該書運用比較文學形象學理論，分別對美國文學中的中國形象、傳教士陶然士筆下的四川史形象和日本動漫對世界文學形象的變異進行了探討。美國文學中的中國形象塑造，以賽珍珠、三S（埃德加?斯諾、艾格尼絲?史沫特萊、安娜?路易斯?斯特朗）、赫伯特?O.亞德利等人為研究對象，分析了同一時期（1927—1945）居處中國的美國作家筆下完全不同的中國形象：持親善態度的田園中國形象，持狂熱態度的紅色中國形象，持“憎惡”態度的“他者”中國形象；陶然士筆下的四川史形象始自魏晉終于隋初，具有時間跨度和空間跨度；日本動漫對世界文學形象的變異是一種創造式變異，其動因是日本文化及當代社會多種元素的復合作用。