金剛經(jīng)者。大乘正宗也。如來(lái)云。一切諸佛。及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。皆從此經(jīng)出。是此經(jīng)乃聖教之骨髓。其功德不可思議。誦之者?？梢哉掌浦T相。洞見(jiàn)性源。直達(dá)涅槃彼岸。豈徒種種福報(bào)。感應(yīng)不爽已哉。然明其道不計(jì)其功。在利根上智或能之。若中下之士。不覩福報(bào)。信心不堅(jiān)。何以使之樂(lè)誦不倦乎。此余既作句解。復(fù)有感應(yīng)分類(lèi)之輯也。第古今傳記。所載事跡。鑿鑿可據(jù)者。不下數(shù)千餘條。盡錄則煩?？秩穗y記。茲擇其切要者。五十條。分為十八類(lèi)。皆有感輒應(yīng)。捷於影響。洵足轉(zhuǎn)化未信。啟人樂(lè)誦之心矣。顧其應(yīng)亦有淺深小大之不同。如自延壽愈疾。生子登科。以及脫難還陽(yáng)等事。率皆享世間福報(bào)。乃有漏之因。非出世者所重。惟歸西一節(jié)。則能了生死。脫輪迴。直登極樂(lè)之鄉(xiāng)。與諸佛菩薩。共會(huì)一處。此真學(xué)道者之歸宿也。凡持誦。解說(shuō)。書(shū)寫(xiě)?？淌?。原以求此而已。外此種種靈應(yīng)。特緒餘耳。功有淺深。效有小大。願(yuàn)覽是編者。高處著眼。