題記：我拋棄了所有的憂傷與疑慮，去追逐那無(wú)家的潮水，因?yàn)槟怯篮愕漠愢l(xiāng)人在召喚我，他正沿著這條路走來(lái)。——泰戈?duì)?

蘇州，滿足了我對(duì)南方的所有遐想，一提到南方讓人忍不住想起，曾經(jīng)有詩(shī)人白居易就這樣描繪“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”作為一個(gè)北方人，以往都是從詩(shī)中了解江南風(fēng)光。正所謂，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。漫步在蘇州的小巷中，是一種奇特的感覺(jué)。路面一排排的鵝卵石被來(lái)往的行人打磨的發(fā)光，甚至踩上去會(huì)滑倒。多少年來(lái)，我們還是在與古人同行。一級(jí)級(jí)臺(tái)階，一扇扇門(mén)庭，讓你忍不住猜這里是否還和以前一樣的布置，這里的主人是誰(shuí)？想的到誰(shuí)都不奇怪，幾千年的歷史，無(wú)論是什么事情都有可能會(huì)發(fā)生，

蘇州的評(píng)彈，遠(yuǎn)近聞名。偶爾經(jīng)過(guò)曲園或者茶室，總有人問(wèn)你要不要進(jìn)去聽(tīng)曲品茶，即便有很多這種的地方，但是里邊的人卻很稀缺。現(xiàn)代都市的節(jié)奏太快，少有人能靜下心來(lái)聽(tīng)曲，連蘇州都沒(méi)法幸免。

余秋雨先生在《白發(fā)蘇州》中寫(xiě)到，蘇州是中國(guó)文化寧謐的后院。除此之外，我覺(jué)得蘇州也是中國(guó)喧囂城市的后花園。值得一提的是蘇州園林，因蘇州園子太多，就選了被稱為中國(guó)四大名園之一的拙政園，它是江南古典園林的代表作品，全園以水為中心，山水縈繞，廳榭精美，花木繁茂，具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。花園分為東，中，西，三部分。東園開(kāi)闊疏朗，中園是全園精華所在，西園建筑精美，各具特色。更奇妙的是園子南邊是江南傳統(tǒng)居民的居住區(qū)。進(jìn)去園子可以看到有很多亭子，亭依水而生，池岸，假山，亭榭融為一體。遠(yuǎn)處一看，仿佛一幅山水畫(huà)呈現(xiàn)在眼前。

文人造園，“不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而有林泉之致，”林泉即山水，山水即哲學(xué)。蘇州人疊山理石之時(shí)，大概明白，方隅之地，便生泉石之想；雅舍小筑，也得幽野之樂(lè)。一座園林，就像一方壺中天地，園中的一切似乎都可以與外界無(wú)關(guān)。蘇州的文人，將山水之趣，化作生活的日常，朝夕相伴，安頓著身心。縱然市井喧囂，一轉(zhuǎn)身，步入林泉，便進(jìn)入一方獨(dú)立的精神理想國(guó)。這是中國(guó)人處世的世界觀，更是中國(guó)人處世的哲學(xué)觀。

到了一旁的岸邊，發(fā)現(xiàn)旁邊寫(xiě)著“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”也正是應(yīng)了余秋雨先生那句話，旅游的過(guò)程不止是在看景更是在尋詩(shī)。“人們來(lái)尋景，更來(lái)尋詩(shī)。”“因?yàn)檫@些城，這些樓，這些寺，早在心頭自行搭建。”早在幼時(shí)學(xué)過(guò)的古詩(shī)，有山皆圖畫(huà)，無(wú)水不文章。江南才子多才俊，也正是這樣的風(fēng)土人情，才留給了后人那膾炙人口的詩(shī)句。只為給童年在詩(shī)中看到的江南，畫(huà)一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的句號(hào)。余秋雨先生隨著《渭城曲》去尋陽(yáng)關(guān)，我隨著小橋流水人家來(lái)尋江南。

說(shuō)完蘇州的景，接下來(lái)說(shuō)說(shuō)蘇州的人。正如人們口中描繪的一樣，江南的女子更加溫婉，與他們對(duì)話，講話不會(huì)很大聲，而是溫柔地回應(yīng)。旗袍這種穿著在大街上到處都是。都說(shuō)水養(yǎng)人，江南的女子也正如江南的水一樣，溫柔恬靜。但是蘇州的方言仿佛是另一門(mén)語(yǔ)言，如果沒(méi)有當(dāng)?shù)厝伺阒路鹪诹硪粋€(gè)語(yǔ)言世界。

平生癡情處，一夢(mèng)到蘇州。蘇州，藏滿了生活最好的樣子。一園一池，一橋一水，一街一巷，都極盡柔軟與浪漫。人生匆匆，且留夢(mèng)姑蘇，沉醉不知?dú)w路。