最早聽說(shuō)“九型人格”大約是五年前，在北京一個(gè)知名的平面設(shè)計(jì)師那兒，聽他說(shuō)得神乎其神，“幾個(gè)問(wèn)題就能知道你是什么樣的基本性格、如何跟你打交道”云云。當(dāng)時(shí)心里一動(dòng)，我平日最不擅長(zhǎng)察言觀色，真有這樣的學(xué)問(wèn)，學(xué)了該有多了得！

因緣際會(huì)，兩年前初次接觸《九型人格》課程，就被其深深吸引。巧合的是，最近才得知，當(dāng)年那位設(shè)計(jì)師推崇備至的“九型人格”導(dǎo)師，竟然跟我的導(dǎo)師是同一個(gè)人-中原老師。多年來(lái)，中原老師講授“九型人格”，幫助成千上萬(wàn)的企業(yè)家、經(jīng)理人、公務(wù)員等各界人士在家庭關(guān)系和事業(yè)發(fā)展上獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。

古人云：“講壇之音，不過(guò)百步；著作之聲，傳諸千里。”現(xiàn)在，中原老師將“九型人格”的核心內(nèi)容結(jié)集成書，并闡釋得輕松活潑，妙趣橫生。他的前兩本書持續(xù)熱銷，這本新書更值得期待。

西方人談到“人格”會(huì)用“person”這個(gè)字，“person”起源于拉丁文“persona”，是面具的意思，說(shuō)明我們是要戴面具的。面具代表我們的各種能力，可以扮演不同的角色。九型人格指的就是我們的九種面具。就像游戲里的面具往往是為了迷惑對(duì)方一樣，我們戴面具也是不想讓別人看清我們的“真面目”。人是很有意思的動(dòng)物，一方面渴望認(rèn)識(shí)面具背后的自我和他人，一方面又緊緊戴著面具，害怕被別人認(rèn)出。

九型人格道出了我們活著的內(nèi)在推動(dòng)力-愛(ài)與恐懼。我們終其一生追求正直善良、愛(ài)心、成就、獨(dú)特、知識(shí)、忠誠(chéng)、快樂(lè)、領(lǐng)導(dǎo)和組織、平和-這是九種類型人的基本追求，也是我們?yōu)榱说玫綈?ài)而戴上的面具。

而面具的另一面即恐懼，代表著我們常常害怕失去某些東西。“愛(ài)與恐懼”構(gòu)成了一幅太極圖，互相滲透、互相轉(zhuǎn)化，我們的言行每時(shí)每刻都在潛意識(shí)里被它左右。看清楚面具背后的東西，才算是真正地認(rèn)識(shí)了自我和他人，既可以踏上知行合一的和諧之道，又利于達(dá)成共贏共榮的合作關(guān)系。

探索、洞悉人類的性格，古今中外，長(zhǎng)盛不衰。中國(guó)有生肖說(shuō)、八字說(shuō)，西方有星座說(shuō)、血型說(shuō)，都試圖根據(jù)人的出生年月、生理機(jī)制等進(jìn)行性格類型格式化的認(rèn)識(shí)。不過(guò)在當(dāng)代社會(huì)，生辰、血型被視為一種隱私，有些方法被披上了神秘和宿命的外衣，而九型人格這個(gè)樸素、源于實(shí)踐和實(shí)操性很強(qiáng)的工具變得很有指導(dǎo)意義。我們能通過(guò)對(duì)方的語(yǔ)言、行為、情緒、神態(tài)、穿著等透露出來(lái)的一手信息，來(lái)破譯性格密碼，指導(dǎo)我們?nèi)绾伪舜肆私狻⒏咝贤āl(fā)現(xiàn)障礙、挖掘潛能、培養(yǎng)人才，九型人格可以說(shuō)是一個(gè)無(wú)與倫比的好用工具。

與那些標(biāo)榜冷靜、理性的性格分析不同，中原老師的書詼諧有趣、聲情并茂，國(guó)家地理、歷史文化、中外名人，都好像與他神交已久，被他道破“天機(jī)”，紛紛露出精彩的性格底色，讓我們感受到有血有肉的解讀。

對(duì)每一個(gè)渴望認(rèn)識(shí)自我并影響對(duì)方的人來(lái)說(shuō)，知道自己的性格號(hào)碼，洞悉了基本欲望和基本恐懼之后，人生并不是走向虛無(wú)，而是經(jīng)由行動(dòng)和實(shí)踐鍛煉踏上自我完善之路。這條路徑就是“愛(ài)和承諾”。首先愛(ài)自己，包容他人的性格，進(jìn)而愛(ài)自己與他人的共同體。承諾則是走一條“少有人走的路”，負(fù)起責(zé)任，減少傷害，最終影響他人并成就自己。從這個(gè)意義上說(shuō)，洞悉性格、看穿人性，還是一種深刻的慈悲。單就這一點(diǎn)，這部作品就超越了坊間流行的各類“搞定員工、搞定老板、搞定客戶”的讀心術(shù)。事實(shí)上，作為國(guó)內(nèi)心態(tài)教練和性格領(lǐng)導(dǎo)力的理論創(chuàng)始人，他的培訓(xùn)課程遠(yuǎn)比幾部作品所能呈現(xiàn)的豐富得多。

迅速提升人際關(guān)系，尋找到與自我和他人的和諧相處之道，是中原老師的這本新書所帶給我們的一份欣喜。張愛(ài)玲說(shuō)：“因?yàn)槎茫源缺！?

如果我們對(duì)自己、對(duì)他人，愿意保留一份慈悲，那就從懂得開始吧！

貝為任

中國(guó)家長(zhǎng)教育研究所研究員、貝博士圖書品牌總編輯

2010年8月25日