熟膠乃達(dá)陰中之陽(yáng)化。蓋取腎氣最濃之品。煉而成膠。則氣化濃密。還歸于補(bǔ)元精。不止于元?dú)庵欢闲幸病J钦\(chéng)為補(bǔ)先天要藥。經(jīng)曰。氣歸精。又曰。精化為氣。可以合此味之用。)東垣藥性主男子損臟氣。氣弱勞損吐血。與本經(jīng)所治。互相發(fā)明。夫臟氣者。即經(jīng)所云五臟皆有陰氣也。氣弱者。即經(jīng)所云陰傷則無(wú)氣也。五臟陰氣。為人身中元?dú)狻H绮∮陉帤獠蛔恪<粗^之勞。至陰氣大傷。謂之勞損。甚則遂云勞絕矣。諸書(shū)獨(dú)以血證為言者。以陰氣乃后天營(yíng)血之母。陰氣傷即先病于血矣。因是悟諸血證之治。悉以救陰氣為主。陰氣系精血之真元。救精血之損者。舍是將焉取諸。或曰。血逆類由火僭。何以致慎于苦寒之投。曰。
以苦寒反能亡陰耳。凡因六淫七情之侵。損傷五臟陰氣。陰氣損則元?dú)饽嘶癁榛稹6骊幹颊摺2荒軐て涮於取R匝?jīng)絡(luò)而歸血海。如櫻寧子所說(shuō)血因熱逆妄行。或挾風(fēng)。或挾濕。
或挾氣。亦庶幾近之。第未明于六淫七情之損其陰氣者。卻在火之先。其平火而令血不妄逆者。止為標(biāo)之治。如探本。則必圖完其陰氣。以為營(yíng)血之母。而善守之。然則平火。猶非損陰氣之的治。況以苦寒絕陽(yáng)之生化。初不為陰之化源地乎。至慎苦寒而投參 。其失卒亦相等。蓋即白膠之能補(bǔ)陰氣。尚難投于炎焰以冀有功。矧可倒行逆施。以助方張之焰乎。凡此總未究于血之生化。乃源于水而成于火耳。惟鹿角陽(yáng)中挾至陰。如人身元陽(yáng)所自始。即血源于水之義也。角膠煉陰以合陽(yáng)。如人身元陽(yáng)所由化。即血成于火之義也。取此味以完陰氣。
乃于血證為能救本耳。(觀治尿精尿血。及身半以下酸痛。則知其為精血之權(quán)輿。非火熱之對(duì)待也。)其有陰盛遏陽(yáng)而患血逆者。(傷寒有之)又有勞倦傷其衛(wèi)氣。致?tīng)I(yíng)氣不得入于經(jīng)而血錯(cuò)行者。是乃陽(yáng)之不足。可以投參 者也。若傷于陰氣。即當(dāng)屬化火而論。的然不可投參矣。第火有虛實(shí)之分。實(shí)火者傷及后天之氣。虛火者傷及先天之氣。后天之氣。乃陽(yáng)中陰生。先天之氣。乃陰中陽(yáng)化。如先天之氣傷。固及于后天。經(jīng)所謂至陰虛。天氣絕是已。然后天之氣原根于先天。(如腎脈從肺絡(luò)心注膻中。脾脈從胃注心中。而肝脈亦絡(luò)膻中。)故傷其后天之氣者。必及于陽(yáng)中之陰。傷其后天陽(yáng)中之陰者。亦累于先天之陰。經(jīng)所謂至陽(yáng)盛。
則地氣不足也。此味主勞損吐血。雖舉先后天而胥治之。但先天之陰傷。虛火也。陰虛而火。
無(wú)所歸經(jīng)。以是補(bǔ)之。后天之陰傷。本于陽(yáng)以及之。實(shí)火也。清天氣之陽(yáng)。乃可補(bǔ)地氣之陰。
其先后 取解角。鋸半寸長(zhǎng)。置長(zhǎng)流水中。浸三日。削去黑皮。入砂鍋內(nèi)。以清水浸至不露角。桑柴火煮從子至戌時(shí)止。旋旋添水。勿令火歇。如是者三日。角軟取出。曬干成霜。另用無(wú)灰酒入罐內(nèi)。再煎成膠。陰干待用。 麋角性本甘熱。更經(jīng)火煉。則偏于補(bǔ)陽(yáng)。
不如鹿膠之補(bǔ)而不僭。故截角制膠。須擇其小者。勿使麋角混之。致藥力不精。 用時(shí)。或炒成珠。或酒化服。得火良。畏大黃。
鹿角霜即鹿角煮爛成粉者。膠則取所煮之汁久熬而成者。霜似枯質(zhì)。膠乃精液。古方或各用之。
或合用之。必其皆有補(bǔ)益。但恐霜遜于膠耳。有療男子陽(yáng)虛。與下小便頻數(shù)同方。可知腎經(jīng)氣虛者。此能益氣而強(qiáng)腎矣。 小便頻數(shù)。鹿角霜白茯苓等分為末。酒糊丸梧子大。每服三十丸。鹽湯下。 小便不禁。上熱下寒者。鹿角霜為末。酒糊丸梧子大。每服三四十丸。空心。酒溫下。(凡病便數(shù)。皆腎經(jīng)氣虛而然。若不禁。則虛更甚矣。)鹿髓氣味甘溫。 治丈夫女子傷中絕脈。筋急痛。 同地黃汁煎膏服。填骨髓。壯筋骨。補(bǔ)陰強(qiáng)陽(yáng)。 白蜜煮服。令人有子。(鹿一牡能御數(shù)牝) 凡滋補(bǔ)藥。用其脊髓和酒熬膏丸藥。
大妙。 白飛霞法。取鹿腦及豬骨髓煉成膏。每一兩加煉蜜二兩。煉勻。瓷器密收。用和補(bǔ)丸藥。 治肺虛毛悴。有酥髓湯。(刪繁方) 鹿髓煎。治肺痿咳嗽。傷中脈絕。用鹿髓生地黃汁各七合。酥蜜各一兩。杏仁桃仁去皮尖各三兩。酒一升。同搗取汁。先煎杏仁桃仁地黃汁減半。入三味煎如餳。每含一匙咽下。日三。
麝香
出陜西河?xùn)|秦益諸州。諸蠻夷中尤多。形似獐麋而小。食柏葉。夏月多啖蛇蟲(chóng)。至冬香滿。(生陰莖前皮內(nèi)。別有膜袋盛之。)入春滿甚。便自剔去。是為生香。最不易得。其次捕得殺取者。名臍香。
味苦辛。氣溫。 通諸竅。開(kāi)經(jīng)絡(luò)。透肌骨。治中風(fēng)中氣中惡。痰厥驚癇。積聚癥瘕。
及婦人產(chǎn)難。納子宮。暖水臟。止冷帶下。殺臟腑蟲(chóng)能蝕一切癰疽膿水。 濟(jì)生治食瓜果成積作脹者。及飲酒成消渴者。以果得麝則壞。酒得麝則敗也。 同犀角牛黃琥珀龍齒遠(yuǎn)志丹砂鉛丹金箔菖蒲真珠茯神天竺黃。治心氣虛怯。驚邪癲癇。或夢(mèng)寐紛紜。鬼交鬼疰。及小兒急驚。大人中惡等證。 同白芨白蘞紅白藥子雄黃烏骨雞 乳香沒(méi)藥冰片為末。敷一切癰疽疔腫。有神。
繆氏云。諸證之屬于虛者。概弗施用。(芳烈輕揚(yáng)。能泄衛(wèi)氣。穿射走竄。又能泄?fàn)I。)如不得已。借以開(kāi)通開(kāi)竅。亦宜少用。孕婦不宜佩帶。勞怯人亦忌之。不可近鼻。有白蟲(chóng)入腦患癩。久帶其香透關(guān)。令人成異疾。
取香劑中當(dāng)門子。捻之如血線。拓之如桃花瓣。燥甚者。始真。然多偽造。
雖膜囊完固。弗信。但破看一片。毛在其裹中者。為勝。 凡使勿近火日。微研。不必苦細(xì)。
如
鼠類。屬水。其皮毛戟刺如針。屬金。見(jiàn)鵲則仰腹受喙。火煉金。其氣相制也。
皮氣味苦平。有小毒。 主治五痔陰蝕。下血不止。痔痛有頭。多年不瘥。止腸毒下血。
療腹痛疝積。(并燒灰。酒服之。)止衄。(燒灰。綿裹塞鼻。)療反胃。(燒灰酒服。或煮汁。
或五味淹炙。食此物。開(kāi)胃氣有功。其字從胃。深有理。)治胃逆。
皮之用。專于大腸。故療痔病為多。夫痔所受病者燥氣。為病者濕氣也。或又曰。胃熱也。何以明之。蓋陽(yáng)明燥金。以其陽(yáng)盛趨陰。而陰氣不能與之合。故為燥。人身身半以下屬地。陰氣主之。或因房勞勞力。虛其腎陰。則燥者益燥。更由胃中酒食積毒。歸于大腸。以乘其陰虛之燥。則燥隨化火以傷血。是謂收氣不得職。致經(jīng)脈橫解。濁氣污血。
流注肛門。其始本燥與熱合也。而熱因與濕合。所謂濕氣者。由陽(yáng)不得真陰以收。既淫而為熱。即陰不得真陽(yáng)以化。更淫而為濕。以故痔初起顯燥證。有便澀作痛之情。漸顯濕證。有腫痛堅(jiān)塊之患。然則燥者病之本。濕者病之標(biāo)。而熱則病于標(biāo)本之中也。夫熱之合于燥也。
為氣傷。其合于濕也。為血傷。如腸中止有濕熱。止病于下血而已。惟濕熱本于燥。腸頭斯有堅(jiān)塊。至于作痛者。熱因燥乘。風(fēng)因熱化。而更蓄于濕以不得達(dá)。故大痛也。久之破而為漏。亦此之由耳。(濕圉其燥熱風(fēng)之氣。則潰腸以出。治之宜兼破氣藥。又忌過(guò)用苦寒。蓋用寒過(guò)劑。則真陽(yáng)益病。而濕愈不行。)方書(shū)云痔初成漸大。便澀作痛者。宜潤(rùn)燥及滋陰。
嗣如肛門下墜。便血而疼痛堅(jiān)硬者。宜清火滲濕。或紫色疼痛。大便虛閉作癢。宜涼血祛風(fēng)。
疏利濕熱。又或腫痛堅(jiān)硬。后重墜刺。便難者外宜熏洗。內(nèi)宜宣利。合而參之。初起之治。
緩而先本。后此三證。熱勝則腫痛。濕勝則堅(jiān)硬下墜。皆當(dāng)急而救標(biāo)。本標(biāo)之治。節(jié)次不爽。
乃免穿腸潰決之患矣。 皮于諸痔無(wú)不逐群劑以奏功。繆氏謂 屬水。其皮得堅(jiān)金之氣。而和血于大腸。故治五痔陰蝕有專功。
凡食其肉。當(dāng)去骨。誤食令人瘦劣。諸節(jié)漸小。(仲淳) 豬蹄者良。鼠腳者次。取皮入藥。燒灰。或炙黃。或炒黑。或水煮。任入湯丸。
鼠
牡鼠(牝者不入藥)氣味甘。微溫。亦曰涼。(日華子) 煎膏。治諸瘡 。(因善穿之性而為用)附方 鼠 潰爛。鼠一枚。亂發(fā)一雞子大。以三歲臘豬脂煎令消盡。以半涂之。以半酒服。神妙。
膽鼠肝有七葉。膽在肝之短葉間。大如黃豆。正白色。貼而不垂。(衛(wèi)生家寶又言紅色)才死便消。不易得也。 主治點(diǎn)目。愈青盲。雀目不見(jiàn)物。滴耳治聾。三十年老聾。取活鼠一枚系定。熱湯潑死。破喉取膽。用川烏頭一個(gè)炮去皮。華陰細(xì)辛二錢。膽礬半錢。為末。
以膽和勻。再焙干研細(xì)。入麝香半字。用鵝翎管吹入耳中。口含茶水。日二次。十日效。永除癸水之位在子。氣通于腎。開(kāi)竅于耳。注精于瞳子。其標(biāo)為齒。鼠屬子宮癸水。其目夜明。在卦屬艮。其精在膽。故膽治耳聾青盲。睛能明目。而骨能生齒也。(瀕湖)牡鼠糞(兩頭尖者)氣味甘。微寒。有小毒。(食中誤食。令人目黃成疸。) 主傷寒女勞復(fù)陰易。通女子月經(jīng)。下死胎。治吹奶乳癰。 方書(shū)療中風(fēng)積聚。及癘風(fēng)蠱毒。
附方 男子陰易及女勞復(fù)。 鼠屎十四枚。韭根一大把。水二盞。煎一盞。溫服。得粘汗為效。未汗再服。 婦人吹奶。鼠屎七粒。紅棗七枚。去核包屎。燒存性。入麝香少許。
溫酒調(diào)服。 乳癰初起。雄鼠屎七枚。研末。溫酒服。取汗即散。
乳癰已成。用新濕鼠屎黃連大黃各等分。為末。以黍米粥清和涂四邊。即散。
鼠稟至陰之氣。五臟俱全。其矢更由腸胃轉(zhuǎn)化而出。凡陰氣受邪者。借其轉(zhuǎn)化而使之不留。陰氣大虧者。亦借其轉(zhuǎn)化而使之不竭。是以陰易女勞復(fù)所因迥異。而皆得用之。
他如中風(fēng)積聚風(fēng)濕諸方。用此以導(dǎo)陰氣而使之化。而吹奶乳癰。又皆藉陰氣之能化。為流通精血地。然則觸類通之。可以盡臭腐之神奇矣。