《后殖民理論》內(nèi)容簡(jiǎn)介：西方的反殖民思想，與殖民歷史一樣久遠(yuǎn)。早期西方反殖思想大體上可分為兩種：一種是人道主義的道德批判，另一種是自由主義的經(jīng)濟(jì)批判。前者可以被稱為歐洲殖民主義批評(píng)之父的拉斯·加薩斯（LasCasas）主教寫于l542年的《簡(jiǎn)論印第安人的毀滅》（AShortAccountoftheDegtructionofAmerica）一文為代表，后者可以亞當(dāng)·斯密寫于1776年的《國(guó)富論》為代表。應(yīng)該說(shuō)，l9世紀(jì)的馬克思主義既繼承又超越了上述人道主義道德批判和自由主義經(jīng)濟(jì)批判兩種歐洲思想傳統(tǒng)。在經(jīng)濟(jì)上，馬克思、恩格斯一反亞當(dāng)·斯密等人認(rèn)為殖民主義不能使宗主國(guó)受益的說(shuō)法，認(rèn)為西方資本主義從根本上說(shuō)就是殖民主義的產(chǎn)物。