七更，水陸不常，舟車相禪。若可以此例舉，則南北用舟，于中以車輛接之，亦可存其說(shuō)，以備臨渴之一策也。余觀黑龍江巖石廉利，陡竣尋丈，漢張湯尚欲于此通漕于渭，其與膠萊，又何啻十倍？

山東備倭府立于登州。癸巳甲午間，倭方得志朝鮮，東人設(shè)備，往往于是。余謂客曰：此非山東之所謂備倭也。曰：祖宗不建府于登乎？曰：登州備倭之設(shè)，祖宗蓋為京師，非為山東也。海上艨艟大艦，乘風(fēng)而來(lái)，僅可抵登郡東面而止。過(guò)此而入，則海套之元，大艦無(wú)順風(fēng)真達(dá)。欲泊而待風(fēng)，則岸淺多礁石，難系纜。故論京師，則登州乃大門，而天津二門也。安得不于登備之？曰：然則山東備何地乎？曰：以山東籌之，則登乃山東東北一隅，猶人家之有后水門也。尚有前堂在。倭從釜山對(duì)馬島，乘東風(fēng)而來(lái)，正對(duì)淮口。然淮有督儲(chǔ)部府，尚宿重兵在，倭不遽登岸也。其登必從安東、日照，此數(shù)百里無(wú)兵。然中國(guó)之殷瘠彝險(xiǎn)，倭必有向道預(yù)知之。而泰山香稅，外國(guó)所艷聞也。則必馳泰安州，既則濟(jì)寧商店，咸在城外，倭必覬之，而走濟(jì)寧；又進(jìn)則臨清，大賈所必覬也，而馳臨清；掠劫既飽，然后入省城，此山東大廳堂，而倭所必由之道也。不備前門，而備后門乎？曰：然則當(dāng)何備之？曰：總府立登州，既祖法不可改，當(dāng)從倭汛，議以關(guān)中防秋例處之。登州至安東，惟膠州為中，南北救援，咸相去五六百里。今遇汛時(shí)，當(dāng)調(diào)登州總?cè)?，駐膠州，以南援安東、日照、安邱、諸城一帶。而北仍不失救援，隨遉隨發(fā)，而調(diào)臨清參戎，于登州坐鎮(zhèn)之。如總督出花馬池，巡撫出固原例。汛畢仍歸本鎮(zhèn)。是于備京師、山東，經(jīng)權(quán)兩不失也。曰：臨清不有糧艘巨萬(wàn)當(dāng)護(hù)乎？曰：此非倭所欲也。據(jù)臨清以給絕糧道，邱文莊以為中原不逞者。倭隔海止利在掠金耳。曰：何以知倭不入登、萊也？曰：登，海淺，水行二十里皆淖途。前所云多礁，船不得泊。即起岸，而登州地曠人稀，鮮富室，若清野待之，一望蕭索，四五日必回舟。而大舟必漂去，又無(wú)漁船客船，可拿用之。故倭不走登州也。曰：登遂可無(wú)備乎？曰：不在今日也。倘倭得朝鮮，則登與旅順口，相對(duì)一岸，不用乘風(fēng)，不須巨艦，只囗〈舟句〉囗〈舟鹿〉舴艋，一夜而渡，抵岸方知。此時(shí)難防又特甚焉，則非今日之比。故備寇者，須知我險(xiǎn)，須知彼情，難刻舟以求劍也。后入與鄭中丞言之，設(shè)安東備倭。