“家”的問題在當代中國學界悄然而成一重要論題。在中國文化傳統中如此顯要的主題在近現代卻遲遲難以進入主流話語，五四新文化運動激進立場無疑產生了深遠的影響，“家”的價值觀被認為是中國人進入現代世界的巨大障礙。一百年過去了，我們應該更從容地面對這個問題。針對以往或“中體西用”或“西體中用”的偏頗，本書以“雙重本體”立意，堅持現代個體的自由，尊重傳統親親的價值；以此“雙重視野”重新審視“家”在現代世界的意義，“個體”與“親親”以一種相反相成的方式確立其在現代世界的內在關系。“家”在現代西方倫理中曾一度失落，從霍布斯到康德，現代個體的價值無疑取代了家庭的獨到地位，但“家”的理念仍不時出現。在中國文化傳統中，由“生生”而“親親”，由“孝”而“仁”，再到“家國天下”，這絕不是簡單地建構一種倫理規范，“家”更具有一種本體論的地位。