馬薩諸塞灣的清教派容不下跟他們信仰不同的，也容不下跟他們信仰相同、政見不同的。羅杰·威廉姆斯建立的羅得島殖民地為其他人做了個(gè)榜樣。那些在馬薩諸塞灣待不下去的人開始策劃建立自己的地盤。

對(duì)馬薩諸塞不滿的人中，有一位叫托馬斯·胡克。他是個(gè)虔誠(chéng)的清教徒，曾獲劍橋大學(xué)的學(xué)士和碩士學(xué)位，并在那里當(dāng)了幾年神學(xué)教授。在英國(guó)時(shí)，他就是個(gè)很有社會(huì)影響力的人物，因?yàn)樗粌H是非常出色的演說(shuō)家，而且是個(gè)文筆犀利、見識(shí)超群的政論家。

誰(shuí)也說(shuō)不清楚胡克跟馬薩諸塞的領(lǐng)袖之間到底發(fā)生了什么，反正都瞧對(duì)方不順眼。1636年，胡克一怒之下，帶領(lǐng)100個(gè)支持者離開馬薩諸塞，來(lái)到康涅狄格河谷，在哈特福德地區(qū)建立起康涅狄格殖民地，后來(lái)它又與其他兩個(gè)小殖民地合并，地盤不斷擴(kuò)大，形成了現(xiàn)在美國(guó)的康涅狄格州。

今天的康涅狄格是美國(guó)人均收入最高的州，是富豪云集之地，也是度假天堂。凡是去過(guò)康涅狄格的人，都會(huì)折服于它驚人的美麗。舒展、安詳、清澈的康涅狄格河，穿過(guò)新英格蘭茂密的森林。春天的芬芳，夏天的清幽，足以讓人忘記今夕何夕。秋天多彩的樹葉把河水映得五顏六色，連天空都變成一幅絢麗的油畫。康涅狄格的海濱水產(chǎn)豐富，更有一種地老天荒之美。難怪胡克一見到康涅狄格，就認(rèn)為自己到了天堂，再也不想離開半步。

康涅狄格河谷不僅美麗，而且是新英格蘭最肥沃的土地，它很快就成了整個(gè)新英格蘭的糧倉(cāng)。人們從擁擠的馬薩諸塞涌向富饒的康涅狄格，在這里建立自己的夢(mèng)幻家園。可是，有一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)初胡克帶人“入住”康涅狄格時(shí)，完全是自作主張，沒經(jīng)過(guò)英王的批準(zhǔn)，屬于“非法”搬遷。現(xiàn)在雖然木已成舟，但那份文件還是必不可少的。誰(shuí)都知道英王查理二世對(duì)清教恨之入骨（因?yàn)榍褰掏娇沉怂念^），康涅狄格的清教徒怎樣才能獲得這一紙?jiān)S可呢？

胡克家族雖然在康涅狄格有很大的政治影響，但他本人并沒有擔(dān)任總督，而是專注于教會(huì)的事務(wù)。康涅狄格的投資人為殖民地選擇了一位老練的政治家，他就是馬薩諸塞灣總督的兒子，小約翰·溫斯洛普。小溫斯洛普是家中的長(zhǎng)子，聰明，能干，有學(xué)問(wèn)。父親移民北美后，他先是在英國(guó)照料生意，處理家族事務(wù)，后來(lái)又在馬薩諸塞給父親當(dāng)助手。

作為康涅狄格的總督，小溫斯洛普的首要任務(wù)是為殖民地取得合法地位。于是，他收拾行裝，來(lái)到倫敦。在覲見國(guó)王時(shí)，他帶著家傳的寶物，那是查理二世的祖母曾戴過(guò)的戒指。他把這枚戒指獻(xiàn)給國(guó)王，查理二世龍顏大悅。小溫斯洛普施展高超的外交手段，讓國(guó)王批準(zhǔn)了康涅狄格的憲章。這個(gè)憲章的條款比其他所有殖民地憲章的條款都寬松，給了康涅狄格極大的自主權(quán)，它的領(lǐng)土竟然延伸到太平洋沿岸，當(dāng)然，那是因?yàn)闆]有人知道太平洋到底有多遠(yuǎn)。

1639年，胡克幫助起草了康涅狄格政府的一份重要文件，叫《基本秩序》。康涅狄格的《基本秩序》是新大陸第一部成文憲法，它的理念和結(jié)構(gòu)對(duì)以后美國(guó)各州的憲法以及美國(guó)憲法都有深遠(yuǎn)的影響。這部憲法把康涅狄格變成最民主的英屬殖民地，開始了“美式”民主制度在新大陸的“定點(diǎn)實(shí)驗(yàn)”。康涅狄格州的別號(hào)之一就是“憲法之州”。

就在清教徒們?cè)诳的腋窀愕脽峄鸪斓臅r(shí)候，英王把馬薩諸塞灣北面的一大片土地賜給了兩個(gè)好朋友——約翰·梅森和弗迪南多·喬治。他們倆把那片土地一分為二，喬治得的那一塊成了今天的緬因州，梅森得的那一塊就是新罕布什爾州。開始時(shí)，兩塊地都屬于馬薩諸塞灣。后來(lái)，新罕布什爾變成獨(dú)立的殖民地，又被英王收回，成為皇家殖民地。而緬因則一直歸屬馬薩諸塞，直到1820年才分離出去，成為美國(guó)的第23個(gè)州。

至此，新英格蘭所有的殖民地都湊齊了，它們是：普利茅斯、馬薩諸塞灣、羅得島、康涅狄格、新罕布什爾。遼闊的北美大陸讓來(lái)自狹隘的歐洲島國(guó)的英國(guó)人眼界大開，他們很快就意識(shí)到，這是一個(gè)“富足之地”。它那攝人魂魄的美麗和得天獨(dú)厚的物產(chǎn)讓英國(guó)人的貪婪之心如脫韁的野馬奔騰不息。在英國(guó)，由于地域狹小，只有貴族或大富之人才可能擁有土地，平民連做夢(mèng)都沒想過(guò)。可是，當(dāng)殖民者來(lái)到北美，滿眼看到的就是土地，似乎永遠(yuǎn)到不了盡頭的土地。忽然間，所有的人都可以擁有土地了，而且要多少有多少，超出了人們最瘋狂的想象。面對(duì)無(wú)垠的大陸，新英格蘭的殖民者們只有一個(gè)念頭：我的，我的，都是我的！可他們忘了，美洲不是一片沒有主人的荒野，印第安人已經(jīng)在這里世代相傳了幾千年。他們又怎能容忍殖民者們毫無(wú)節(jié)制的擴(kuò)張呢？

住在新英格蘭地區(qū)的主要是萬(wàn)帕諾亞格部落和“納拉甘西特部落”印第安人。跟弗吉尼亞的波瓦坦部落比起來(lái)，他們的勢(shì)力比較弱，也比較和平，從不惹是生非。1621年3月，清教徒在北美落腳才幾個(gè)月，萬(wàn)帕諾亞格部落的首領(lǐng)馬薩索伊就與普利茅斯的第一任總督約翰·卡弗簽訂了和平協(xié)議（參看003《印第安人》）。如果沒有馬薩索伊和斯匡托的幫助，清教徒們?cè)缇退缆N翹了，哪里還有普利茅斯殖民地。

清教徒們倒也是知恩圖報(bào)，在此后的五十多年里，普利茅斯與馬薩索伊的部落保持著友好的關(guān)系，你來(lái)我往，互通有無(wú)。有一次，馬薩索伊病得都快死了，普利茅斯專門派人送來(lái)藥材和鵝肉煮的湯，馬薩索伊吃后大有好轉(zhuǎn)，最終康復(fù)。每當(dāng)殖民地有人來(lái)拜訪馬薩索伊，他都熱情地留他們?cè)谧约旱拇髱み^(guò)夜，睡在同一張床上。他與羅得島的羅杰·威廉姆斯也是親密無(wú)間的朋友。

馬薩諸塞與萬(wàn)帕諾亞格部落的關(guān)系不是那么密切，但他們剛開始時(shí)基本上能和睦相處。那時(shí)，很多殖民者與印第安人比鄰而居。殖民者們從舊大陸帶來(lái)很多家禽、家畜，比如豬、羊、牛、馬、雞，還有狗和貓。這都是新大陸沒有的新鮮玩意兒，印第安人覺得很有趣。也許新大陸的水土太有營(yíng)養(yǎng)了，這些動(dòng)物來(lái)到北美后，個(gè)個(gè)變得高大健壯起來(lái)，長(zhǎng)得比在舊大陸時(shí)快多了。很多時(shí)候，殖民者的籬笆扎得不夠緊，羊啊雞啊就跑到印第安人的地里，把人家的菜給啃了，為此鬧了不少亂子。殖民地政府還專門下令讓各家管好自己的牲畜，不要騷擾印第安人。

馬薩索伊很愿意用印第安人的毛皮制品和糧食換殖民者的工具、武器和馬匹。說(shuō)起來(lái)很有意思，印第安人的文明不能說(shuō)不燦爛，印第安人的頭腦不能說(shuō)不聰明。可奇怪的是，他們從來(lái)沒有使用過(guò)輪子。他們只把小輪子裝在孩子的玩具上，卻從未造出過(guò)任何形式的車輛。所以，他們走到哪都是肩挑手提頭頂，非常不開竅。后來(lái)，人們似乎明白了，這是因?yàn)槊乐薏划a(chǎn)會(huì)拉車的動(dòng)物，如馬、牛、驢等。沒有馬，要馬車干什么？當(dāng)殖民者把馬引進(jìn)美洲，印第安人立刻如虎添翼，原來(lái)他們是天生的騎手。歐亞那些又瘦又矮的馬到了美洲后就像吃了化肥，全變成高頭大馬，襯著印第安人在馬背上矯健的身影，別提多威風(fēng)了。

經(jīng)過(guò)多年的交易，印第安人越來(lái)越習(xí)慣用殖民者帶來(lái)的武器打獵，也越來(lái)越依賴與殖民者的貿(mào)易。可是，隨著殖民者人數(shù)不斷增加，他們占的地方不斷擴(kuò)大，自然侵犯了印第安人的領(lǐng)地。印第安人被逼得步步后退，他們可以拿得出手的交易物品越來(lái)越少，最后不得不以出賣土地為代價(jià)。

更糟糕的是，馬薩諸塞灣的清教徒強(qiáng)迫印第安人信奉基督教。清教徒們認(rèn)為自己的神圣使命就是把所有的人“教化”成基督徒。印第安人有自己的信仰，但他們對(duì)信仰的態(tài)度似乎不像基督徒那么嚴(yán)肅，很多人覺得多信一個(gè)上帝也沒什么壞處。看上去很多印第安人都皈依了基督教，但大多數(shù)是白天拜耶和華，晚上拜自己的神，根本不是那么回事。清教派逼迫得越來(lái)越緊，印第安人對(duì)基督教那最初的好奇漸漸變成了仇恨。

在馬薩索伊還活著的時(shí)候，沖突已經(jīng)開始發(fā)生。馬薩索伊盡全力周旋，勉強(qiáng)維持著脆弱的和平，因?yàn)樗烙〉诎踩诵枰趁裾叩纳唐贰？墒牵渌柯涑蓡T，特別是他的兒子們，就不以為然了。馬薩索伊有兩個(gè)兒子，大的叫瓦姆蘇塔，小的叫梅卡塔姆。他們小時(shí)候，馬薩索伊請(qǐng)普利茅斯議會(huì)為兩個(gè)兒子取英文名字，議會(huì)把古希臘兩個(gè)國(guó)王的名字送給了這哥倆。老大叫亞歷山大，老二叫菲利普。

1661年，馬薩索伊去世，亞歷山大成為萬(wàn)帕諾亞格部落的領(lǐng)袖。1662年，他去普利茅斯與總督約西亞·溫斯洛談和平協(xié)議的事，在回來(lái)的路上突然死亡。有人說(shuō)這是因?yàn)樗谄绽┧故艿椒侨说呐按徽勰ザ馈７评绽^承了首領(lǐng)之位，他公開表示了對(duì)普利茅斯殖民者的不信任。他認(rèn)為是殖民者殺死了哥哥，他要復(fù)仇。

菲利普開始聯(lián)絡(luò)其他的印第安人部落，想勸說(shuō)他們與自己攜手合作，共同對(duì)敵。可是，印第安人最致命的弱點(diǎn)就是不團(tuán)結(jié)。他們各自為政，從來(lái)沒有聯(lián)合的歷史。這也不能怪他們。雖然他們都被叫作“印第安人”，但實(shí)際上是在不同的時(shí)期遷來(lái)美洲大陸的，既不同種，也不同文。在美洲的印第安人說(shuō)300多種不同的語(yǔ)言，光新英格蘭地區(qū)就有7種以上。部落之間相互溝通都有困難，更不用說(shuō)聯(lián)合了。

菲利普還沒做好準(zhǔn)備，戰(zhàn)爭(zhēng)就突然爆發(fā)了，它的起因完全是一個(gè)偶然事件。有個(gè)叫約翰·薩塞蒙的印第安人，他是基督徒，曾在哈佛學(xué)習(xí)，是普利茅斯殖民者的朋友，也是菲利普的顧問(wèn)。1675年5月，他跑到普利茅斯告密說(shuō)，菲利普要襲擊殖民地。還沒等搞清事情的真假，薩塞蒙就被人殺了。據(jù)說(shuō)是印第安人痛恨他的背叛而干掉了他，可是沒有多少真憑實(shí)據(jù)。普利茅斯根據(jù)一個(gè)證人的證詞，逮捕了三個(gè)萬(wàn)帕諾亞格部落成員，其中包括菲利普的一位高級(jí)參謀。法院匆匆忙忙地進(jìn)行了審判。6月8日，三人在普利茅斯被處死。菲利普認(rèn)為這是對(duì)自己部族的極大侮辱，印第安人群情激憤。6月20日，萬(wàn)帕諾亞格部落的一支人馬，很可能在菲利普不知道的情況下，襲擊了普利茅斯的一個(gè)村莊。普利茅斯和馬薩諸塞迅速做出反應(yīng)，6月28日就派軍隊(duì)滅掉了萬(wàn)帕諾亞格部落的一個(gè)小鎮(zhèn)。歷時(shí)兩年的“菲利普國(guó)王的戰(zhàn)爭(zhēng)”就這樣開始了。

起初，菲利普的隊(duì)伍占了上風(fēng)。他們的特點(diǎn)是，突然襲擊，來(lái)去如風(fēng)，讓殖民者防不勝防。普利茅斯、馬薩諸塞、康涅狄格、羅得島等都遭到襲擊，損失慘重。但印第安人不擅持久戰(zhàn)，他們沒有多少存糧，很多人惦記著回去種地打獵，很容易對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)失去耐心。印第安人又分成兩個(gè)陣營(yíng)，大部分幫著菲利普，但也有不少站到了殖民者一邊。而殖民地利用海運(yùn)的優(yōu)勢(shì)，源源不斷地從西印度群島等地購(gòu)買糧食，武器也先進(jìn)得多。所有的新英格蘭殖民地聯(lián)合起來(lái)，互相合作，漸漸扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。

戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模越來(lái)越大，整個(gè)新英格蘭地區(qū)都卷了進(jìn)去，雙方都?xì)⒓t了眼。殖民者們見了印第安人就砍，連保持中立的納拉甘西特部落都被血洗。印第安人也殺暈了，把平時(shí)與他們非常友好的威廉姆斯建立的普羅維登斯城燒成一片焦土。戰(zhàn)爭(zhēng)雖然只持續(xù)了兩年，但它的慘烈程度不亞于弗吉尼亞的“盎格魯-波瓦坦戰(zhàn)爭(zhēng)”。8萬(wàn)殖民者，1萬(wàn)多印第安人被牽扯進(jìn)來(lái)，半數(shù)以上的殖民者村莊遭到襲擊，600個(gè)殖民者和3000個(gè)印第安人丟掉了性命。

隨著印第安人陷入困境，菲利普漸漸失去了支持，他想爭(zhēng)取法國(guó)援助的愿望也落空了。1676年8月12日，菲利普被部下所殺。他的頭顱被砍下來(lái)送到普利茅斯，在那里“示眾”了20年。他的妻子和兒子被賣到百慕大為奴。印第安人對(duì)殖民者最大規(guī)模的反抗以失敗告終。

“菲利普國(guó)王的戰(zhàn)爭(zhēng)”使新英格蘭的印第安人遭到滅頂之災(zāi)，他們?cè)僖矝]有恢復(fù)元?dú)猓黄忍与x家園，向西遷入阿巴拉契亞山，或向南進(jìn)入紐約、新澤西地區(qū)。除了戰(zhàn)死以外，雙方軍隊(duì)在接觸中迅速傳播著疾病，特別是天花。新英格蘭的印第安人幾乎滅絕，這個(gè)地區(qū)變成白人的天下。

在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中，英王沒出一兵一卒，沒花一分錢，也沒提供任何形式的幫助。戰(zhàn)爭(zhēng)需要的糧草和武器完全由殖民地自己籌措，軍隊(duì)由殖民地的志愿者組成。戰(zhàn)爭(zhēng)讓殖民者們負(fù)債10萬(wàn)英鎊，對(duì)當(dāng)時(shí)工作一年才掙25英鎊的人們來(lái)說(shuō)，這是個(gè)天文數(shù)字。各殖民地被戰(zhàn)爭(zhēng)拖得半死不活，卻給英國(guó)王室創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。戰(zhàn)前，英王幾乎從沒正眼瞧過(guò)新英格蘭，任其自生自滅，可殖民者們表現(xiàn)出來(lái)的極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力和新英格蘭日益彰顯的巨大經(jīng)濟(jì)利益，吸引了英王的眼球。1684年，查理二世收回了馬薩諸塞灣的憲章，把它變成皇家殖民地。1690年，普利茅斯的合同到期，英王拒絕續(xù)約，把普利茅斯強(qiáng)行并入馬薩諸塞。這個(gè)新英格蘭最早的殖民地失去了獨(dú)立存在的資格，成為馬薩諸塞灣的一部分。康涅狄格因受憲章保護(hù)得以生存。羅得島也受憲章保護(hù)，而且是與馬薩諸塞信仰不同的“自由之地”，被英王故意保留下來(lái)跟清教派作對(duì)。與此同時(shí)，第一個(gè)英國(guó)新教教會(huì)在馬薩諸塞灣建立起來(lái)，從此打破了清教信仰對(duì)新英格蘭的絕對(duì)壟斷。

可是，英王的如意算盤也有不如意的時(shí)候。他戰(zhàn)時(shí)袖手旁觀，戰(zhàn)后漁翁得利，引起殖民者們極大的不滿。新英格蘭，特別是馬薩諸塞，與英國(guó)王室之間的裂痕越來(lái)越深，為美國(guó)革命埋下了種子。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，各個(gè)殖民地第一次摒棄前嫌，聯(lián)起手來(lái)，一致對(duì)外。它們不僅看到了團(tuán)結(jié)的力量，而且模模糊糊地開始有了一種自我意識(shí)，隱隱約約地感受到一種無(wú)形的凝聚力，也似乎覺得自己與純粹的“英國(guó)人”不完全相同。在后來(lái)一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮中，這種自我意識(shí)和凝聚力越來(lái)越強(qiáng)烈，一個(gè)嶄新的民族和它那勇猛好斗的性格就這樣慢慢形成了。當(dāng)然，這個(gè)從血與火中走出來(lái)的民族絕對(duì)不是善碴兒，從來(lái)不是。

新英格蘭塵埃落定，我們可以隨著英國(guó)王室，暫時(shí)把眼光轉(zhuǎn)向新格蘭南面的“中大西洋”地區(qū)。英王想把弗吉尼亞與新英格蘭連接起來(lái)，中大西洋地區(qū)就是必經(jīng)之路。可一看才發(fā)現(xiàn)，這里早已有人捷足先登了。遲到的英國(guó)人能咽得下已到嘴邊的口水嗎？他們將如何滿足自己的貪婪？英國(guó)在北美的擴(kuò)張又將延伸到何處？請(qǐng)看下一個(gè)故事：《紐約，紐約》。