北宋杭州學書版

《乾道臨安志》：府學舊在府治之南，子城通越門外。元祐間，知杭州熊本、蘇軾乞賜書版。按文忠奏狀云，伏見本州州學，見管生員二百余人，及入學參假之流，日益不已，蓋見朝廷尊用儒術，更定貢舉條法，漸復祖宗之舊，人人慕義，學者日眾。若學糧不繼，使至者無歸，稍稍引去，甚非朝廷樂育之意。前知州熊本曾奏，“乞用廢罷市易務書版賜與州學，印賃收錢，以助學糧，或乞賣與州學，限十年還錢。今蒙指揮只限五年，見今轉運司差官重行估價，約一千三百余貫，若依限送納，即州學歲納二百六十貫，五年之間深為不易，學者旦夕闕食，而望利于五年之后，何補于事，而朝廷歲得二百六十貫，如江海之中增損涓滴，了無所覺，徒使一方士民，以為朝廷既已捐利與民，廢罷市易務所放欠負，動以百萬計，農商小民尚蒙圣澤，莫知紀極，而獨于此饑寒儒素之士，惜毫末之費，猶欲以此追收市易之息，流傳四方，為損不少。此乃有司出納之吝，而非朝廷寬大之政也。臣以侍從，備位守臣，懷有所見，不敢不盡，伏望圣慈，特出宸斷，盡以市易書版賜與州學，更不估價收錢，所貴稍服士心，以全國體，謹錄奏聞，伏候敕旨帖黃。臣勘會市易務元造書版用錢一千九百五十一貫四百六十九文，自今日已前所收凈利，已計一千八百九十九貫九百五十七文，今若賜與州學，除已收凈利外，只是實破官本六十一貫五百一十二文。伏望詳酌施行。”今惟《新唐書》尚有傳本，余則著錄家罕有言及者，究不知當日刻書，有若干種也。

秘書省

《朝野雜記》、《中興館閣書目》者，孝宗淳熙中所修也。高宗始渡江，書籍散佚，紹興初，有言賀方回子孫鬻其故書于道者，上命有司悉市之。時蕪湖縣僧有蔡京所寄書籍，因取之以實三館。劉季高為宰相掾，又請以重賞訪求之。五年二月，尚書兵部侍郎王居正言，四庫書籍多闕，乞下諸州縣，將已刊到書版，不論經史子集小說異書，各印三帙赴本省，係民間者，官給紙墨工賃之值。從之。九月，大理評事諸葛行仁獻書萬卷于明，詔官一子。十三年初，建秘閣，又命紹興府借陸賓家書繕藏之。十五年，遂以秦禧提舉秘書省，掌求遺書。至是數十年，所藏益充牣，及命館職為書目。其綱例皆仿《崇文總目》，凡七十卷。陳囗（馬癸）領其事。淳熙十三年九月，秘書郎莫叔光上言今承平滋久，四方之人，益以典籍為重，凡縉紳家世所藏善本，外之監司郡守搜訪得之，往往鋟版以為官書。然所在各自版行，與秘府初不相關，則未必其書非秘府之遺者也。乞詔諸路監司郡守，各以來路本郡書目解發至秘書省，聽本省以《中興館閣書目》點對，如見得有未收之書，即移文本處取索印本，庶廣秘府儲，以增文治之盛。有旨令秘書省將未收書籍，徑自關取。今《中興館閣書目》十卷，乃淳熙四年陳囗（馬癸）撰，李燾序，《續錄》十卷，嘉定三年館閣重編，其后次第補錄，迄于咸淳。然今所傳者，非完書也。按《直齋書錄解題》有《秘書省闕書目》一卷，亦紹興改定，其闕者注闕字于逐書之下。今所傳鈔者，凡二卷，計書三千八百余種。道光壬辰，大興徐松從《永樂大典》錄出，編為一卷，為傳鈔本，大略相同。蔣光煦《題四庫闕書目》云：“闕編改定紹興初，秘省香蕓飽蠹魚。不是紀聞留玉海，定知七卷記求書。”（《玉海》《四庫求書闕記》凡七卷）考《館閣錄》，秘書省石渠，在秘閣后道山堂前，東廊圖書庫、秘閣庫、經庫，西廊秘閣書庫、印版書庫、編修會要所，北為印書作。秘閣書庫儲藏諸州印版書六千九十八卷一千七百二十一冊。又《咸淳臨安志》：秘書省書庫，日歷會要庫各一，經史子集書籍庫六，分列于右文殿外東西兩廡。又有書版庫在著庭之右。據此可見南宋百五十年典籍之大略矣。

附：

諸葛行仁，南宋藏書家。會稽（今浙江紹興）人。家為布衣。進士出身，以富藏書而知名。當時越中有三大藏書家：一為左丞陸氏、一為尚書石氏，一為進士諸葛氏。紹興五年（1135年）六月，詔訪求各地遺書，以充館閣所藏，他奉進所藏書8546卷，受朝廷嘉獎，加封官職。

太學書版庫

宋太學在前洋街，按《咸淳臨安志》：紹興十三年，臨安守臣王囗（日奐）請即錢塘縣西岳飛宅造國子監，從之。監繪魯國圖，東丁為丞簿位，后為書庫官位，中為堂。書版庫在中門之內。紹興九年，臣僚請下諸道郡學取舊監本書籍鏤版頒行，從之。然所取多殘闕。二十一年旨諭輔臣曰，監中闕書，令次第鏤版，雖重有所費，不惜也。由是經籍復全。按《朝野雜記》：紹興初，張彥實請刊監本，王瞻叔請摹印經書置學。宋時刻本以杭州為上，蜀本次之，福建為下。而杭州所刻尤以監本為勝。如《十三經注疏》、《史記》、《漢書》等，皆標題監本以別之。元大德中，九路刊《十七史》，太平路以《西漢書》率先，俾諸路取式，致工于武林。明南監取各路經史舊版重加修整，逮萬歷間，二監重刊經史，皆有以導之得先聲也。

南宋諸刻

天水建都以來，杭州文事日盛。太學既刻經史諸書，以廣流傳，而外之公府私家，亦有足紀者。謹按《天祿琳瑯》，《群經音辨》為臨安府學所刊，有臨安府學教授等銜名。《漢官儀》為臨安府所刊，末有紹興九年三月臨安府雕印字。又《田裕齋書目》，陶叔獻《西漢文類》末有紹興十年四月臨安府雕印一行。姚鉉《唐文粹》后，有“臨安府今重行開雕唐文粹乙部，計貳拾冊，已委官校正訖，紹興九年正月日”一條，下列校刊銜名十一行。又《絳云樓書目》，周守忠《姬侍類偶》，嘉定十三年臨安行在諸軍糧料院幹辦鄭域所刻。余若《夢梁錄》載，杭城市肆淳祐年有名相傳者。太廟前尹家文字鋪所刻《北戶錄》見于《天祿琳瑯》，《彩畫三輔黃圖》見于周密《煙云過眼錄》，《續幽怪錄》見于黃丕烈《士禮居藏書記》。又有張官人諸史子文籍鋪，又《天祿琳瑯》載《容齋三筆》后記，臨安府鞔鼓橋南河西岸陳氏書籍印。考《杭州府志》，鞔鼓橋屬仁和縣境，今橋名尚沿其舊，與洪福橋、馬家橋相次，在杭州府城內西北隅，當時書肆陳氏多有著名：思在大街，起在睦親坊，皆非鞔鼓橋之書鋪也。《士禮居藏書記》又載《寒山拾得詩》后有一條，杭州錢塘門內車橋南大街郭宅書鋪印行。至《田裕齋書目》所載之《漢紀》三十卷，為紹興間錢塘刻本，則不可考其為何處矣。

西湖書院【丁申】

西湖書院，元改宋太學為之。內有書庫，藏庋書版。泰定元年九月，山長陳袤《重整書目記》曰：文者，貫道之器。爰自竹簡，更為梓刻，文始極盛，而道益彰。西湖精舍因故宋國監為之，凡經史子集，無慮二十余萬，皆在焉。其成也，豈易易哉。近歲鼎新棟宇，工役勿遽，東遷西移，書版散失，甚則置諸雨淋日炙中，囗（馬旁侵右）囗（馬旁侵右）漫滅。一日，憲幕長張公昕，同寅趙公植、柴公茂，因奠謁次，顧而惜之，謂興滯補弊，吾黨事也。乃度地于尊經閣后，創屋五楹，為庋藏之所。俾權冊長黃裳、教導胡師安、司書王通，督飭生作頭顧文貴等，始自至治癸亥夏迄于泰定甲子春，以書目編類揆議補其闕。噫，昔人勤于經始，張公長貳善于繼述，此志良可嘉也。是用紀其實績，并見存書目，勒諸堅珉，以傳不朽，非獨為來者勸，抑亦斯文之幸也歟。

重整書目碑，經凡五十一種，《易古注》、《易注疏》、《易程氏傳》、《書古注》、《易復齋說》、《書注疏》、《詩古注》、《詩注疏》、《谷梁古注》、《谷梁注疏》、《埤雅》、《論語古注》、《論語注疏》、《論語講義》、《儀禮古注》、《儀禮經傳》、《春秋左傳注》、《春秋左傳疏》、《公羊古注》、《公羊注疏》、《孝經注疏》、《孝經古注》、《古文孝經注》、《語孟集注》、《孟子古注》、《孟子注疏》、《文公四書》、《大學衍義》、《國語注》（補音）、《春秋高氏傳》、《禮記古注》、《禮記注疏》、《周禮古注》、《周禮注疏》、《儀禮注疏》、《儀禮集說》、《陸氏禮象葬祭會要》、《政和五禮》、《文公家禮》、《經典釋文》、《群經音辨》、《爾雅古注》、《爾雅注疏》、《說文解字》、《玉篇》、《廣韻》、《禮部韻略》、《毛氏增韻》、《博古圖》、《孔氏增韻雅》、《文公小學》。書史凡三十六種，大字《史記》、中字《史記》、《史記正義》、《東漢書》、《西漢書》、《三國志》、《南齊書》、《北齊書》、《宋書》、《陳書》、《梁書》、《后魏書》、《元輔表》、《刑統注疏》、《刑統申明》、《刑律文》、《成憲綱要》、《新唐書》、《五代史》（并纂誤）、《荀氏前漢記》、《袁氏后漢記》、《通鑒外紀》、《通歷》、《資治通鑒》、《武侯傳》、《通鑒綱目》、《仁皇訓典》、《唐書直筆》、《子由古史》、《唐六典》、《救荒活民書》、《臨安志》、《崇文總目、《四庫闕書》、《唐書音訓》。子凡十一，《顏子》、《曾子》、《荀子》、《列子》、《揚子》、《文中子》、《太元溫公注》、《太元集注》、《武經七書》、《百將傳》、《新序》。集凡二十四，《通典》、《兩漢蒙求》、《韻類題選》、《回文類聚》、《聲律關鍵》、《西湖紀逸》、《農桑輯要》、《韓昌黎文集》、《蘇東坡集》、《唐詩鼓吹》、《張南軒文集》、《曹文貞公集》、《武功集》、《金陀粹編》、《擊壤集》、《林和靖詩》、《呂忠穆公集》、《王魏公集》、《伐檀集》、《王校理集》、《張西崖集》、《晦庵大全集》、《宋文鑒》、《六臣文選注》。

又至正二十二年八月，臨海陳基書目序曰：

“杭西湖書院，宋季太學故址也。宋渡江時，典章文物悉襲汴京之舊，既已裒輯經史百氏，為庫聚之于學，又設官掌之，今書庫版帙是也。德祐內附學廢，今為肅政廉訪司治所。至正二十八年，故翰林學士承旨東平徐公，持浙西行部使者節，即治所西偏為書院，祀先圣宣師及唐白居易、宋蘇軾、林逋三賢，后為講堂，設東西序，為齋以處師弟子員，又后為尊經閣。閣之北為書庫，收拾宋學舊籍，設司書者掌之，宋御書石經、孔門七十二子畫像石刻咸在焉。書院有義田，歲入其租以供二丁祭及書刻之用。事達中書，匾以今額，且署山長司存，與他學官埒。于是西湖之書院，書院之有書庫，實昉自徐公。此其大較也。由至元迄今，嗣持部使者節于此者，春秋朔望，踵徐公故事行之，未之或改也。獨書庫屋圯版缺，或有所未備。杭之有志者，間以私力補之，而事不克繼。至正十七年九月間，尊經閣壞圯，書庫亦傾。今江浙行中書平章兼同知行樞密院事吳陵張公，曾力而新之，顧書版散失埋沒，所得瓦礫中者，往往刓毀蠹朽。至正二十一年公復釐之，俾左右司員外郎陳基錢用董其役，庀工于是年十月一日，所重刻經史子集欠缺以版計者七千八百九十有三，以字計者三百四十三萬六千三百五十有二以。所繕補各書，損毀漫滅，以版計　者一千六百七十有一，以字計者二十萬一千一百六十有二，用粟以石計者一千三百有奇，木以株計者九百三十，書手刊工以人計者九十有二。對讀校正則余姚州判官宇文桂，山長沈裕，廣德路學正馬盛，紹興路蘭亭書院山長凌云翰，布衣張庸，齋長宋良、陳景賢也。明年七月二十三日工竣。飭司書秋德桂、杭府史周羽以次類編，藏之經閣書庫，秩如也。先是庫屋洎書架皆朽壞，至有取而為薪者，今悉修完。工既畢，俾為書目，且序其首，并刻石庫中。夫經史所載，皆歷古圣賢建中立極修己治人之道。后之為天下國家者，必于是取法焉。傳曰，文武之道，布在方策。不可誣也。下至百家諸子之書，必有裨世教者，然后與圣經賢傳并存不朽。秦漢而降，迄唐至于五季，上下千數百年，治道有得失，亨國有久促，君子皆以為書籍之存亡，豈欺也哉。宋三百年來，大儒彬彬輩出，務因先王舊章推而明之，其道大著，中更靖康之變，凡百王詩書禮樂相沿以為軌則者，隨宋播越，流落東國。國初收拾散佚，僅存十一于千百，斯文之緒，不絕如線。西湖書院版庫乃其一也。承平日久，士大夫家誦而人習之，非一日也。海內兵興，四方驛騷，天下簡冊所在或存或亡，蓋未可考也。杭以崎嶇百戰之余，而宋學舊版賴公以不亡，基等不敏，亦辱與執事者手訂而目校之惟謹，可謂幸矣。嗟夫，徐公整輯于北南寧謐之時，今公繕完于兵戈搶攘之際，天之未喪斯文也，或尚在茲乎。序而傳之，以告來者，不敢讓也。”

按元黃文獻溍《西湖書院義田記》：西湖書院實宋之太學，規制尤甚舊，所刻經史群書，有專官以掌之，號書庫官。宋亡學廢，而版庫具在。至元二十八年承旨徐公文貞治杭，以其建置之詳，達于中書，俾書院額立山長，書庫之所長悉隸焉。郡人朱慶宗捐宜興州田二百七十五畝歸于書院，別儲以待書庫之用。此整書記書目序所未及也。元時，杭州刻本承宋之遺，為諸路冠。故《宋》《遼》《金》三史奉旨刻于杭州路。蘇天爵《元文類》，至正二年奉旨發西湖刊行，足徵刻工之精矣。觀目中所列，皆有傳本，間有一二如《西湖紀逸》、《張西巖集》近世罕覩。當時所刻，想無題識，如睦親坊棚北等字，藏書家亦莫能道之者。考《元史》至元十五年三月，遣使至杭州取在官書籍版刻至京師，目中所載凡一百二十二種，或為當時所遺。又相傳宋刊書版，入元皆輦而之北，惟存臨安一志，更不足信。惟《田裕齋書目》載，馬端臨《文獻通考》初刻于泰定元年，置版西湖書院。至正五年，江浙儒學提舉余謙重為訂正補刊，是書與碑刻于同時未及列入。惜至正二十一年之書目不傳，無從考證耳。

尊經閣【丁申】

杭州府學在宋為京學，紹興初，以慧安寺故基改建。嘉定九年，教授袁肅、黃灝拓而大之。迨紹定、淳祐間，疊加修葺，元至正間，一毀于寇，再毀于火。康里帖木烈思、夏思忠兩次修葺。明洪武七年，杭州府知府王德宣奉詔重建。德宣捐俸置書，凡三十一部，若《史記》、《前漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《唐書》、《五代史》、《通鑒綱目》、《通鑒外紀》、《文獻通考》、《杜氏通典》、《古史》、《臨安志》、、《高氏春秋》、《許氏說文》、《劉向新序》、《文公家禮》、《孝經正義》、《丙丁龜鑒》、《平宋錄》、《息心銓要》、《西湖紀遺》、《救荒少民書》。永樂間，朝廷賜書凡一十七部，若《御制大誥三編》、《孝順事實》、《為善陰騭》、《性理大全》、《四書大全》、《詩傳大全》、《周易大全》、《書傳大全》、《春秋大全》、《禮記大全》、《書傳會選》、《孟子節文》、《五倫書》、《古今列女傳》、《仁孝皇后勸善書》、《大明律》、《諸司職掌》，見于成化杭府志者，可得而考焉。

迨正德十二年，知府留志淑遷仁和縣學石經于戟門外、道統十三贊于尊經閣下，大學士丹徒楊一清為記。提學副使劉瑞悼學無藏書，請以刑金購求諸書，藏尊經閣，命訓導專領之。又刻圣經于明倫堂屏上，而學之規模大備。瑞自為記，曰：

杭會郡也，華侈甲天下，而學無藏書，頒于廷者惟經、惟四書、惟性理、惟孝囗囗囗囗囗囗囗囗五倫，官所置僅漢宋諸史，瑞董學又明年，請于按浙監察御史宋公，慨然曰：“吾方石經是葺，斯舉也，盍并圖之。夫有書而不讀，君子病焉，況無書乎？”于是出刑金貯于府者，遣訓導林鳳鳴、劉銛往求焉。越四月書至，約計萬卷，經史子集秩然略備，櫝藏于閣，命一訓導專領之。師生誦觀，籍其出納惟謹，其名數備之石，皆公命也。既成，瑞進師生告之曰：子知監察公之厚爾庠校者至且遠乎。古之君子，道足以表世則物，而功化之盛，極于康海，宇涵蠢動，參天兩地，莫之尚也。未有不學而成者，吾夫子設教，故曰博約，曰多聞見，曰前言往行畜其德，從可知矣。季路謂何必讀書，直以佞斥之，于戲，讀書者學之始終也。讀天下之書，斯可與論天下之事矣，此監察公藏書之意也。公嗣名卿家學，持憲侃侃，博聞好古，藻翰瓌瑋，非世俗吏可能故，故舉措厪于風教若是，爾師生其遇哉。有言者曰，求道者五經四書足矣。奚以多為，多言者道之害也。嗟乎，此非知道者，信斯言也。淫哇鄭衛，詩所宜刪，宋萬許止，春秋所宜削，吾夫子不然，豈獨默無意也。故曰，道無往而不存，言非眇而可略。夫經者天也，史者四時五行也。諸子集成者萬匯也。天者道之源也，宰物而不宰于物者也。四時五行經緯于天而不容已者也。乃若萬匯斯微矣。飛者躍者纖者巨者蠢而動者，各聲聲色色于覆幬，雖或反戾恣睢以逞，天亦莫之絕也。其諸子集之謂乎。簡之裁之，神而明之，存乎其人耳。故曰為天地立心，持是心以讀天下之書，無難矣。讀書之要，子朱子告其君者具在，爾師生其從事焉。知府留侯志淑以記請書之，使后之求公者有考也。

碑陰詳列書目，《易經大全》一部計一十二冊，《書經大全》一部計五冊，《詩經大全》一部計四冊，《禮記大全》一部計一十八冊、《春秋大全》一部計一十六冊，《四書大全》一部計二十冊，《孔子家語》一冊，《儀禮經傳通解》一部計五十冊，《大戴禮記》計一冊，《禮書》一部計一十冊，《樂書》一部計一十冊，《十三經注疏》二部共計一百六十冊，《性理大全》一部計二十九冊，《朱子大全》二部共計八十冊，《朱子三書》一部計二冊，《史記》二部共計四十冊，《前漢書》二部共計四十囗冊，《后漢書》一部計二十四冊，《晉書》一部計二十九冊，《南史》二部共計三十二冊，《北史》二部共計四十八冊，《魏書》二部共計六十冊，《宋書》二部共計六十冊，《梁書》二部共計二十冊，《陳書》二部共計一十二冊，《南齊書》二部共計二十三冊，《北齊書》二部共計三十六冊，《后周書》一部計一十冊，《隋書》二部共計三十八冊，《唐書》二部共計九十冊，《五代史》二部共計一十六冊，《宋史》一部計七十冊，《元史》二部共計八十冊，《通鑒前編》三部共計二十四冊，《通鑒綱目》二部共計六十八冊，《三國志》一部計一十冊，《十七史》二部共計五十九冊，《少微通鑒》二部共計一十二冊，《通志略》一部計一百二十冊，《國語》一部計四冊，《戰國策》二部共計九冊，《桯史》一部計二冊，《世史正編》二部共計二十冊，《宋元鑒》二部共計一十二冊，《六子全書》一部計一十四冊，《呂氏春秋》一部計四冊，《王充論衡》一部計六冊，《韓柳文》一部計八冊，《六書統》一部計一十四冊，《書學正韻》一部計一十六冊，《太玄本旨》一部計二冊，《文獻通考》一部計六十冊，《玉海》一部計十八冊，《集事淵海》一部計三十二冊，《事文類聚》一部計三十七冊，《韻府群玉》一部計一十冊，《翰林全書》一部計二十冊，《事林廣記》一部計三冊，《埤雅》一部計二冊，《讀書記》一部計三十冊，《宋文鑒》一部計二十冊，《文章正宗附續》一部計一十八冊，《東萊博議》一部計二冊，《大學衍義補》二部共計五十二冊，《地理大全》計一十一冊，《玉機微義》一部計六冊，《名臣奏議》一部計三十冊，《陸宣公奏議》一部計四冊，《漢雋》一部計三冊，《李忠定公奏議》一部計一十冊，一、《于少保奏議》二部共計一十二冊，《王魯齋研幾圖》計一冊，《古今識鑒》計一冊，《錦繡策》計一冊，《止齋論祖》計一冊，《脈訣俗解》計一冊，《類博稿》一部計二冊，《蘇文集》一部計六冊，《朱文公召寓錄囗渭南文集》一部計一十冊，《葉水心文集》一部計六冊，《梅溪文集》一部計一十冊，《止齋文集》一部計六冊，《誠意伯文集》一部計一十冊，《蘇平仲文集》一部計四冊，《木鐘集》一部計四冊，《鹿城書院集》計一冊，《儒志編》計一冊，《遜志齋集》一部計一十冊，《楊文懿公文集》一部計四冊，《楊文懿公敷奏集》一部計四冊，《魏文靖公文集》一部計四冊，《姚文敏公文集》一部計三冊，《鄭氏麟溪集》一部計四冊，《鄭氏旌義編》一冊，《忠簡公文集》計一冊，《疑辨錄》一部計三冊，《竹齋集》一部計二冊，《釣臺集》一部計二冊，《嚴陵八景詩》計一冊，《洪武正韻》一部計五冊，《皇明政要》一部計三冊，《孝順事實》一部計六冊，《勸善書》一部計一十九冊，《為善陰騭》一部計一十四冊，《五倫書》三部共計七十八冊，《大明一統志》二部共計四十八冊，《大明會典》三部共計一百九冊，《八閩志》二部共計四十冊，《嘉興府志》一部計九冊，《桐鄉縣志》一部計一冊，《湖州府志》一部計六冊，《武康縣志》一部計一冊，《會稽縣志》一部計一十冊，《上虞縣志》一部計二冊，《蕭山縣志》一部計二冊，《嵊縣志》一部計四冊，《寧波府志》一部計四冊，《慈谿縣志》一部計四冊，《赤城新舊志》一部計一十冊，《寧海縣志》一部計二冊，《金華府志》一部計四冊，《蘭溪縣志》一部計二冊，《嚴州府志》一部計十冊，《遂安縣志》計一冊，《溫州府志》一部計六冊，《處州府志》一部計六冊，《吳興名賢錄》一部計四冊，凡一百二十九種，洵足備多士之弦誦矣。

九、虎林書院【丁申】

虎林書院在郡城清河坊北，元時為平準行庫，明因之。正統間，命內臣鎮守，改為府。嘉靖間，革鎮守，改吳山書院。后有大臣以鎮撫至，仍居其處，及新建撫院，此名舊府，為散署。萬歷三十六年改建書院，聶心湯有記。中有藏書樓，黃汝亨為記云：虎林未有書院，有這，自中丞甘公始，而邑聶侯純中督成之。門以內為明賢堂，進為凝道堂，又進為友仁堂，堂左右為六館，為孝廉博士館，群郡邑諸士紳與海內名賢相切劘，講習其間。最后則為藏書樓，以貯載籍，而屬寓庸黃子為記，寓庸子曰，噫，多乎哉，多乎哉。易不云乎，書不盡言，言不盡意。夫素表之辭，文字弗逮也。象外之旨，神明所貴也。故惠子五車，中郎萬卷，左史能讀，中壘博極，沈酣糟粕，漁獵淵藪，將以侈富而驚愚也，非所以凝道而統性也。是以莊生貽譏于斵輪，程子垂誡于玩物，浸于書謂之淫，痼于書謂之癖。二三君子，尊聞而行知，考德而問業，可矣。為者有常，知者不言。奚書之事而多藏為。聶子進而請曰，不然，書不盡言，故繇辭以宣；言不盡意，故模象而示。道以人凝，文以載道，書以載文。羲畫既辟，乃有六藝，諸史代陳，百家攸萃。是故以道陰陽，以考政事，以理性情，以肅名義，以攝威儀，以宣律呂。三才之精，萬物之類，皇帝王霸之乘，賢否得失之林，元會世運消息理亂之遽更，不有書也，其何以識。一物不知，君子所恥，寡見尠聞，學者所陋。舍問學而性奚尊焉，離博文而禮安措焉，故孔壁留而經存，周藏遺而道演，天之未喪，文不在茲，益神智，賁化成，所從來矣，惡得而廢諸。寓庸子曰，辯哉，辯哉，去彼取此，其以明哉。雖然，張毅內熱，單豹外傷，為害敵也，挾筴以游，博塞而逐，亡羊等也。有陰陽而后易，有性情而后詩，有卑高而后禮，六經百氏，莫不皆然，故克己復禮者，博文之歸也；寬居仁行者，聚學之旨也。悟則書為筌蹏，迷即書為蔀屋。以道通書，謂之畜德，以書博道，謂之喪志。斯不多之秘奧，神理之津筏乎。藏珠于淵，藏舟于山，藏天下于天下，圣人之所洗心于密，賢者之所望崖而反也。知乎此者，藏幾乎。聶子正襟拂席而起曰，吾師乎，吾師乎，道一而已，書實無紀，可得而聞，一唯斯啟。湯也不敏，愿書為記。黃子瞿然避座曰，惡，何敢當，何敢當。抑師蟻以水，師馬以途，物微而旨喻，爰以授之副墨，證有道焉。

十、杭州諸公署鏤版【丁申】

陳善《萬歷杭府志》載諸公署鏤版凡五處：

巡撫都察院所刊者為《皇明經濟錄》四十一卷、《籌海圖編》十三卷、《督撫奏議》六卷、《續督撫奏議》六卷，俱總督都御史胡宗憲編；《諸史將略》十六卷，知府毛綱、錢塘教諭黃議編；《大學衍義補纂要》六卷、《余慶錄》一卷，俱巡撫都御史徐栻編；《礦防考》、《海防考》、《水兵律令》、《水兵操法》、《陸兵操法》和一卷，俱巡撫都御史谷中虛撰。

布政司所刊者為《禮經會元》四卷、《史纂左編》一百四十卷、《國朝憲章錄》四十二卷、《憲章類編》四十二卷、《皇明詔令》二十一卷、《大明律例》七卷、《問刑條例》六卷、《軍政事例》六卷、《軍政條例》四卷、《賦役成規》一卷、《均平錄》一卷、《廣輿圖》一卷、《浙江通志》七十二卷、《橫渠易說》二卷、《儀禮經傳》二十三卷、《續儀禮經傳》三十六卷、《律呂元聲考注》二卷、《類證本草》三十卷、《食物本草醫方選要》十二卷、《經驗良方》十一卷、《本草醫旨脈訣》一卷、《衛生易簡方》四卷、《太上感應篇》一卷、《文章軌范》十卷、《陶靖節集》十卷、《皇明詩鈔》二卷、《古樂府》十卷。

按察司所刊者為《鄉校禮輯》一卷、《資治通鑒》三百二十四卷、《文章正宗》三十卷、《條例備考》二十四卷、《大唐六典》三十卷、《疑獄集》十卷、《軍政條例摘抄》十卷、《官箴集》二卷、《王恭毅公駁稿》二卷、《越絕書》十五卷、《六書正譌》六卷、《韓氏醫通》一卷、《臞仙肘后經》二卷、《歐陽文集》四卷、《岳武穆集》十卷、《釣臺集》十卷。

兩浙運司所刊者為《兩浙鹺志》若干卷，巡按御史唐臣撰、《兩浙鹽法條例》五十卷、《欽依鹽法要覽》、《要覽續編》共十四卷、《行鹽事宜》六卷、《招商事宜》一卷、《場所公費事宜》一卷、《金陀粹編》二十卷、《續編》二十四卷、《四庫集注》十九卷、《大明律例》七卷。

杭州府所刊者為《守令懿范》四卷、《洗冤錄》一卷、《日本考略》一卷、《陸王二先生要語》二卷、《百忍箴》四卷、《靈棋經》一卷、《杭州府志》六十三卷、《西湖游覽志》二十四卷、《志余》二十六卷、《武林舊事》十卷、《杭州府水利圖說》一卷、《于忠肅公奏議》十卷。

亦足見當時地方大吏留意典籍，與今日異也。

杭州官刻書【丁申】

周宏祖輯《古今書刻》內載，浙江布政司所刻，有《東漢文鑒》、《西漢文鑒》、《說文》、《救荒活民補遺》、《諸司職掌》、《儀禮經傳》、《律呂元聲》、《近思錄》、《七修類稿》、《籌海圖編》、《大明律》、《證類本草》、《國朝憲章》、《食物本草》、《經驗良方》、《醫方選要》、《史纂》，凡十七種。

按察司所刻，有《疑獄集》、《官箴集要》、《大明律》、《竹枝詞》、《桯史》、《唐鑒》、《資治通鑒》、《條例備考》、《六書正訛》、《羲之十七帖》、《肘后經》，凡十一種。

杭州府所刻，有《大唐六典》、《四書集注》、《武林遺事》、《禮經會元》、《原病式》、《周禮》、《始豐稿》、《千家全注唐詩》、《元詩體要》、《韻海》、《唐詩類編》、《宋學士文粹》、《算方大全》、《詠物新題》、《雪溪漁唱》、《萬竹山房集帖》、《龍門子》、《群珠摘翠》、《養生雜貼》、《劉伯溫文集》、《程氏遺書》、《伊洛淵源》、《四書白文》、《溫公我箴集》、《精忠錄》、《林和靖集》、《近思錄》、《太白山人詩》、《藎齋醫要》、《西湖游覽志》，凡三十種。

今則棗梨久蠹，緗縹罕存，搜訪卅年，遺槧僅遇，殊增思古之感。

杭州府學官書【丁申】

杭學為浙藩之冠，人文之美甲他郡。入是學者，讀有用之書，儲有用之才，文章華國，固有以也。本朝順治五年，巡臺諸司，各捐金修葺。十五年，李公率泰等增修，秦公世禎重興禮樂，規模始備。學有尊經閣，本南宋稽古閣遺址，舊藏書籍，歲久散佚。秦公世禎更命張公安茂纂輯《禮樂全書》，增購書籍，備多士弦誦。康熙四十五年頒《御制古文淵鑒》、《資治通鑒》等書。五十二年《御纂朱子全書》成，五十四年《御纂周易折中》成，皆頒發各直省學宮，以廣誦習。雍正元年頒《欽定孝經衍義》一書，三年議準將《圣諭廣訓》、《御制朋黨論》頒發各省學政刊刻刷印，赍送處學。乾隆九年奏準《御纂性理精義》、《書詩春秋三經傳辯彙纂》諸書雖經頒發，然士子眾多，不足以資鈔誦，令各省督撫藩司多行刷印，每學每種經發二部，以備士子鈔誦，其《御纂三禮》告成后，再行頒給。又議準“三通”諸書，令各督撫酌量置辦。乾隆元年議準，《律書淵源》應頒發直省所屬各學，又議準各督撫省會書院并有尊經閣之府州縣學，應將十三經、二十四史諸書購買頒發，交與各該學考官接管。二年奏準，《日講四書解義》，每省各頒一部，十五年議準，《御纂三禮》甫經告成，奉旨頒發各省。二十九年奉上諭，頒《周易述義》、《詩義折中》、《春秋直解》于學宮，三十年頒發《御制詩初集》、《二集》、《御制文初集》恭藏學中。二百年來，士子涵濡教澤，樂育漸摩，宜乎文教日新，圣功益懋也。

敷文書院【丁申】

敷文書院在萬松嶺，明弘治十一年，浙江右參政周本以廢報恩寺，改奉先圣像，名萬松書院，征圣裔孔衢、孔績來供祠事。嘉靖三十三年重建，新建伯王守仁撰記。萬歷五年，建繼道堂于毓秀閣北，圣裔尚禮摹鐫圣像于石，祀堂中。八年，朝議毀各書院，惟此以巡按御史謝公師啟、僉事喬公因阜之請，得不毀。我朝康熙十年，范公承謨重修，改為太和書院。仁廟南巡，御書浙水敷文扁額，并頒《古文淵鑒》、《淵鑒類函》、《周易折中》、《朱子全書》等書，藏于院內。徐公元夢又修，更名敷文書院，增構存誠閣，恭藏賜書。黃公炳捐置學田。

乾隆十六年奉上諭，經史，學之根柢也。會城書院聚黌庠之秀而砥礪之，尤宜示之正學，朕時巡所至，若江寧之鐘山書院、蘇州之紫陽書院、杭州之敷文書院，各賜武英殿所刊之十三經、二十四史一部，資髦士稽古之學，先后翠華臨幸，召試士子，曡奉明詔，頒賜各書，恭藏院中，俾諸生觀摩有自。居院中者敢不勤學稽古，以仰副文治之隆哉。

仁和學【丁申】

仁和學書籍，見于趙公世安縣志，舊存者凡三十部，年久皆廢：《史記》、《前漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《唐書》、《五代史》、《通鑒綱目》、《文獻通考》、《杜氏通典》、《古史》、《臨安志》、《高氏春秋》、《許氏說文》、《劉向新序》、《文公家禮》、《孝經正義》、《丙丁龜鑒》、《平宋錄》、《息心詮要》、《西湖紀遺》、《救荒活民書》。

欽頒者凡二十九部，今無存。《御制大誥三篇》、《為善陰騭》五本、《性理大全》二十九本、《易經大全》一十二本、《書經大全》五本、《詩經大全》十二本、《春秋大全》十八本、《禮記大全》十八本、《四書大全》二十本、《五倫書》六十二本、《溫公資治通鑒》八十本、《程氏遺書分類》六本、《資治通鑒綱目》四十本、《續資治通鑒綱目》二十六本、《易經注疏》四本、《書經注疏》五本、《詩經注疏》十五本、《周禮注疏》五本、《禮記注疏》十六本、《春秋左傳注疏》二十本、《春秋公羊傳注疏》六本、《春秋谷梁傳注疏》三本、《孝經注疏》一本、《論語注疏》二本、《孟子注疏》四本、《儀禮注疏》八本、《爾雅注疏》三本、《史學》二本、《原正譌考》二本。

又提學道發下書凡七部：《五經注疏》八十本、《禮書》十五本、《三禮考注》八十本、《樂書》十五本、《明倫大典》五本、《大狩龍飛錄》二本、《文章正宗》二十本、《胡三省注司馬光資治通鑒》二本。

以上書目，考沈朝宣舊志所載，雖有缺軼，尚多存者，亦可見盛時學校，猶有古意。隆萬以來，士子專尚制義，習為浮華，不知古學，毋論學無藏書，即有殘篇斷簡，亦飽蠹魚之腹，可勝浩嘆哉。學在杭郡庠之右，明天順間，由前洋街改建于此。

浙江采集遺書【丁申】

乾隆三十八年閏三月初七日奉諭，江浙人文淵藪，其流傳較別省更多。果能切實搜尋，自無不漸臻美備，聞東南從前藏書最富之家，如昆山徐氏之傳是樓、常熟錢氏之述古堂、嘉興項氏之天籟閣，朱氏之曝書亭、杭州趙氏之小山堂、寧波范氏之天一閣，皆其著名者，余亦指不勝屈，并有原藏書目，至今尚為人傳錄者。即其子孫不能保守而輾轉流播，仍為他姓所有，第須尋原究委，自不致湮沒人間，縱或散落他方，為之隨處蹤求，亦不難于薈萃。又聞蘇州有一種賈客，惟事收賣舊書，如山塘開鋪之金姓者，乃專門世業，于古書存佚原委，頗能諳悉。又湖州向多賈客書船，平時在各處州縣兌賣書籍，與藏書家往來最熟，其于某處舊有某書，曾購某本，問之無不深知。如能向此等人善為諮詢，詳加物色，因而四處借鈔，仍將原書迅速發還，諒無不踴躍從事。至書中即有忌諱字面并無防礙，現降諭旨甚明，即使將來進到時其中或有妄誕字句，不應留以貽惑后學者，亦不過將書燬棄，轉諭其家，不必收存，與藏書之人并無干涉，必不肯因此加罪。至督撫等經手彙送，更無關礙，又何所用其疑畏乎？

三十九年，浙江巡撫三寶序云，“曡奉明詔，開誠布公，悉蠲禁忌。大哉王言，如日中天，萬物咸覩，浙人士亦遂踴躍奮興，競出所藏以獻。其最著者如鮑士恭、范懋柱、汪啟淑及吳玉墀、孫仰曾、汪汝瑮等，各獻書五六七百種至二百種以上，其余各郡邑掇拾呈繳，收自故家，購于書肆，無稍滋累。于是舊本四出，駢集麇至。臣董率諸局員，矢勤矢慎，整理篇帙，檢別重複，及冗瑣無當者，以次敘目入告，統計前后自壬辰冬迄甲午夏，凡奏書十二次，為種四千五百二十三，為卷五萬六千九百五十五，不分卷者二千九十二冊。”可謂盛矣。

嘉善縣學訓導姚江黃璋識云，浙中曡奉恩綸，諄切開諭，藏書家捆載麇至，移局太平坊，列屋兼輛，充牣其中。每奏一次，少百余種，多或數百至千余種不等，同事四五人，分手趕辦，每書開敘姓氏爵里，節略必查檢他書，而其時又迫于期限，囗囗連日夕不輟，頭目為暈。自壬辰冬至乙未夏作十四次奏進，每次皆然。癸巳秋，璋與同事朱君休度、張君羲年商榷，謂吾輩此番之事，等于煙云過眼，盍稍述其梗概，付之剞劂氏，以為浙中掌故乎？爰取前所奏底稿，重加類次，分為自甲至癸十集，其十次以下則分為閏集。襄其事者陶君廷珍、唐君虞、朱君文藻也。

總目甲集為易類、書類、詩類，乙集為周禮類、儀禮類、禮記類、通禮類、春秋類，丙集為論語類（附逸語）、孝經類、孟子類、四書類、群經類、樂類、爾雅類、小學類、六書類，丁集為通史類、編年類、別史類、霸史類、雜史類、掌故類一（總類）、掌故類二（職官）、掌故類三（食貨）、掌故類四（儀制）、掌故類五（兵刑）、掌故類六（河渠）、掌故類七（水利）、掌故類八（營造），戊集為傳記類一（總類）、傳記類二（以時代為次）、傳記類三（以地為次）、地理類四（異域）、史鈔類、史學類、譜系類，己集為儒家類、雜家類、說家類一（總類），庚集為說家類二（文格詩話）、說家類三（金石書畫）、說家類四（小說）、藝玩類、類事類、叢書類、天文術算類、五行類、兵家類、農家類、醫家類、釋家類、道家類，辛集為總集類一（以時代為次）、總集類二（以地為次）、楚辭類、別集類一（唐），壬集為別集類二（宋）、別集類三（宋）、別集類四（金元），癸集上為別集類五（明）、別集類六（明），癸集下為別集類七（明）、別集類八（國朝）、閏集（編次照前例，不列細目）。

按汪啟淑《水曹清暇錄》，乾隆三十七年開四庫館征訪天下遺書，武英殿移取九百種，在京各官進呈九百八十三種，直隸總督進呈二百三十八種，奉天府尹進呈三種，兩江總督進呈一千三百六十五種，安徽巡撫進呈五百二十三種，江蘇巡撫進呈一千七百二十六種，浙江巡撫進呈四千五百八十八種，福建巡撫進呈二百五種，江西巡撫進呈八百五十九種，河南巡撫進呈一百十三種，山東巡撫進呈三百七十二種，山西巡撫進呈八十八種，湖南巡撫進呈四十六種，陜西巡撫進呈一百五種，湖北巡撫進呈八十四種，廣東巡撫進呈十二種，云南巡撫進呈四種，兩淮鹽院進呈一千五百七十五種，共採訪得書一萬三千七百八十一種。《永樂大典》重纂修得三百二十一種，總不若浙江進呈總數之多云。蔣恭煦有《浙江采集遺書總目詩》，云：“丹詔征文下彩鸞，收藏浙水例原寬，圖書自拜天家賜，十卷猶留甲午刊。”

重刊聚珍版諸書【丁申】

乾隆甲午五月，詔儒臣彙集《永樂大典》內散見之書，重輯成編，及世所罕覯者，以活字版印行，賜名聚珍版書，每種冠以御題五言詩十韻，前系小序。越三載，丁酉九月，頒發其書于江南五省，敕所在鋟勒通行，用廣流布，一時承命開雕者，江南凡八種，江西凡五十四種，福建凡一百二十三種，浙江凡三十九種，卷帙多寡不一，以福建為最富，以浙江為最精。浙江舊多藏書家，拜《圖書集成》、《佩文韻府》之賜者六人，沐浴教澤，踴躍咸奮，爰仿內府袖珍版式，取便篋衍，重刊成書，閩浙總督鐘音、浙江巡撫王亶望、學政彭元瑞、布政司孫含中、按察司國棟、督糧道陸允鎮、鹽驛道噶爾弼善恭紀于后，督刊者杭州知府邵齊然，校字者錢塘教諭韓義、淳安教諭厲繩、泰順教諭姚廷璣、試用訓導孫麗春，承刊者大理寺寺丞銜汪汝瑮、鹽運司運同銜孫仰曾、國子監生鮑士恭、錢塘學廩生員汪庚，書凡二十函，一百二十四冊，謹遵殿本元定價值，共計紋銀十二兩五錢八釐五毫九絲二忽。省城振綺堂汪氏、壽松堂孫氏、大知堂汪氏、知不足齋鮑氏公印通行，皆進書之家而承刊者，世又稱三單本，迄今百余年，全帙亦罕覯矣。

浙江巡撫續進書【丁申】

仁宗睿皇帝因阮文達奏進四庫未著錄之本一百七十四種，賜名《宛委別藏》，以補全書所闕。仰見金匱石渠，蔚然美備，固非宋之崇文、明之文淵所可比美也。蔣光煦題《研經室外集》絕句云：“遺書一百七十五，曾向丹墀奏進來。原委已教何（夢華）鮑（淥飲）訂，好從紀陸嗣高才。”

阮梅叔亨紀云：“兄官學政巡撫時，留意于東南秘書，或借自江南舊家，或購之蘇州番舶，或得這書坊，或鈔自友人，凡宋元以前，為四庫所未收，存目所未載者，不下百種。為兄訪求購借者，浙之鮑以文廷博、何夢華元錫、嚴厚民杰之力居多。丙丁寅卯間，兄奉諱家居，次第校寫，共得六十種，每種皆仿四庫書式，加以提要一篇，丁卯冬服闕入覲，進呈乙覽，蒙賜披閱，獎賞有加。戊辰己巳復撫浙，續寫四十種進呈，亦各為提要一篇，其書亦間有副本，藏于文選樓中。”

阮福又謹記云：家大人在浙時，曾購得四庫未收古書進呈內府，每進一書，必仿四庫提要之式，奏進提要一篇。凡所考論，皆從采訪之處，先查此書原委，繼而又屬鮑廷博、何元錫諸君子參互審訂，家大人親加改定纂寫，而后奏之。十數年久，進書一百數十部，此提要散藏于揚州及大兄京邸，福因偕弟祜孔厚校刻《研經室集》，請錄刊提要于集內，家大人諭，此篇半不出于己，即一篇之中，創改亦復居半，文不必存，而書應存，可別而題之曰《外集》。凡為經二十四部，史四十部，子五十五部，集五十四部，凡一百七十有三。按原目分五卷，不按四庫次第，內嚴器之《明理論》，已見《欽定四庫提要》，不再重列，蔣光煦詩云“七十有五”，豈別有一本歟？

靈隱書藏【丁申】

嘉慶十四年，儀征阮文達巡撫浙江，即靈隱大悲閣后創建書藏，文達撰記曰：

《周禮》，掌夫掌官契以治藏。《史記》：老子為周守藏室之史。藏書曰藏，古矣。古人韻緩，不煩改字，收藏之與藏室，無二音也。漢以后，曰觀、曰閣、曰庫，而不名藏。《隋書》釋典大備，乃有開元釋藏之目。釋道之名藏，蓋亦摭儒家之古名也。明侯官曹學佺謂釋道有藏，儒何獨無藏，欲聚書鼎立。其意甚善，而數典未詳。嘉慶十四年，杭州刻朱文正公、翁覃溪先生諸集將成，覃溪先生寓書于紫陽院長石琢堂狀元曰：“《復初齋集》刻成，為我置一部于靈隱。”仲春十九日，元與顧星橋、陳桂堂兩院長，暨琢堂狀元、郭頻伽、何夢華上舍、劉春橋、顧簡塘、趙晉齋文學，同過靈隱食蔬筍，語及藏《復初齋集》事，諸君子復申其議曰：“史遷之書，藏之名山，副在京師；白少傅分藏其集于東林諸寺；孫洙得《古文苑》于佛龕；皆因寬閑遠僻之地可傳久也。今《復初齋》一集尚未成箱篋，盍使凡愿以其所著所刻所寫所藏之書藏靈隱者，皆裒之，其為藏也大矣！”元曰：“諾。”乃于大悲佛閣后造木廚，以唐“鷲嶺郁岧峣”詩字編為號，選云林寺玉峰、偶然二僧簿錄管鑰之。別訂條例，使可永守。復刻一銅章，遍印其書，而大書其閣曰“靈隱書藏”。蓋緣始于《復初》諸集，而成諸君子立藏之議也。遂記之。

嘉慶十四年夏五月庚申朔，同顧星橋吏部宗泰、陳古華太守廷慶、石狀元韞玉三院長、暨朱淑堂后部為弼、蔣秋吟太史詩華、秋槎瑞璜、何夢華元錫、王柳邨豫、項秋子墉、張秋水鑒諸君子集靈隱，置書藏紀事：“《尚書》未百篇，《春秋》疑斷爛。列史志藝文，分卷本億萬。傳之千百年，存世不及半。近代多書樓，難聚易分散。或者古名山，與俗隔厓岸。岧峣靈隱峰，琳宮敞樓觀。共為藏書來，藏室特修建。學人苦著書，難殺竹青汗。若非見著錄，何必弄柔翰。舟車易遺亡，水火為患難。子孫重田園，棄此等涂炭。朋友諾黃金，文字任失竄。或以經覆瓿，或以詩投溷。當年無副本，佚后每長嘆。豈如香山寺，全集不散亂。名家勒巨帙，精神本注貫。逸民老田間，不見亦無悶。雖不待藏傳，得藏亦所愿。我今立藏法，似定禪家案。諸友以書來，收藏持一券。他年七十廚，卷軸積無算。或有訪書人，伏閣細披看。古人好事心，試共后人論。既泛西湖舟，旋飽蔬筍飯。出寺夕陽殘，鷲嶺風泉渙。”

其條例凡九：一、送書入藏者，寺僧轉給一“收到”字票；一、書不分部，惟以次第分號，收滿“鷲”字號廚，再收“嶺”字號廚；一、印鈐書面暨書首葉，每本皆然；一、每書或寫書腦，或掛綿紙籤，以便查檢；一、守藏僧二人，由鹽運司月給香鐙銀六兩，其送書來者，或給以錢，則積之以為修書增廚之用，不給勿索；一、書既入藏，不許復出，縱有繙閱之人，但在閣中，毋出閣門，寺僧有鬻借霉亂者，外人有攜竊涂損者，皆究之；一、印內及簿內部字之上，分經、史、子、集填注之，疑者闕之；一、唐人詩內複“對”“天”二字，將來編為“后對”“后天”二字；一、守藏僧如出缺，由方丈秉公舉明靜謹細之僧充補之。

當時郭（鹿吝）為《后記》，翁方綱、楊鳳苞、李富孫、陳文述、曹言純諸先生俱有題詠，洵屬湖山韻事。復初先生詩作于嘉慶己巳，清詞麗句，允稱杰作。詩云：“靈隱藏書事孰始，始自杭刻朱翁詩。朱公未及藏記讀，阮公索我書之碑。我詩已愧阮公刻，緣此議藏能毋嗤。同人去夏集湖上，石子鐫我禪壁詞。僉曰一集未盈篋，盍仿曹氏書倉為。遂啟佛閣廚七十，以備續庋簽裝治。主以二僧編以例，匡廬白石寧聞茲。石子書來趣函寄，正我盥寫金經時。古稱大都與通邑，名山藏副于京師。名山名剎更增重，豈比家刻傳其私。茍非懸之免指摘，或且倍甚來瑕疵。往者新城王叟集，青藜劉君隸寫之。頭藏嵩少果踐否，林吉人楷名空馳。嗚呼寸心千古事，甚于鏡影公妍媸。念此仿徨汗浹背，頭緘油素又屢遲。上有靈峰下湖水，鑒我樸拙心無囗（左為頤去頁右為欠）。繼有裹函來寺者，何以助我加箴規。寫經微愿那足補，日日齋祓勤三思。”

浙江書局【丁申】

《成化志》：設局于接待寺。《萬歷志》：設局于褒忠祠。李敏達于南關榷署修《西湖志》。乾隆間，就崇文書院四賢祠恭纂南巡盛典，更在太平坊設局，采訪遺書，以進四庫館。阮文達集高才生于詁經經精，編《經籍纂詁》、《輶軒詩錄》諸書。自來集事，莫不有局，如百工之居肆也。杭州庚辛劫后，經籍蕩然。同治六年，撫浙使者馬端敏公加意文學，聘薛慰農觀察時雨、孫琴西太仆衣言，首刊經史，兼及子集，奏開書局于篁庵，并處校士于聽園，派提調以監之，先士子有文行者總而校之，集剞劂氏百十人以寫刊之。議有章程十二條，自丁卯開局，至光緒乙酉凡二十年，先后刊刻二百余種。甲部則《御纂七經·詩義折中》、《四書集注》、《五經》、《尚書考異》、《四書約旨》、《論語后案》，乙部則新舊《唐書》、《宋史》、《九通》、《御批通鑒輯覽》、《續資治通鑒長編》、《金陀粹編》、《理學宗傳》、《胡端敏奏議》、《兩浙金石志》、《西湖志》、《平浙紀略》，丙部則《二十二子》、《玉海》、《武經》、《大學衍義》，丁部則《唐宋文醇》、《古文淵鑒》、《蘇詩編注集成》、《王文成公集》、《輶軒錄》、《沈氏三先生集》，皆覓善本精校重刻，墨模錢訂，流傳海內，后之藏書者，珍逾宋元而上矣。