天地初開，下化八荒。天道通靈，造化萬物。生靈初化，九極百態(tài)。

后天之物，各顯奇異。瞬移百里，耳聽千山，獨(dú)力行山，無所不能。

萬物之初，優(yōu)勝劣汰，殺戮不絕，骨血相食，萬山皆荒。死亡與黑暗籠罩這方天地。《天地錄》記為八荒初期。

不知過了多久的歲月，萬族初形，百族爭(zhēng)鋒，規(guī)則初具，恐懼與鬼異游蕩八荒。原始的野性盡顯無疑。便是族群內(nèi)部也常伴隨著殺伐。可笑的是這樣的時(shí)代卻已發(fā)現(xiàn)有文化秩序，道德理論的誕生。不過他們終究不適于這個(gè)荒唐的時(shí)代，也都慢慢的消散在了這個(gè)時(shí)代中。而強(qiáng)者的規(guī)則也無法攬述這個(gè)時(shí)代。生存更往往需要的是機(jī)遇與運(yùn)氣。便是柔弱的草魚，也可茍活一生，若是有機(jī)緣，吞食強(qiáng)族精血。也可飛天遁地。無所不能。反而那神游九天的真龍也會(huì)成為他族食譜。故《天地錄》將此時(shí)期稱作八荒中期。也稱作混亂的時(shí)代。

漫長(zhǎng)的歲月也是這個(gè)混亂的時(shí)代在漸漸的變化。八荒中期末年一個(gè)又一個(gè)的生物成長(zhǎng)體系誕生。但卻都與血脈相連，當(dāng)然從中也誕生了無數(shù)的科技文明。但大都被毀滅了。因那文明是由一些無天賦血脈族尋悟天地規(guī)則時(shí)發(fā)現(xiàn)的。高傲的至強(qiáng)種族不允許如此違背時(shí)代規(guī)則的產(chǎn)物出現(xiàn)。但卻有一些族群從中脫穎而出。但都“隱姓埋名”了。

八荒中期末年結(jié)束標(biāo)志性事件，也是第一個(gè)有記載的時(shí)代。

不知何年何月，天外群星閃耀，大地震動(dòng)，有一驚世的神物，化作一道極光，墜落于八荒。神物驚奇無比，方圓百里之地所在生靈草木都有著驚人的變化。鯉魚化龍，仙草脫凡，一切都是那么神奇，那么不可思議。世間至高百族競(jìng)爭(zhēng)。便是昔日的一方主宰在此也只是螻蟻罷了。這場(chǎng)爭(zhēng)斗很殘酷，也很漫長(zhǎng)。驚天大能者的尸體也已遍布萬山。但都沒有真正接觸神物者。直到古族出現(xiàn)兩位至強(qiáng)大能時(shí)，這場(chǎng)爭(zhēng)斗也才有了眉目。

古族的兩位至強(qiáng)大能在得到神物后，心中突然涌起一股強(qiáng)烈的貪念。這種貪念對(duì)孤獨(dú)的兩位至強(qiáng)大能是從未有過的。下意識(shí)之下驚開始煉化神物，瘋狂吸收。這個(gè)過程很快也就幾分鐘的時(shí)間。但給周圍百族震驚是難以想象的。在他們眼中，古族的兩大至強(qiáng)大能最多也就是取走其中部分。不可能敢強(qiáng)行帶走。因那二者在強(qiáng)也不可能是天地至強(qiáng)百族的對(duì)手。憤怒充斥全場(chǎng)諸族的內(nèi)心。

可古族的兩大至強(qiáng)大能卻沒時(shí)間去感受諸族的變化了。他們突感體內(nèi)劇痛。好似是有刀劍滾動(dòng)。便是他們并非常者也難以忍受。而后又感到目眩神迷，身體的一切好像是脫離了自身的掌控。詭異的恐懼又漫在心頭。在這種難以解釋的變化下，古族的兩大至強(qiáng)大能也昏迷了下去。當(dāng)兩者再次醒來的時(shí)候，那百族的至強(qiáng)者都隕落在身旁。一具具數(shù)萬米的尸身道在四方。龍族的金脈真龍，古玄鳳族的太陰古鳳，巨魔族的死域魔主，三眼邪族的極道邪妖……便是那至強(qiáng)百族，這些都是絕對(duì)的頂尖強(qiáng)者。有一者便可稱至強(qiáng)族。便是當(dāng)代鼎盛的古族。也不過只有他們二者罷了。可如今昔日的對(duì)手卻都慘死于自己身旁，讓古族兩位至強(qiáng)者也感到驚慌。驚慌之下便想動(dòng)身逃離此處。卻突然間感受到了自己身體的驚天變化。

“這是？怎么會(huì)如此強(qiáng)！”二者中一者驚喜道。

“不但十分強(qiáng)大，而且還可以控制！而且這股力量的強(qiáng)大足以讓我們……橫掃一切。”另一者有些不可置信的說道。

突然！先前一者突然瘋狂大笑道：“定是上天！哈哈哈！”那是其感到從未有過的瘋狂。那是一個(gè)平庸者在得到能夠毀滅一切力量時(shí)的瘋狂。這種瘋狂既顯著理性又感到無比殘忍。

另一者聽后，也隨性的笑了笑。但其心中的野心被無限的放大了！

數(shù)百年間，古族的兩大至強(qiáng)者，縱橫八荒，覆滅百族，屠戮千萬生靈，尸身如千山，血液如萬海。殺的八荒萬族，由恐懼，到了敬畏。

兩者在征戰(zhàn)八荒之后，回到古族，第一件事便是更改族名。將原先的古族之名改為了古神族。將兩者自己也改稱為萬族雙皇，一為圣皇古尊，一為戰(zhàn)皇古爭(zhēng)。《天地錄》記為神統(tǒng)元年。

神統(tǒng)十三年，萬族來朝，共稱雙皇。雙皇觀天地萬族境界大小，開創(chuàng)的統(tǒng)一的境界。其也是地位。

凡境，天地凡物，無變化之能，稱之凡族。

下境，碎石斷流，精千變之能，有三者可稱為下境種族。

中境，移山填海，法天象地，有一者便可稱為中境種族。

上境，神通天地，八荒縱行，稱為大神通者，有一者便可稱作上境種族。

王境，碎星移月，改天變地，稱為大能，常為一域王者，是古族雙皇昔日的境界。

半神，肉身比肩天地，遁速快于星辰，神識(shí)堪比八荒道念。天下唯有古神族雙皇為此境。雙皇感通世間，稱天地有一神，無所不能。故自降一階，改稱半神。

神統(tǒng)三十年，天地階級(jí)劃分完畢，古神族雙皇創(chuàng)作《萬族神貢》，在一定區(qū)域內(nèi)的下級(jí)種族要向上級(jí)種族上供，而這其中上供的百分之三十則要上供于古神。可是八荒何其之大！便是常人走上數(shù)百年也無法從古神族走到邊界！可往往弱小種族并沒有具備長(zhǎng)途運(yùn)輸能力，哪怕是古神族制定了十年疊加的期限，也是毫無效果。不得已，下級(jí)種族只能將貢品代于上級(jí)種族到古神族上貢，而下級(jí)種族要納費(fèi)，至于多少自然由上級(jí)種族定價(jià)，少的對(duì)于貢品顯得微不足道，而多的有時(shí)甚至多于貢品。而下機(jī)種族是沒有資格去反抗的，因那古神族的《萬族神貢》處罰十分嚴(yán)格。尤其是對(duì)于他們這些下級(jí)種族，簡(jiǎn)直毫不留情，甚至?xí)^重處罰。

神統(tǒng)百年，雙皇以八荒異土，變化古物，萬靈仙水及昔日戰(zhàn)敗之族的尸骨，修建古神峰，神峰初建兩層。

一層稱為太淵九山，以第一層中的九座最高山峰分別代表：

古道玄音，萬物求道的玄域

世間仙景，元素自然的靈域

萬獸橫行，骨山血海的荒域

邪靈詭異，恐懼罪惡的邪域

神魔妖力，異火妖山的魔域

苦難橫行，天殺地滅的罪域

百代更新，科技飛升的器域

以及古神族無上至高雙皇。也就是說古族雙皇的地位跟七大域同等！

二層玄道七臺(tái)，同樣是以二層中最高的七座山峰為界，其中六山記載著歷史上同鏡最強(qiáng)者。而最后一聲則記錄著古神族的基本法則，也是八荒的基本法則。兩層是相加，便足有百萬丈之高！足可攬?jiān)伦叫牵?

神統(tǒng)300年，《古神法律》構(gòu)建完成，至此，古神族的神權(quán)初步建成。而古神族雙皇則將八荒每過400多天之后才迎來的那十天之久的黑夜定為神祝日。但往往很多時(shí)候神祝日并沒有達(dá)到祝福的效果。許多大型的場(chǎng)合都是在神祝日舉行的。自然也就免不了一些勾心斗角的事！

神統(tǒng)500年，古神族達(dá)到鼎盛時(shí)刻！天驕接連涌現(xiàn)。出現(xiàn)了十位新晉王者！與其余七位老牌王者共稱古神族十七王。其中有一生靈極為突出。其名為古封，僅是不到百年便達(dá)到了王境！可稱得上是前無古人了！對(duì)于如此情況，古神族雙皇決定擴(kuò)大“神”的權(quán)利！將古神族16王分別派到八域之中建設(shè)神殿，稱萬族共尊古神！而此時(shí)《古神法律》也徹底完善，對(duì)下級(jí)種族的思想控制更加根深蒂固了！

神統(tǒng)570年，八荒接連出現(xiàn)叛亂，但不過結(jié)實(shí)一些，五六級(jí)的下級(jí)種族。他們很快就被周邊的一些強(qiáng)族覆所滅，以此向古神族表示忠誠(chéng)。而這些反叛的族群，大多都是因?yàn)楦甙旱摹按焚M(fèi)”而不得不反抗。而這些情況也沒能入得了古神族雙皇的眼，令他們更加矚目，更加驚訝，更加憤怒的是古封入半神之境！這讓雙皇感覺自己的地位受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。因此古封并沒有按照規(guī)定被封為皇，而是被改封為帝。古神族雙皇有無上地位。因?yàn)樵诠派褡逖壑谢实牡匚皇且哂诘鄣摹Ｒ惨虼擞泄欧庥辛俗约邯?dú)特的稱號(hào)。帝君古封！