這個(gè)事比較邪乎，叫做“猴子抬棺”。

就是在天府峨眉那塊，有人看見(jiàn)幾頭身穿古人的衣服，頭戴高冠的猴子，在夜色下人立而起，抬著一具黑木棺材，十分詭異悚人。

更詭異的是，你不知道那口棺材里裝的是什么，那些猴子又要將那口棺材抬到哪里。

我二叔年輕的時(shí)候就撞見(jiàn)過(guò)一次，并且陰差陽(yáng)錯(cuò)的跟了上去，看到了一些不該看到的東西。

前不久我跟他一起去東北，火車(chē)上兩個(gè)人一邊看著窗外遼闊的北國(guó)風(fēng)光，一邊喝酒，酒過(guò)半響，他可能喝得上頭了，絮絮叨叨跟我說(shuō)起這段隱秘經(jīng)歷。

那是二十多年前的事情了，二叔那時(shí)年輕，喜歡到處闖蕩，也做過(guò)一陣倒?fàn)敚?dāng)時(shí)就是受朋友邀請(qǐng)去天府峨眉那塊，看看當(dāng)?shù)赜惺裁春秘浛梢該v騰賣(mài)錢(qián)。

結(jié)果去了之后貨沒(méi)談攏，倒是被當(dāng)?shù)氐暮镒咏o吸引住了。

二叔一向?qū)镒舆@種動(dòng)物情有獨(dú)鐘，他說(shuō)世間萬(wàn)物，唯獨(dú)猴形最接近人形，所以猴子也最有靈性。

二叔說(shuō)，中國(guó)最有名的一只猴子，就是《西游記》里的那只天生石猴，那本書(shū)中借猴子的口隱約提過(guò)一句：“世間之物，凡有九竅者，皆可以修行成仙。”

而猴類(lèi)就有九竅。

從這也可以看出來(lái)，猴子身上確實(shí)有一些不尋常的地方。

二叔當(dāng)時(shí)去峨眉看猴，峨眉是佛教名山，上面生活了許多猴子，被當(dāng)?shù)厝怂追Q(chēng)為山娃兒、猴居士。

那些山民口中以訛傳訛，說(shuō)什么山里有成了精的猴子，每天早上晨起吐一口白氣，像飛劍一樣穿樹(shù)而過(guò)，說(shuō)的都不像猴子，更像是古代那些宅在山里一心修天道的高人了。

更有甚者，言之鑿鑿稱(chēng)山里有一處廟觀，黃瓦紅墻，就建在峭壁之上，里面禮佛供拜的不是人，全都是得了道的猴子！

只是想一想那個(gè)場(chǎng)景，一群猴子穿著僧衣跪在寺廟里拜佛誦經(jīng)，口中還念念有聲，就感覺(jué)渾身瘆得慌。

他在山上逛了好幾天，沒(méi)看到一只得道的猴子，倒是被路邊那些強(qiáng)盜猴弄得灰頭灰臉。

二叔說(shuō)到這里，口中略帶不屑道：峨眉的猴子雖然多，但只有蠻性、驕性，沒(méi)有靈性，都是被每年絡(luò)繹不絕的游客給慣的，寵壞了。

那些猴子吃的五大三粗，三五成群地坐在路中間，一點(diǎn)也不怕生，伸手就向你討要東西，不給的話(huà)直接上來(lái)翻包。

他看膩了這些猴子的丑態(tài)，就想著去一些人跡罕至的地方轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)， 畢竟峨眉也是佛教名山，盛名之下，山上的猴子也不可能全都是這一路貨色，總有幾只被佛法熏陶一下的吧。

峨眉當(dāng)時(shí)還沒(méi)開(kāi)發(fā)成熟，監(jiān)管不是很?chē)?yán)，二叔進(jìn)山之后專(zhuān)挑一些生僻罕見(jiàn)的小路走，倒是成功的避開(kāi)了人群，只是一路上光顧著看周?chē)娘L(fēng)景，不知不覺(jué)竟然迷路了。

那個(gè)時(shí)候手機(jī)還不像現(xiàn)在功能這么強(qiáng)大，可以衛(wèi)星定位，二叔在山里面轉(zhuǎn)了半天還是兩眼摸黑，而天色已經(jīng)漸漸深了。

他一向心大，想著干脆就在山里露宿一夜，等第二天天亮了再繼續(xù)找路。

當(dāng)下找了一個(gè)大樹(shù)，就在底下簡(jiǎn)單弄了一個(gè)樹(shù)枝搭建的簡(jiǎn)易棚，整個(gè)人鉆了進(jìn)去。

像這種深山林子日較差小，夜晚溫度比外界低了個(gè)幾度，再加上比較潮濕，二叔當(dāng)時(shí)身上又沒(méi)帶什么御寒的衣服，被凍得縮成一團(tuán)，睡也睡不踏實(shí)。

迷迷糊糊中，耳邊突然傳來(lái)窸窸窣窣的聲音，在寂靜的夜晚顯得格外悚然。

他朦朧睜開(kāi)眼，借著月色，赫然看見(jiàn)地面上、天空中不知從哪里涌出來(lái)密密麻麻各種蟲(chóng)子，正瘋狂向他這邊涌來(lái)！

遮天蔽地，簡(jiǎn)直就像一片黑色潮汐！