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話說大宋仁宗天子在位，嘉祐三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，受百官朝賀。但見：
祥云迷鳳閣，瑞氣罩龍樓。含煙御柳拂旌旗，帶露宮花迎劍戟。天香影里，玉簪朱履聚丹墀；仙樂聲中，繡襖錦衣扶御駕...

西門慶獎了一回，便坐在婦人對面。王婆又道：“娘子，你認的這個官人么？”那婦人道：“奴不認的。”婆子道：“這個大官人，是這本縣一個財主，知縣相公也和他來往，叫做西門大官人。萬萬貫錢財，開著個生藥鋪在縣前...

陽谷縣示：為景陽岡上，新有一只大蟲，傷害人命。現今杖限各鄉(xiāng)里正并獵戶人等行捕未獲。如有過往客商人等，可于巳、午、未三個時辰，結伴過岡；其余時分及單身客人，不許過岡，恐被傷害性命。各宜知悉。
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話說當時眾做公的拿住唐牛兒，解進縣里來。知縣聽得有殺人的事，慌忙出來升廳，眾做公的把這唐牛兒簇擁在廳前。知縣看時，只見一個婆子跪在左邊，一個漢子跪在右邊。知縣問道：“甚么殺人公事？”婆子告道：“老身姓...

水滸看到現在，才開始了解它背后的不同版本的問題。
不管如何，專家和讀者對它的爭議應該比三國和西游多很多。網上資料查下來，起碼田虎王慶的故事，是后來加入的。而按照金圣嘆的版本，則只留了前七十回。
讀我們常見的這個版本，后面征戰(zhàn)遼/田虎/王慶/方臘的部分，從文學性上講嫌干巴無味，從邏輯性上講我是感覺很多地方說不通。
對于宋某，前七十回虛偽，后幾十回忠義。互相矛盾。也可以說是不是后幾十回是后加的？
當然對宋某的理解各各不同。金圣嘆說的作者深文曲筆。我感覺有些類似紅樓的草蛇灰線。
之前對武松血洗鴛鴦樓和蜈蚣嶺試刀很不以為然。但是金圣嘆的剖析鞭辟，讓人看到武松胸中磊落，打虎、祭兄，何曾有過一些私意，也不曾有過旁鶩。
原來對于李逵也很不以為然，李逵李鬼也。但是經過金圣嘆的剖析，李逵雖然粗直兇惡，但卻是肚中不攙一絲假。薛寶釵需要吃冷香丸，而宋江需要拿李逵照鏡子。
后幾十回對魯智深和武松的安排，個人覺得是非常恰當的。魯智深是有大德的人，真長老是真的長老，清長老，乃是沽名的長老。武松磊落之人，殘廢之后，萬事俱灰，出家正是結局。