歷史上風水學說之所以能夠大行其道，正說明它在一定程度上體現了天道與人道、自然與人為的關系，和中國人“天人合一”、親和自然的價值觀、審美觀自有相吻之處。在歷史上江西作為全國立祠最多的地區之一，至今鄉間仍散落著蔚為大觀的古祠堂，建祠祭祖的風氣得以推廣，也與朱熹、夏言這兩位江西籍歷史文化名人有關，歷史上江西又是五次北人南遷的中轉站，可以說，源遠流長的宗族文化扎根于斯，卻輻照著更為廣闊的地區。既然宗祠建筑承載著一個宗族全部的歷史情感、生活理想，以及維系情感、支撐理想的宗法關系，那么，宗祠建筑本身也就被賦予了極其重要的文化意義。因此，感受祠堂的建筑藝術及其裝飾藝術，就是感受人們血脈相襲的思想感情、信仰崇拜、觀念意識，就是感受眾多姓氏各具魅力的生活史和精神史，并由此反觀我們民族特有的文化風度，精神氣質和心靈歷史。