孑然不吃蝦
2024-05-18 20:00:02

將偉人拉下神圣的高臺(tái)

在帝國(guó)1.2.3中，謝頓幾乎以神明的方式出現(xiàn)，盡管變種人打斷了謝頓計(jì)劃，但第二基地還是成功將計(jì)劃拉回正軌，這同樣可以看作謝頓的備用措施。
而帝國(guó)4，前奏，即基地建立之前的時(shí)間，也就是謝頓生活的時(shí)代——帝國(guó)衰弱期。
初出茅廬的年輕謝頓因獨(dú)創(chuàng)的心理史學(xué)而出名，包括帝王以及覬覦皇位的各種勢(shì)力。謝頓一夜成為熾手可熱的新星，但是，此刻的心理史學(xué)只是設(shè)想，并未有實(shí)現(xiàn)的方法。謝頓在逃亡中不斷完善心理史學(xué)，途遇各種奇觀，不同的文明，以及令人煩惱的繁文縟節(jié)。
不約而同的，這些文明都指向了——爬滿宇宙的人類來(lái)自同一個(gè)行星，即地球。但由于時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，位置不明，歷史趨于神化，真真假假，有待辨證。此外，全新的詞匯“機(jī)仆”來(lái)到讀者眼前，那么，人類與機(jī)仆究竟是何關(guān)系？人類為何能布滿宇宙？機(jī)仆又為何集體消失？
與全息影像中坐著輪椅的老人不同，年輕謝頓有著不一樣的沖動(dòng)熱血，以及熱愛(ài)。同樣也有初出社會(huì)的無(wú)知天真，軟弱求安。但何必迷茫，彼岸自有花開(kāi)。