我出生于1990年于今已快三十歲了，90年的人可以說是90后的老大，也可以說是80后的尾巴，有的同齡人孩子都滿地跑打醬油了，而有的卻一事無成，例如我。

我的祖上是外來戶，那個(gè)年代躲災(zāi)荒一路從湖南遷到了陜西，從湘地遷移到秦地一路走一路分流出去，原本一大戶人家到遷移到最后就我祖上這一代落腳到了我現(xiàn)在生活的地方。

我祖上這一支有三兄弟，老大留在了現(xiàn)在的地方，而老二因?yàn)楹屠先€氣一個(gè)去了河南，一個(gè)去了四川。在哪個(gè)兵荒馬亂的年代里，想吃一口飽飯都不容易，也不知道他們兩兄弟是怎么去的，很多年后通了信這才知道人還活著。

祖上老大在咸豐年間是一名舉人，能出一名舉人實(shí)屬不易，為此老二和老三從小心有不滿。而到了我父親這一代，可以說家徒四壁，但在太公太爺他們那幾輩中祖產(chǎn)能敗的全都敗了，每當(dāng)我路過城郊的那片開發(fā)區(qū)的時(shí)候，我的心里都在吶喊“這特么以前也是我家的....”；

家道中落是注定的，都這么多代了，出幾個(gè)犯渾的不顧子孫后代的長輩也在情理之中，小時(shí)候就是這么想的，但自從懂事以后接觸到了一些事情以后，慢慢的腦海里不再有這種思想。

太公太爺那幾代雖說敗完了祖產(chǎn)，但也是有原因的，富不過三代這話就不提了，早年間太公在世的時(shí)候還和河南與四川的兩個(gè)親族有聯(lián)系有來往，自從太公過世以后輩人不知道出于什么原因就散了伙，再也沒有聯(lián)系過。

其實(shí)這個(gè)在現(xiàn)在來說很好理解，太公太爺那幾輩可以說在三兄弟的后人當(dāng)中血緣關(guān)系已經(jīng)不是很親近了，勉強(qiáng)有往來，都記得這是一個(gè)祖宗，但隨著時(shí)間推移，一代又一代相繼離世，斷了聯(lián)系也實(shí)屬正常，據(jù)了解很多大族目前都已經(jīng)找到了自己的族親，但并不是很親近了，因?yàn)楦袅颂啻耍芎芏嘁蛩氐挠绊憽?

陽傳師，是指活著的師傅，而我太公太爺他們世代相傳，到了我父親這一輩，荒廢掉了太多的東西，祖上傳下來的很多東西都荒廢掉了，我爺爺還在世的時(shí)候說他的爹也就是我的太爺，喜歡跑江湖，怎么講呢，就是不喜歡務(wù)農(nóng)，不種地，祖產(chǎn)那么多地他是不種的，也不是懶，他完全就是不想種，情緣長荒草也不肯動一下鋤頭，從年輕的時(shí)候就這樣，一直到老都沒摸過鋤頭，反正讓人以為他是個(gè)大戶家的公子，但實(shí)際上他雖然不勞作反而還養(yǎng)活了一大家人。

他的職業(yè)很神秘，會風(fēng)水術(shù)、會驅(qū)邪、算半個(gè)土郎中、還會木匠活。早年間他一年中只要過年的前后時(shí)間在家，余下時(shí)間均在外面跑，這就是所謂的跑江湖，要么靠手藝，要么靠力氣，要么靠腦子，反正只要你在外面到處跑還能弄回來錢，那你就是厲害的。

但他有個(gè)毛病，吸大煙，也不知道是怎么染上的，反正沒活到老就去了，后來家里人才知曉吸大煙是為了止痛。

太爺長得很斯文，和讀書人差不多瘦瘦高高的，會識字還會做算術(shù)，村里人管他叫常德先生，太爺常德也做過歹事，趕場子時(shí)路過一座大山，發(fā)現(xiàn)里面有蹊蹺，隨后就推了手中的活，直接帶上家伙就進(jìn)山了，這進(jìn)山是干嘛？自然是倔墳取冥器賣錢啊，就因?yàn)檫@一次的魯莽就因?yàn)閳?zhí)意推掉接到手中的活，從而得罪了主家，主家左等右等眼見還不來人，都快過了時(shí)辰，沒想到來了個(gè)帶口信的人說常德先生來不了，另請高明吧。

這不是扯犢子嘛，人家逝者躺在棺材里等著上山安葬呢，這倒好，主持安葬的常德先生不來了。就這一下把這戶人家得罪的不輕。常德先生也在這家大戶人的手上吃了個(gè)小虧，這是后話。

常德單槍匹馬入山，那時(shí)候山里最怕土匪出現(xiàn)，余下的光天化日下也不敢出來，其次就是狼和大嘴巴了，狼比較少，但也有，大嘴巴就是類似豹子但又像狗又像狼的這么一個(gè)存在，目前好像滅絕了，嘴巴很大，經(jīng)常三五只一起，當(dāng)?shù)胤窖苑Q之為大嘴巴或豹兒口。

太爺常德花了一個(gè)白天一個(gè)晚上才定了這座墳的位置，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，在地面上已經(jīng)看不到什么痕跡了，但根據(jù)風(fēng)水格局和四周的地勢基本可以斷定這里有墓，但墓在哪里則還需要進(jìn)一步觀察。常德白天爬到附近幾個(gè)山頭互相觀看地勢走向，晚上就看天上星斗，還好夜晚天氣晴朗，不然又得白瞎一晚上。知道了大致位置以后就需要精確位置了，因?yàn)椴⒉磺宄怪魅说纳矸荩恢肋@是一座年代很久很久的墓，所以即便風(fēng)水術(shù)逆天也無法一下就找到具體位置，這個(gè)時(shí)候就需要架羅盤，羅盤的字向與四周的山勢相互印證，一點(diǎn)點(diǎn)推敲，最后只能精準(zhǔn)到十之七八，也就是說離墓地不超過三五米。

三五米是一個(gè)什么概念？在以往是沒有精密儀器定位的，如果有那么羅盤算是唯一的工具，而其他的則是根據(jù)風(fēng)水書籍中的知識和自己的見識及其理解。學(xué)問有高低，手藝有超群，這風(fēng)水術(shù)的造詣每個(gè)人也均不相同，因?yàn)闀系臇|西是死的，需要的是活學(xué)活用，以正確的方式加以自己的理解慢慢的去驗(yàn)證。

風(fēng)水術(shù)中從來沒有說絕對一詞，因?yàn)榇嬖谥鞣N不穩(wěn)定不確定的因素，有天氣因素、地勢因素、自然災(zāi)害因素、還有人為因素等等。有些東西不可能拿著書按幾千年前的法子放到現(xiàn)在來，這不合適是其一，還有不合理。

太爺常德雖然精通風(fēng)水術(shù)，也掘墓，但是也有所謂的底線，普通老百姓的墓不動，德高望重的墓不動，有人掛清的墓地不動等等；這個(gè)很好理解，掘墓這種事說白了就是拿死人陪葬品賣錢，這是最直接的理由，那普通墓地不可能倔的，費(fèi)力討不到好處，被發(fā)現(xiàn)了還背上罵名；當(dāng)?shù)孛送宓哪共痪颍粊矸覆簧希袄虾萌耍篮筮€被掘墓就要不得了，講點(diǎn)良心的都不會這么干；至于有人掃墓掛清的墓地也不能動，人家先人埋在地下，還有后人祭祀，你給人把墳掘了在一定程度上是會破壞風(fēng)水格局的，怎么講都會有影響。

忌諱了這么多，那能掘哪一種呢？自然是破敗不堪的有些年代的老墳了，這里沒有說法的，首先再好的墓地風(fēng)水隨著時(shí)間推移地脈都會轉(zhuǎn)移，也就是說一百年前這里風(fēng)水非常不錯(cuò)，但一百年后恰巧甲子時(shí)間到了，地脈轉(zhuǎn)移，那么這風(fēng)水格局就壞了，最直接的就是會影響到后人，例如天災(zāi)人禍等等，原本是大戶人家或富裕人家，人丁財(cái)旺，可是沒轉(zhuǎn)眼就開始落敗了，落敗的毫無理由，這個(gè)就是最直接的體現(xiàn)。

原本棺材包括棺材內(nèi)的東西都會受到地脈中的地氣滋養(yǎng)，在密閉的環(huán)境中會有水份，陪葬品一般都很少會損壞，棺材也如新的一般；但這種沒有了風(fēng)水作用的老墳其內(nèi)部腐蝕速度加快，棺材也開始腐爛，到最后化為泥土。至于什么陪葬品除了不腐化的貴金屬珠玉外，其他的基本該爛的爛該腐的腐。

所以常德先生認(rèn)為可以掘，反正放著也是放著，不如取出冥器換點(diǎn)口糧，這在地下的墓地規(guī)格在地上是很難看出來的，但也有能看的出來的，但很少，這類人多數(shù)自己也拿不準(zhǔn)，畢竟這地下的東西年代有多久誰也不知道，只能憑借四周山勢地勢來初步判斷，可話又說回來了，好的墓地風(fēng)水有時(shí)候可不止一座墓，舉個(gè)例子，如一座大山中有一處好墓地，風(fēng)水極佳，但是已經(jīng)埋了一座墳了，那么你不可能給人掘了吧，掘墓這種事不是誰都能干的，那么就需要風(fēng)水先生的手段了，既然先來者拿到了頭名，那我們后來的拿個(gè)次一點(diǎn)的也可以，總比別的地強(qiáng)就行。這就是為什么很多地方同一座山上埋了很多墳，而且各自朝向略有不同，因?yàn)轱L(fēng)水墓地格局是因人而異，墓地尚好是重點(diǎn)，但不是絕對的，風(fēng)水先生追穴尋地滿山跑只是尋找一個(gè)相對比較適合逝者的地方。

太爺常德就是有自己的理解，探明了地點(diǎn)，找準(zhǔn)了方位就開始掘地，這種地方下面葬的是大墳還是小墳誰也說不清楚，里面的冥器陪葬品如何也不清楚，甚至什么朝代的更不清楚，只有挖到了才能勉強(qiáng)知道一點(diǎn)，多數(shù)是從冥器中來推斷，以及墓碑上。這挖了半宿還沒挖到，不是說這墓太深，而是太爺常德不是專業(yè)的，他的確是風(fēng)水先生，懂很多東西，但畢竟行業(yè)不同，盜墓的是一個(gè)不光彩的職業(yè)，屬于賊偷，但任何行業(yè)都有自己的技術(shù)，這挖洞就是一門技術(shù)，太爺常德連家里的地都不碰一下，鋤頭都不拿一下的，此刻卻在這里掘墓的確有些打臉，好好的先生不做，卻做起下三濫的行業(yè)，雖然我們這么理解，但太爺常德卻無所謂，先人做事，那管你后人怎么評說啊！對不對！

天快亮了，也挖到底了，終于見到了棺材板，太爺常德膽子大，但借著蒙蒙亮的光線，在這三米深的坑中發(fā)現(xiàn)這棺材紅漆如新。