洪荒之前，開天辟地之初，誕生了四位在后世廣為流傳的大神。他們分別是，由混沌孕育，一出生便有莫大神通，日高一丈，腳踏地，頭頂青天的大神盤古；百川歸海，從孕育世間萬物的起源之海中走出的大神共工；漫漫長夜，黎明何時(shí)才能破曉？自虛無中而來，給人們帶來希望與溫暖，象征文明的原初火神祝融，以及，那最后一位，鐘天地之靈秀，宛如柔風(fēng)般跨越無數(shù)山川，集萬靈于己身的九河神女——華胥。

天地初開，人類尚未誕生之時(shí)，蒼茫大地，四海八荒，主宰它的，正是流傳于后世，在為人口誦的種種傳說中才得以出現(xiàn)無數(shù)兇獸。

大地是兇獸的樂園，百獸終日為競食生存廝殺，流血不止。沒有秩序，亦不懂何為智慧，弱肉強(qiáng)食的叢林法則，正是由它們的爭霸演化而來。

強(qiáng)大的兇獸把弱小的兇獸當(dāng)作食物吃掉，年邁的兇獸被處于壯年的兇獸殺死，只懂得殺戮和生存的它們，在人類誕生前，用殘酷的競爭法則編寫出一個(gè)令人刻骨銘心的時(shí)代。

終于有一天。

沉睡中醒來的盤古，看到大地上的凄涼景象，不禁大怒，竟從八荒大地下顯露本相，降臨凡塵。

狂暴的氣流夾雜閃電，于血脈中奔騰；震動(dòng)大地的步伐所過之處，兇獸惶恐匍匐；一呼一吸間的氣化作云霧驅(qū)散陰云，鼾聲如天雷擊鼓般震撼。無情、威嚴(yán)的氣勢毫無保留的散播在這片土地。

面對古神的威嚴(yán)，即使是沉浸于廝殺快感中的兇獸也開始感到害怕，不過，漸漸地，兇獸們發(fā)現(xiàn)這古神般的巨人沒有和它們一樣為了生存而獵殺，終日行走在山林，饑餓時(shí)以草木山川為食，渴時(shí)便飲盡江河之水，既不傷生，也不阻止殺戮，而是隨心所欲，卻又如帝王般巡視這片土地。

每當(dāng)看到有孤苦無依的兇獸，威嚴(yán)下總會(huì)透出慈和，盤古小心翼翼的捧起幼小的兇獸，將它們帶在身邊，撫養(yǎng)長大。但是，大地上的殺戮實(shí)在太多了，盤古一人是無法拯救所有失去親人的兇獸，而救治的兇獸也沒有安定的生存之地。于是，他建立起了神殿，那是不存在殺戮，能讓所有活在其中的兇獸安穩(wěn)生活之地。

盤古把弱小的兇獸放置在神殿周圍，兇獸懾于盤古的力量而不敢靠近，這也讓兇獸有了成長的時(shí)間。

一百年、一千年……無數(shù)年的發(fā)展，使這片土地上被建立起了無數(shù)神殿，受到盤古庇佑的生靈也越來越多。盤古劃分秩序，建立百獸國度，并以自身龐大的力量將入侵的兇獸驅(qū)逐。

這是獸國的歷史，是這一切歷史的源頭，盤古也被所庇佑的兇獸敬畏、膜拜，把他作為父神、獸神崇拜。

盤古沒有用他的力量去使百獸臣服，以武力建立起國度，靠著仁慈和堅(jiān)持不懈，經(jīng)過千年的努力，獸國欣欣向榮，越來越多的兇獸不由自主的涌入獸國，受到盤古庇護(hù)。

而另一位古神，也就是和盤古一起誕生的大神共工，他看到盤古臨塵，以徳統(tǒng)一八荒，萬獸臣服，竟按捺不住寂寞，也將目光投向八荒之外更為廣闊的四海。

四海比之八荒還要廣闊的多，真可謂是沒有盡頭的世界。這里是共工的樂園，也是他將征服的世界。但是這里不同于八荒，這里潛藏著更為古老的存在，四海中的危機(jī)遠(yuǎn)勝過陸地。這倒也是，也有一部分兇獸是從海中誕生，最初的生命也是從大海孕育，陸地上的兇獸，遠(yuǎn)不比海中兇獸來的殘酷。

和盤古的淳厚性格不同，共工性情高傲，而四海兇獸雖然古老強(qiáng)大，但是靈智也更加低下，甚至有的只有行動(dòng)的本能而已。

于是，共工在北海之地建立起一座黑帝神殿，以武力雄踞四海，殺戮將海水染紅，無數(shù)體積巨大的兇獸尸體漂浮在海底，共工以不容置疑的威嚴(yán)征服四海，并將它打造成一個(gè)冷酷無情的戰(zhàn)爭之國。

被尊稱為獸祖的盤古、自封為萬靈始祖的共工，最初的四位大神，已經(jīng)有兩位各自建立國度，創(chuàng)造了法則。

九河神女見兩位大神建立的國度雖然穩(wěn)定，但是卻從中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)弊端。

兇獸敬畏盤古，海中兇獸臣服共工，這完全是因?yàn)樗麄儽救说耐?yán)。而倘若有一天，盤古和共工陷入沉睡，失去國度之王，并且不存在下一任和他們一樣具有領(lǐng)袖風(fēng)范的生靈的話，這看似祥和的國度，恐怕會(huì)上演比以前更加殘酷的景象——不是為了生存和食物掀起的爭斗，而是會(huì)演變成永無止境的戰(zhàn)爭，將國度引向滅亡。

經(jīng)過多日思考，華胥也決定顯化世間。和盤古、共工兩人不同的是，華胥沒有選擇以一己之力建立起一個(gè)國度，而是在觀察。觀察兇獸的生活習(xí)性，對比自己和兇獸，從本質(zhì)上尋找問題。

兇獸崇畏強(qiáng)者，所以它們愿意屈服，按照大神的意志生活在這個(gè)國度。但是它們?nèi)鄙偎枷耄狈荷恚瑢@個(gè)世界的了解，因此，它們注定無法向未來發(fā)展。

華胥先后拜訪了盤古、共工，之后飄然離去。

她以木為骨，以葉為衣，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)形似自己的生靈，在這之后，華胥又采集晨露，不辭辛勞的走到天之崖，那里的泥土蘊(yùn)藏著無數(shù)生命精華，華胥將這里的泥土帶回八荒。

沒過多久，一個(gè)聞所未聞的種族出現(xiàn)在了這片土地，它們被命名為“人”。

這是華胥捏造出的生靈。

人和所有生靈不同，他們沒有強(qiáng)健到能在惡劣環(huán)境下生存的體魄，也不能像許多海獸那樣在海底自由呼吸。

起初，盤古并不在意人類的出現(xiàn)。獸國的統(tǒng)治依然無可動(dòng)搖，秩序也在持續(xù)。

人類的繁衍很快遍布在大地的角落上，華胥賦予了他們智慧，人類尊華胥為母親。

在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，人類的頑強(qiáng)出乎所有人的意外。起初，他們被兇獸當(dāng)作食物獵殺，后來，他們學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，怎樣創(chuàng)造和使用工具，面對無可抗拒的災(zāi)害，他們學(xué)習(xí)如何建造房屋，借此躲避大自然的憤怒；終日擔(dān)心強(qiáng)大的兇獸吃掉整個(gè)部落，人類開始遷移，尋找合適的棲息地……總之，在經(jīng)年累月的實(shí)踐和犧牲中，人類開始?jí)汛螅㈩B強(qiáng)的站在了這片土地上。