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且說李逵自到潤州為都統制，只是心中悶倦，與眾終日飲酒，只愛貪杯。聽得宋江差人到來有請，李逵道：“哥哥取我，必有話說。”便同干人下了船，直到楚州，徑入州治，拜見宋江罷。宋江道：“兄弟，自從分散之后，日夜...

不知道我站在其它好漢的位置會怎么做，但我想活成燕青。

水滸看到現在，才開始了解它背后的不同版本的問題。
不管如何，專家和讀者對它的爭議應該比三國和西游多很多。網上資料查下來，起碼田虎王慶的故事，是后來加入的。而按照金圣嘆的版本，則只留了前七十回。
讀我們常見的這個版本，后面征戰遼/田虎/王慶/方臘的部分，從文學性上講嫌干巴無味，從邏輯性上講我是感覺很多地方說不通。
對于宋某，前七十回虛偽，后幾十回忠義。互相矛盾。也可以說是不是后幾十回是后加的？
當然對宋某的理解各各不同。金圣嘆說的作者深文曲筆。我感覺有些類似紅樓的草蛇灰線。
之前對武松血洗鴛鴦樓和蜈蚣嶺試刀很不以為然。但是金圣嘆的剖析鞭辟，讓人看到武松胸中磊落，打虎、祭兄，何曾有過一些私意，也不曾有過旁鶩。
原來對于李逵也很不以為然，李逵李鬼也。但是經過金圣嘆的剖析，李逵雖然粗直兇惡，但卻是肚中不攙一絲假。薛寶釵需要吃冷香丸，而宋江需要拿李逵照鏡子。
后幾十回對魯智深和武松的安排，個人覺得是非常恰當的。魯智深是有大德的人，真長老是真的長老，清長老，乃是沽名的長老。武松磊落之人，殘廢之后，萬事俱灰，出家正是結局。

話說當時眾做公的拿住唐牛兒，解進縣里來。知縣聽得有殺人的事，慌忙出來升廳，眾做公的把這唐牛兒簇擁在廳前。知縣看時，只見一個婆子跪在左邊，一個漢子跪在右邊。知縣問道：“甚么殺人公事？”婆子告道：“老身姓...