（明）張煌言

某復(fù)書(shū)于皇明遼陽(yáng)世胄郎?zhǔn)咕龍?zhí)事前：

夫揣摩利鈍，指畫(huà)興衰，庸夫聽(tīng)之，或?yàn)樽兩?；而忠貞之士則不然。其所持者天經(jīng)地義，所圖者國(guó)恤家仇，所期望者豪杰事功、圣賢學(xué)問(wèn)。以故，每氈雪自甘，膽薪彌厲，而卒以成功。古令以來(lái)，何可勝計(jì)！

如仆者，將略原非所長(zhǎng)。止以讀書(shū)知大義，痛忿胡氛，左袒一呼，甲盾山立。區(qū)區(qū)此志，以濟(jì)則賴君之靈，不濟(jì)則全臣之節(jié)。是以不惜憑履風(fēng)濤之中，縱橫鋒鏑之下，迄今逾一紀(jì)矣。同仇益廣，晚節(jié)愈堅(jiān)。練兵澥宇，正為乘時(shí)。

今何時(shí)乎？?jī)苫浱炻暋Ｈ恫迹约鞍碎}軍書(shū)，何啻雷霆飛翰況島夷外訌，西戎內(nèi)侵，清人左支右吾，其消滅可計(jì)日而待矣。仆方當(dāng)起而匡扶帝室，克服神州，此正忠臣義士得志之秋也。即或不然，而謝良、平竹帛，抗黃、綺衣冠，亦之死靡佗。豈復(fù)煩詞曲說(shuō)，足以動(dòng)其心哉！

乃執(zhí)事儼然以書(shū)進(jìn)，是以仆為庸庸者流，可以利鈍興衰動(dòng)者。譬之虎倀戒途，雁奴伺夜，既受其役，竟忘其哀！在執(zhí)事固無(wú)足怪，而仆聞之，發(fā)且沖冠矣。

夫執(zhí)事固我朝勛舊之裔，而遼左死事之孤也。念祖宗之厚澤，宜何如悲傷；痛父母之深仇，宜何如報(bào)雪。稍轉(zhuǎn)一關(guān)，不失為中興人物。顧以陵、律自居，華夷莫辨，甚為執(zhí)事不取也。

姑以執(zhí)事恩仇之說(shuō)言之，自遼事起而征調(diào)始繁，催科益急；潰卒散而為盜賊，窮民聚而弄干戈。是釀成寇禍者清人也。及京華失守，屬國(guó)興師，誠(chéng)能挈故物而還之天朝，吐蕃、回紇不足稱美于前。乃拒虎進(jìn)狼，既收漁人之利于河北，而長(zhǎng)蛇封豕，復(fù)肆蜂蠆之毒于江南。則清人果恩乎？仇乎？執(zhí)事亦可憬然自悟矣。以來(lái)函溫潤(rùn)，諒執(zhí)事非憒憒者。聊附數(shù)行以復(fù)。若斬使焚書(shū)，適足以見(jiàn)不廣，仆亦不為也。