得意時忘形也會讓你忘命

得意時更要注意自己的言行，只有在言辭上低調，才能更好地保護自己。

有這樣一則寓言：

 

一只野兔被老鷹捉住了，害怕得大哭大叫。這時，一只烏鴉飛了過來，得意忘形地對野兔說：“你平時不是跑得挺快嗎，這次怎么不跑了？看，還是我們有翅膀的好啊。”接著便大談自己翅膀的好處，說到忘情處，還手舞足蹈起來。正在這時，另一只老鷹突然飛下來捉住了它，它將落得和野兔一樣的命運了。野兔在斷氣之時，對烏鴉說：“啊，你方才還在為自己的平安而得意忘形，現在你也該哀嘆和我有著同樣不幸的命運了。”

 

烏鴉的悲劇可以引起人們的反思。一個人事業有成，或加官晉爵之時，當然是應該值得慶賀的，但這種慶賀也應保持適當的尺度，絕不能得意忘形。特別是在言辭上，那種“上嘴唇頂天，下嘴唇頂地”的高談闊論，還是少一些為妙，因為在你的身邊還有一些失意的人，你的張揚會引起他們的心態失衡，有時會激起他們做出一些超出自己能力控制范圍的事情，以至于給你帶來不必要的麻煩。在失意的朋友面前，更要注意自己的言行了，只有在言辭上低調，才能融入朋友，從而更好地保護自己。

得意忘形而使自己身敗名裂的人物不只現在，古代也有許多。三國時期，蜀國的大將魏延就是一個典型代表。

 

在蜀國的全盛時期，魏延也算是一員猛將，但在“五虎將”面前還算不了什么。經過東征西伐，“五虎將”相繼死去，魏延就成了無人能敵的戰將，他也由此有了值得驕傲的資本。此間他不但被封為南鄭侯，還被稱為征西大將軍。但魏延并不像諸葛亮那樣為蜀國大業鞠躬盡瘁和竭盡忠誠，而是想自圖霸業。他當時的心態已膨脹得不能自控，覺得他已經是天下第一高人，無人能與其匹敵了，于是他得意忘形起來。

《三國演義》是這樣描寫他的：當姜維斥責他說：“反賊魏延！丞相不曾虧你，今日如何背反？”魏延橫刀勒馬而言：“伯約，不干你事。只教楊儀來！”楊儀在門旗影里，拆開錦囊視之，如此如此。楊儀大喜，輕騎而出，立馬陣前，手指魏延而笑曰：“丞相在日，知汝久后必反，教我提備，今果應其言。汝敢在馬上連叫三聲‘誰敢殺我’，便是真大丈夫，吾就獻漢中城池與汝。”魏延大笑：“楊儀匹夫聽著！若孔明在日，吾尚懼他三分；他今已亡，天下誰敢敵我？休道連叫三聲，便叫三萬聲，亦有何難！”遂提刀按轡，于馬上大叫：“誰敢殺我？”一聲未畢，腦后一人厲聲而應曰：“吾敢殺汝！”手起刀落，斬魏延于馬下。眾皆駭然。斬魏延者，乃馬岱也。原來孔明臨終之時，授馬岱以密計，只待魏延叫時，便出其不意斬之。當日，楊儀讀罷錦囊計策，已知伏下馬岱在魏延身邊，故依計而行，果然殺了魏延。

 

躊躇滿志、春風得意，是人人向往的人生境界。但是得意卻不可忘形，如果被一時的得意沖昏了頭腦，就會故步自封、停滯不前。要隨時保持清醒的頭腦，懂得時刻反省自己，這樣才能順利一生。

一個人心里再怎么得意，也必須加以節制，否則，自己的心意就很容易被對方猜透。喜怒形于色，易于沖動，思想偏激，就會歪曲我們的判斷，使我們因失控而幼稚、膚淺。

在人生與交際中，得意忘形，乃是人生之大忌諱。凡事心里有底，嘴上不聲張，這才是能成大事的人。