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思敏_aC
2017-06-04 18:31:52
無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六處。眼耳鼻舌依次為木水金火,身意為土。名色為陰陽,名為陽,色為陰。行、識,皆為太極。無明亦無極。陰陽五行,先天已有。名色六處,皆可還源。名歸乾,色歸坤。乾坤混然,返本微微。

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  • 指月
    胡說八道!
    2樓 2017-07-06 17:07:57
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  • 珍惜
    回復 指月: 你對佛學見解頗深呀!
    指月 胡說八道!
    4樓 2017-09-20 18:11:19
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  • 指月
    回復 珍惜: 行,識為太極。無明亦無極。這個評論這么說,我很不贊同。
    珍惜 回復 指月: 你對佛學見解頗深呀!
    5樓 2017-09-20 21:03:25
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更多書評
羊毛君
2020-12-18 12:01:56
新章節《第36章》新鮮出爐,歡迎圍觀~
此章承上章,而言命寶不宜輕弄,只是藏氣于氣而不測、藏神于神而不知,故不滯于空亦不滯于無,如水中魚悠揚自得,物來則介然以順應,物去則廓然而大公,渾然而獨存可也。此即沐浴之正法,人能如是,更何危險之可慮耶...
羊毛君
2020-12-09 11:37:08
新章節《第3章》新鮮出爐,歡迎圍觀~
此通篇之綱領,揭出身心、性命、神氣,藥火皆備于有生之初,是以不憚煩言,將人生本源明白注述,以便學人身悟。以后八十章,悉屬此篇注腳矣!其下七章,系將采取、交結、烹煉之法,逐一發明。其第九章至十五章,教人...
羊毛君
2020-12-09 12:12:22
新章節《第8章》新鮮出爐,歡迎圍觀~
此言得丹烹煉,不可拘求形跡,將來自知其效。《契》云“不以察求”是也。
龍正藏珠處,雞方抱卵時。誰知鉛汞合,正可飲刀圭。
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羊毛君
2020-12-17 15:06:06
新章節《第21章》新鮮出爐,歡迎圍觀~
此承上章,而言烹煉之久,自有天然真氣沐浴,仍以溫溫為準,似無異乎烹煉功用。殊不知得藥交結于中,初時行火,致之縝密,謂之烹煉;后來真氣時時上朝,充乎遍體,取其溫潤,謂之沐浴。故言烹煉是火候之所致,言沐浴...

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