本書主要希望探討美國法學(xué)家羅納德·德沃金在《法律帝國》中對待合法性問題的態(tài)度，以及他是如何在探究合法性問題的同時，以“建構(gòu)性詮釋”與“整體性”作為其理論基礎(chǔ)，回應(yīng)法理學(xué)之基本問題“法律是什么”以及“何謂正當(dāng)之法”。一如本書結(jié)構(gòu)所示，我希望將德沃金對“法律概念”的認(rèn)識作為理解其合法性理論的契機，并憑借論證“建構(gòu)性詮釋”以及“整體性”的要旨，最后揭示這兩個經(jīng)典問題在“法律帝國”中的“合二為一”。在本書中，作者將簡要論述合法性問題與德沃金理論的關(guān)聯(lián)。針對立法實踐中的合法性問題，德沃金反對烏托邦式的社會契約論傳統(tǒng)，主張政治共同體的合法性問題應(yīng)當(dāng)通過引入第四種政治美德“整體性”來予以解決。針對司法實踐中的合法性問題，德沃金反對法律實證主義以及其它法學(xué)流派采取的“語義學(xué)”態(tài)度，主張法官應(yīng)當(dāng)通過建構(gòu)性詮釋在判決中給出對法律實踐的“最佳詮釋”。