恐懼是人類最古老的情緒。

自人類誕生于這個世界，內心對未知的恐懼就未曾消失過。人類在萬物規則面前實在是太過渺小。命運浮沉，悲歡離合，生老病死，沒有任何人可以抗拒。人類臆造出神的形象是出于對神秘力量的畏懼以及崇拜。畏懼中略有不甘，崇拜又帶有向往，可以說是一種類似于嫉妒的微妙心態。

隨著時間的推移，人類對萬物規律的謙恭逐漸成為過去。

人類每時每刻都在改變著這個世界。終有一日，就連神也淪為了人類權術的工具。有些人甚至認為自己就是神，歸根結底是因為他們掌握了強大的力量，足以蔑視一切的力量。

也許人類真的不曾謙卑過。倘若人類對萬物規則真的謙卑順從，那恐怕人類文明的推進真要歸功于神跡了。追尋更強大的力量，其實是支撐人類文明長盛不衰的根本原因。

創造，毀滅。誕生，消亡。

文明的涅槃往往伴隨著戰爭的樂章，光華的王座也是矗立于枯骨之上。

毀滅帶來新生。

Veni，vidi，vici。我來，我見，我征服。

公元前44年3月，發生在某個次元的羅馬。

入夜，昏黃的火光映在厚實的石磚墻上，火光搖曳讓人產生一種石墻在閃光的錯覺。

“怎樣一種死法是最好的?”蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒突然朗聲說道。

凱撒正與他的部下們用餐，突然高聲問出這樣一個問題，大家都是一愣，但隨后也沒在意，紛紛就這個問題討論起來。

凱撒默不作聲，好像并沒有聆聽由他發起的這一話題。坐在一旁的騎兵長雷必達雙眉緊皺，總感覺有種不祥的預感。

用餐過后，雷必達沒有離開。凱撒對他笑了笑，示意侍衛退下。他站起身來，一句話就讓雷必達如雷轟頂般的僵在了那里。

“明日我將必死。”

雷必達驚恐萬分，腦中亂作一團，他明白這種情境下說出的話決不可能是兒戲。

“是布魯圖。”凱撒盯著雷必達，雷必達驚駭的雙眸中時而顯得慌亂，時而透出憤怒的殺機。但凱撒還是從中看到了忠誠。

凱撒將一把短劍遞給了雷必達，輕拍他的肩膀。雷必達這才從震驚中清醒。接過短劍堅定的說道“屬下一定會拼死……”

沒等雷必達把話說完，凱撒又說道：“未嘗不是一件好事，毀滅將帶來新生。”

凱撒笑了起來，那笑容是多么的熟悉，那是勝券在握的微笑。

史料記載，公元前44年3月15日，凱撒出席元老院議會時遇刺身亡。新首領馬克·安東尼利用輿論削弱布魯圖勢力。布魯圖并沒有在刺殺凱撒中受益反而帶上了叛國的罪名逃亡東方。蓋烏斯·屋大維·圖里努斯，以凱撒繼承人的身份登上政治舞臺。

公元前43年，安東尼、屋大維和雷必達會晤，達成協議，史稱后三頭政治同盟。

公元前42年，安東尼和雷必達與布魯圖開戰，布魯圖的軍隊士氣低落最終失敗，兵敗自殺。

歷史由勝者書寫，重在歌頌而不是真相。

凱撒沒有死，也可以說凱撒在他精心策劃的計謀中涅槃了。他對權利的認識延伸到更深遠的方向。自公元前43年三頭同盟開始，凱撒重新控制了羅馬一半以上的政治勢力。雷必達與屋大維實際上是凱撒權利的延伸，凱撒才是幕后真正的主宰。

除掉布魯圖之后，凱撒又擊敗了安東尼，對外宣布解除雷必達的政治軍事權利，于公元前27年建立羅馬帝國。凱撒將屋大維送上了羅馬帝國權利的頂峰。

凱撒一直活到了98歲。在他隱沒幕后的40年中，建立起一個結構嚴密的神秘組織，并命名為“眾神之子”。

凱撒一直堅信自己是眾神所選天之驕子。隨著時間的推移，他成為了非常偏激的唯我主義者，他不再崇拜神明，只信奉至高無上的權利，而自己就是一切的主宰，是至高無上的神。

后來，隨著勢力的增強，凱撒將組織更名為“Pantheon”，意為主宰一切的組織。屋大維命人設計一座神殿以紀念組織的成立，于是才有了如今坐落在羅馬的萬神殿。這座神殿千百年來歷經滄桑，至今仍以另一種姿態矗立世間。

“Pantheon”組織也同樣延續至今。

如今，它的活躍范圍不再僅僅是歐洲地區，而是已經覆蓋了整個世界。