第一章　千年神都

洛陽。四面環山，六水并流，八關通邑，九州通衢。東臨嵩岳、南望伏牛、西依秦嶺、北靠太行且橫跨黃河。河水拱戴，形勢甲于天下，有中原腹地之稱。

王莽篡漢，國號新。劉秀光武中興。見洛陽地處天下之中兼有三河之利。遂建都于此，史稱東漢。洛陽再一次成為華夏大地經濟、文化、政治中心。也再一次迎來了高速發展時期。

時值公元181年秋，漢帝劉宏在位。年號光和，即光和四年。一年前，漢帝劉宏乾綱獨斷，廢皇后宋氏，立何氏為皇后。何氏父親何真追封車騎將軍，舞陽宣德侯。母親接入宮中居住，封舞陽君。大哥何進，二哥何苗皆任朝廷要職。何氏一門榮極。此時的洛陽城外，正有一十一、二歲的奇裝少年聳立于一小山坡上，瞭望著巍峨挺拔的洛陽城墻，自語道：“洛陽，我很快便會回來。”說完便下土坡朝山野間行去。

此少年正是二十一世紀窮宅男穿越而來。

那夜。窮宅男正孤枕難眠，輾轉反側之際，一白衣女子浮現于床頭，宅男大呼救命，卻無一人聞答。白衣女子自稱幸運女神，特來助宅男圓三國一夢，然后玉手一揮，宅男頭腦一陣昏乎，醒來便到此地。二十一世紀的人早已習慣穿越，宅男對自己的穿越一點也不驚慌失措。可令宅男感到恐慌的是自己身體還童了。原本一三十歲的大好男兒如今卻只有十一、二歲（具體十幾歲，宅男也不知）。細胳膊小腿的叫宅男如何在這萬惡的封建社會生存。幸好紅旗底下長成的孩子心理素質都很強大，郁悶了半天也就豁然開朗。洛陽城的美食，好酒恐怕暫時是先沒口福享用了。先到山野樹林中去待一段時間，搞鼓一點拿得出手的東西再回來。自己可是身無分文，未來的路要好好規劃（大家一定會想，為什么要去山野樹林呢？其實很簡單，你現在到大城市，隨便找一家人，告訴他自己身無分文，求他收留一段時間就知道了）。

天很快就昏暗了下來，窮宅男經過幾個時辰的路途，終于看見了一個村落。洛陽周邊的豪宅大門不少，可宅男知道那不是自己該去的地方。蹣跚著雙腿，宅男走進村中。古代人喜歡聚集而住。這村落不小，宅男目測下至少有三十戶人以上。該去誰家寄宿呢？宅男在村中逛了一圈，終于選擇了村最東面一家三間茅草屋，因為宅男看到這一家只有一對五六十歲的老夫婦，老年人總是要好說話些。（不含二十一世紀的老人）

宅男走進院落，見老太爺正在清理農具，老婆婆正在編織草鞋什么的事物。

二老見自家院子進來一位身著光鮮，但奇裝異服的少年雙雙一愣。老漢道：“請問，小哥兒找何人？”（河南話）

宅男聞言一愣，恍然大悟。這時代可沒有普通話。所謂的官語就是河南話。幸好當初自己在河南打了幾年工，對河南話已經聽習慣了。雖然古今話語有極大的差異，但還是勉強聽得明白。連忙恭手到：“小子蜀地人氏，姓葉名歡，前來洛陽投奔阿父故交，因途中失了路引，丟了身份憑書，進不了洛陽城，所以特來村中投訴，望二位貴人收留，日后定有厚報。”

葉歡半文半白的話語讓老漢愣了很大一陣子才搞明白他說的什么。這還得益于葉歡故意放慢了語速，差不多一字一頓的說。老漢回頭與老太婆低聲商量了幾句這才對葉歡道：“老漢可當不起小哥兒貴人二字，如果小哥兒不嫌棄舍下簡陋，竟可住下，厚報可不敢當，休要再言。”

葉歡聞言大喜。一邊高興自己今夜不用露宿野外，一邊感嘆還是農村老人好說話，連忙跑過去幫老漢清理農具獻殷勤。老漢哪里肯讓葉歡動手，百般推遲，可葉歡一再堅持，老漢也就隨他去弄。兩人便聊起話語。老漢不愧是在天子腳下當農民，眼界自然不是那窮山僻壤的農民可比擬。通過一番交流，葉歡了解這家人姓楊，老漢有一子名叫楊義在洛陽城當城衛，很少回家。平時都是二老在家，家中有三畝薄田。近年雖收成不好，還可勉強度日。現今是光和四年。去年漢帝立后，同時還大赦天下，勉洛陽四周糧稅一年。

葉歡邊聽邊在心中盤算。光和四年即公元181年，離公元184年光和7年還有近三年時間。如果自己籌謀得好，還可以趕上黃巾起義這個大時代的序幕，可自己到底該如何做呢？

二人言談中，天色暗了下來。老婆婆也不知何時做好了晚飯。老漢邀葉歡吃飯，吃飯民生大事葉歡可不敢客氣。一同進屋，只見，屋中升起一堆柴火，中間吊著一瓦罐，旁邊還放著一個大點的瓦罐。葉歡這才記起三國時候還沒有灶一說。鉄具是禁品，更不用說鐵鍋了。正愣神之間，火堆上的瓦罐冒出一股香氣沖鼻而來，是燉雞的味道。葉歡暗自道：“古代人雖然生活條件艱苦，但生活還是可以的嘛，還燉了雞。”

老漢邀葉歡過去坐，只見火堆四周鋪著三張破舊的草席。“跪坐”這詞語一下子就浮現在葉歡的腦海中。入鄉隨俗，葉歡只好走過去，學著電視中古人的模樣跪坐下來。

老漢不知從哪里拿出一個土碗來，在瓦罐中盛了碗雞給葉歡道：“山野中，沒有好事物招待貴客，請貴客見諒。”

葉歡心中暗道：“古人真是淳樸多禮。”只好雙手接過碗道：“小子落魄之人，得老丈收留已是萬幸，何來貴客之說，老丈言重了。”話落卻見老婆婆一人坐在屋子的角落處不言不語，奇道：“婆婆為何不來用膳。”

老漢道“貴客不用理會婦道人家，自請便用。”葉歡心中一咯噔，這才想起自己身處東漢末年，萬惡的封建社會中。但葉歡可不是婦女解放的先驅者，便不再言語，低頭吃雞。古人有云：“食不言，寢不語。”

用過飯，葉歡便被楊老頭安排在他兒子之前居住的房間內歇息。房間內就一張床，沒有任何的家具。那張床說是床也不過就是一張木板鋪上一些粟草，上面一張草席。

葉歡哪里睡過這樣的床，再加上前途堪憂，更是無法入睡。直到下半夜時分，腦子中突然靈光一閃，終于對如何進入洛陽士人集團有了一個完整的計劃，這才昏昏入睡。