日常生活散文能從“小女人散文”中走向廣闊的生活維面，應該說已經(jīng)是個不小的進步。可是，它們面臨的問題是，有生活卻沒話語方式，或者說，有日常的生活感知，卻沒有對日常感知的體驗性烙印，這種體驗性心靈烙印，就正是眾人都過的生活模式所沒有完全納入進去的言說者對意識形態(tài)化日常生活的背叛。比如說虎西山的《看山》《放牛》。人到中年的詩人虎西山，似乎厭倦了詩歌《野煙》《銅嗩吶》那種悠長、憂傷、詩意的日常生活，《看山...