寄宮怡云書辛酉
昔人謂人不可以世務妨讀書只當以讀書通世務弟竊謂茍以理道之心應世則世務正無妨于讀而且有益于讀書也每見人于世情能覷破一分于身心有一分體貼則于古圣賢言語便覺津津有味同一書籍而或則以為迂遠或則以為親切且即一人之身而前視為迂遠后又視為親切皆此意也遺規數種刻成附寄自顧本無一知半解可以問世惟就眼前所見覺切于時而利于病者即為采人不取過高難行之論其文詞之淺深以及人之或古或今或遠或近或窮或達均可不論高明閱之必有以教我也
寄馮敘九元惇書
嘗謂士君子于境遇則極其恬退而于事業則極其勇往勇往者盡其在我為世之熱腸也恬退者安命之實學聽其在天也其跡在近似之間而其理在是非之界官場以躁進為勇往以委靡為恬退未免錯看惟高明可以語此故及之
寄周人驥書壬戌
邊方風氣未開民俗樸陋其待治比中土更切而見恩亦比巾土為易榮涖未幾保甲義學次第設施想見約束與化導兼施不同于俗史之為也有一分實心自有一分實效規模既定持之以久自克觀成有日也
寄家圣泉書
久滯間曹未獲展布深為悒悒此中遲速自有定數惟望就其時地之可為出其學識之所及有一分真精神即有一分真事業韓魏公滯于管庫于職事未嘗茍且然推官理事不倦王府尹以要路在前而治民如此目為遠器可為千古觀人確論且吾輩盡其在我以異于俗吏之隨時俯仰者正在于此耳目前吏治患在有名無實有初鮮終雖極利民之政而行之反以病民其所以然之故則以條例太多拘牽太甚茍非于民物有不容已之心孰肯破例以干罪譴況自古凡關國計民生人心風俗之事皆未可以克期有有成其可以克期而成者多系粉飾耳目之舉必非真有關于國計民生人心風俗者也
寄唐莪村綏祖書
州縣自理詞訟不過戶婚田土在官視為無關考成動不經意而小民一身一家之計即關于此一紙人官兼旬不即批出及批準出票又聽其自然不作速審之計未幾又屆停忙故準而不審審而不結者甚多官衙無法紀草野安有公論刁民無顧忌良善即難自全至于涉訟之耗費傾家廢時失業又其次焉者矣官場所謂民刁俗悍者囗未可盡咎之民也
寄程扶南書
家務榮心自未能一意讀書然立定課程每日偷暇為之無致間斷久之亦必有得況當此家計零落心力不齊之時曲加體察隨宜布置亦自有理得心安之處此中亦大有學問古人以治家即為學不僅作米監瑣屑觀良有深意更望勉力于此也
寄王后村書
地方官視民事全無關切之意故雖有良法美意多不能行勉強行之亦見其害不見其利益見有治人無治法之非虛語也然所謂治人才調猶次其最要者此一點不容已于斯民之心有此心則才之大小可以隨事見功否則雖有長才亦足為害又況無才也一年以來肫肫以此啟導各屬要在動其天良然后程以事功近雖覺于民事漸知吃緊而心之果能如所云云則尚未之知也益信居官作人心地最要未有無好心而能為好事者學約中立志一段內略抒此意未知當否幸荷指誨
寄衙哲治書
沿海要區事不甚繁而地多曠土今司牧其地可以徹始徹終為之擘畫一時無可見之功經久有及民之效在此一舉且免首邑無謂之應酬聚精會神無非為窮民身家之計縱極煩苦無非樂境知必見及于此也
寄唐莪村書
所有興舉寧留寬余庶幾事易集而官民兩無所累官之潔已愛民者固不乏人而欲其捐資以為民勢有所難累官一二累民何啻八九累官則上司知之因累官而累民則上司不得而知甚有官不自以為累而民愈不勝其累矣此官場中所謂名實兼收者尤可慮也
寄彭青原家屏書癸亥行已接物以直為主不直則道不見原未可以委蛇將事事之是非人之賢否局外而觀亦自有不偏之公論而一人官場得失念重止顧目前遂多不情之舉昧心之談總緣自反者難自反而自責者更難古人于勤慎之外復有取于和緩而強恕之道可以終身行之正為此也臨歧之贈幸諒之
寄君元符書
呂新吾先生學問經濟俱可見之施行非空談性命者可比此公間亦有偏處而一腔憂國憂民之意發于本心而不可遏其不可及處正在于此先儒云無忠做恕不出有此不容已之心所以每事有一番安排使各得其所俱有至理非偶然也
寄沈子大起元書
所論我見一語尤為切中士大夫之病一有我見則或憑意見或顧利害甚至以我之行止為理之是非不難強事以就我更不難苦天下人以遂我皆此有我之見為累也
寄張綸書宦海無定經一番波浪增一番閱歷古人于橫逆之來必三自反非空空引咎也正可即此以為熟察人情克治身心之地耳
寄張文和公書
關中民情愚而多樸較南方為易治然亦當憫其愚樸而思所以教之囗樸則易教非樸則可以不教也
寄鄂文端公書
人之聰明才力不相上下業事詩書亦無不明白義理辨別路徑及至臨事稍涉利害則每每止圖目前不顧久遠止顧一已不顧天下良由看得一身之富貴太重故看得君民之事較輕耳年來嘗以此觀人即以此自責昨聞名論以萬物皆備之我為我人有不協皆我之之賢愚上下千古參贊位育無非我分內之事跡似待我者輕其實待我者極重先儒以西銘一章為仁字源頭即此意也
寄徐德裕書
教化固不專事刑罰而就刑罰中未嘗不可以寓教化遇事平心靜氣執法持平奸惡者無能幸免則良善者有以自全官衙有公論草野自成風俗近有一聯云欲求政簡心常苦到得刑清夢亦間惟高明留意焉
寄雷翠亭鋐書
來札戒懼慎獨說得如許親切大學八條目無非一層緊似一層治平事業總歸根于誠意正心中庸放之彌六合而卷之退藏于密亦即此意所云愈嚴密愈廣大已將大學中庸之層次主腦該括無遺非實在于此等處痛下克治苦功不能道此
寄歸少宰宣光書
官場陋習上下衙門終日忙迫究竟實在及民者甚少官有事于民而民反不之知民所切望于官而官又不之知官民情意不通雖法良意美行之難免滋弊甚至因偶一有之之弊而廢經久常行之法皆官司茍安自便奉行不實之故而州縣尤為親切交關故州縣得人則一州一邑受福
寄衛廷璞書圣主勤政愛民公聽并觀臣工條對意美法良不一而足有言之可聽而行之甚難亦有名雖奉行而實未曾行者即如每奉部文層層轉行上下衙門案將成帙似乎已經奉行而士民則尚不得知地方何從受益總由上司以轉行為了事州縣以發房為了事即出告示亦只于城門通衢遠鄉士民何能遍觀盡識出示之后官亦全不照應及至士民或有違犯不曰事不可行則曰民不肯行而不知實未曾行也地方官果肯事事從民生起見每奉行一事體察民情逐處計畫利在何處害在何處惟求有利于民并防有累于民行之而利多弊少而當救弊以全利不可因弊而廢利如此則雖法未能即效亦可補偏救弊漸收其益
寄葛其恕書以官場為利藪惟計出息多寡不問民生休戚惟求上司刮目看顧不問自己能否盡職此官場人鬼關頭來字覷破及此且有夷然不屑之意即此便見立志從茲奮勉所進正不可量至于物力艱難世情變幻見過則易見功則難又須自己立定腳根從艱苦中做去語云儉可養廉又云惟忍乃克有濟不儉必不能清寧耐而持重非隱忍而恝置也勉之
寄雷翠亭書
事關久遠之計均非可以常例相拘亦未可以旦夕見效而行之稍有疑難便成話柄旁觀者不謂作事之無恒動謂事不可為日趨于茍且旦夕之圖以為穩著此近日居官之通病也
寄德松如先生書
以官養民如以民養民日計不足歲計有余言之似涉迂闊行囗實可久遠自古如斯在今日尤為切中
寄馮敘九書
職掌無多而就所得為勤勤懇懇洞中體要有一分心思即造一分福澤不必以事小為嫌先儒所謂存心愛物于物必有所濟者也
寄托庸書盛朝休養曰久齒殷繁縱盡水濱山涯皆為民業猶恐有限之地不足以養滋生之民顧坐視其地有余力而不為之所輒曰事無近效也或曰無動為大也以官養民而不以民養民力所不及勢有所窮此司土者所不能不展轉于心懼無以仰副圣天子子惠元元之意閱邸抄知有招墾荒之奏實有一片愛養實心從民生根本起見方能如此可勝佩眼
寄徐本仙書仕途遲速關乎時數非吾輩所宜置計惟現在所居之地有可以有為之權而能即心即事推已及人上副
主知下孚民望中可以告知已此即刻刻所當致力者耳至于道理不可移易而時事或多阻難則又少不得委曲調劑庶幾人已兩得可以澤被乎民物總之天下人自反難自知更難能自知自反而又肯自屈則更難持已之是以折天下人之非鮮能相服況自持者未必至是而無非也始信古人所云平易近人者其中原有作用未可竟作俯仰隨俗看也
寄張考書服官無分京外總不外乎國計民生二者之中理有相因事難偏廢京官則能言而不能行外官則可以言即可以行所見未到固多偏著所見已到而出之不善亦滋其弊迨至弊也而或咎所事之不可為后更無可為者也素稔以義為質備具豐裁惟望善其所以行之出之者
寄崔元善書官民雖有尊卑而天良原所同具居官者倚勢作威不以良心相感徒以法術為籠絡雖可欺于一二人不能欺于千萬人無論內地邊方此心此理均屬相同也
寄朱陵書近來功利詞章之習流而不反讀書者所在不乏顧書自書而我自我每見讀書之人與未讀書者無以異讀書之后與未讀書時無以異竟似人不為科第則無取乎讀書讀書已得科第則此書可以無用矣居當窺見及此耿耿于懷學約中偶一發明而筆墨荒疎詞多淺率竊恐未足為多士則也諸君重刊各撰序文獎許過甚心竊愧之然士者四民之倡而官司者又多士之倡也各持此意自勉勉人化行自上教成于下羣務于有用之實學使境內士子以讀書為克治身心之事毋以文章為敲門之瓦則士習由此而端民風由此而厚治化出其中人材亦出其中此又吾之所厚望也
寄周力堂學健書
居官者平時于民生無一點休戚相關之意語及化導轉移則以為迂闊而不切于事情籌及有備無患之道則又以為難而有累于已遂覺民生疾苦毫無可以置力惟待其迫切有犯則從而峻法及之上有仁圣之主而下不蒙至治之澤守土官之咎百啄難辭矣
寄家雨泉浩書
年來所辦之事未及觀成殊切耿耿然事理之是非審之于已而事勢之成敗聽其在天又不能逆料后來之或有異詞而置不為理也伏讀上論居是職者暫不忘久即一日而為數十年之計久不生倦數十年常如一日之心大哉王言其訓示天下臣工親切有味吾輩惟宜以此自勉他非所知矣
寄家圣泉書
大凡有益于世之事其始也不能不有所難迨其后則又不能一無所累畏其難懼其累必至視天下事皆可以已不但已不可為且勸人之不為且忌人之為見有為之者則又即其小疵以議其大醇使卒無以自解此所以驅天下之人皆趨于茍安自便之一途而鮮有人焉出而任天下之事也
寄馬金門書
昔人論治以不取為與以不擾為安而于苖民尤為切要動謂苖民知畏威而不知懷德者恐非持平之論孫合河所上撫苖事宜似為得之
寄雷翠亭書
士大夫言之可聽行之不力者皆由心腸太冷之故冷則于斯世斯民皆覺不甚親切不曰毋動為大則曰何苦乃爾年來鹿鹿止不肯將此腸變冷所苦者才識淺陋心有余而力不足不免竭蹶跋疐之患
寄孫文定公書
仕途遭際有時竟不可知士君子惟有信其在我其他付之適然然究之日久論定不可知者數而可知者理也
寄范九池咸書
每讀大囗皆關吏治民生之要誠可謂務其大者遠者近來民窮可慮而官窮亦可慮朝夕不給中材何以自勉曰復一日流弊不小大疏所陳增添養廉切中肯綮亦振興吏治之一端也
寄德濟齊先生書
立心行事惟論理之是非不計數之得失一切功名利祿久已置之度外真所謂知有國而不知有家者
寄劉含章書甲子
縣令一職于民最親及民甚速一切利弊風俗惟縣令知之最悉行之甚便遇上司有所興除其當者固可推廣而力行之即未當者亦可酌劑而變通之故一言一動皆關民生休戚其他自府道以上位非不尊而于民不甚親切即于事多所滯礙歷來由縣令起家漸歷臺閣者甚多要其聲望政跡當為縣令時已不同俗吏之為者矣
寄馮敘九書
所示條議俱關地方要務吾輩孜孜講求惟期有裨民物可行則行不能行則言之吾盡吾心耳切不必以越位為嫌且安知上臺之不聞而見信即不遽信而逆料其不信而不言亦非推誠事上之道近有一聯云為之在我當如是樂夫天命復奚疑每日玩味不覺前后之累均可聽之惟求在已無愧于心耳
寄常青岳書乙丑
竹邑介在萬山地闊人稀清寂之況可以想見然朝廷之設此官以為民也吾輩之有事于此官亦為可以及民也就所管之地土人民為之整頓經理行其有利于民者去其有害于民者況地僻事少則案牘應酬可以不致紛擾土廣民貧則休養化誨可以有所措手捐官場無益之俗套與紛煩之俗念專一勤懇為此地圖永久之利濟就目不而論清苦寂寞中有許多滋味有許多樂趣而人不知異日事有就緒遺惠在人更覺不虛此行不負此官所得多矣歷考前輩名臣盛名偉望率多起于清苦艱難人所畏避不居之地其事業實始基于此而得力亦在于此猶之登程者志在千里萬里不必一出門便有好路偶有崎嶇便以為苦難而里足不前皆非有千里萬里之程者也
寄吳謙志書丙寅
天河二郡在在水鄉無所謂水利也惟不受水害即為水利矣多開河渠遙筑堤岸順水之性而不與水爭地跡似棄地其實正所以收水利而廣地利也
寄朱厚堉書
教習雖覺忙迫而弟子之工課即先生之學業教學相長人已交修理本同原事亦相因好學者處此必有一段鞭辟近里返躬克已工夫決不至如村師訓蒙應酬句讀而已
寄楊秋水應琚書
吾輩居官不擇地不擇官惟就可以盡心措手之處理頭做去此外升沈遲速均非所知淡于仕進切于措施寧靜致遠義取諸此彼連歲遷擢者每歷一官不及察民生之休戚更不暇辨地方這境界又復遷去他人羨其赫赫而循名責實返躬內問悤悤虛度不堪回首者不知凡幾矣此可為賢者道耳
又為已一賦具見抱負古之學者為已圣人垂訓人多囫圇讀過不肯體認已字如自私自是好逸惡勞趨利避害樂安忘危自以為為已之道當如是而不知已字看錯所學豈復可問程子云為已者其終至于成物為人者其終至于喪已實抉千古為已為學之精蘊
寄周人驥書
法禁于已然教施于未犯就鞫獄中得其致此之由而隨事指點因人化導一時似難見功久之必有移易平時視教字為迂闊動謂人不可化誨殊不知世間不可化誨者原自有人而可以化誨者畢竟為多司牧之官平時無一點懼民不善之心又無一句勸民為善之語直待事犯從而加刑未刑之先如何不至誤犯既刑之后如何不至再犯均未之計終非弻教之意
寄家元若仁書
自古為治得人比行政更為切要以行一善政利在一時一隅而得一善人則可以行無數善政利無數地方所云地方官鼓舞振興又從得人之先一著用功實為探本之論
寄朱浚伯亭衍書
身世之事幾可知者皆理也凡不可知者皆數也理本可知而不求知數本不可知而強欲知之即云巧中徒亂心意何裨實事來示正復相同即此當吾輩講學一則何如
寄楊清江錫紱書
來諭以欲正民風先端士習真探本之論而謂百般風俗自上及下而轉移之機全在于上欲端士習先端仕習仕途中人懷便利之私每遇一事為已之念重為民之念輕明知其于民有益而于已無益亦不肯為若更于已有累則動色相戒其所謂累亦不必重大勞費即眼前費些心思去籌畫費些口語去開導非盡不能為已不肯不曰何苦乃爾則曰不如其已耳先儒云古之學者為已其仕也為人今之學者為人其仕也為已文申子云古之仕也養人今之仕也養已而呂叔簡云變民風易變士風難變士風易變仕風難此風不變流弊何窮仰惟圣人在上愛民課吏事事期于實在要于久遠而行之鮮效此吾輩奉行者之責也
寄曹涵書凡地方有富厚之家乃無業貧民所賴以衣食者也遇有訟事是非一準于理如鑒之空如衡之平乃能服民亦足杜奸俗吏因富避嫌或摧富以袒貧均屬偏見最長刁風安富正所以恤貧也
寄尹元符書
本躬行心得之余端士習文風囗本按試所經必有聞風興起者不獨水壺朗映譽徹公明從此人敦實學士重躬行薰陶涵育為多士講明根本之務為國家造就有用之才知大儒之所成就必多也
寄劉含章書
吾輩一行作吏此心無不要作好事之理全仗一點真精神貫注其中不以難而阻不以易而忽不以久而懈庶幾行必有效況此時此心為合邑所托命尤為當留意也
寄德濟齊先生書
朝堂之正氣即生民之元氣也正氣常伸則元氣自厚大人忠誠蘊結國體民瘼時刻在念至于遇事不激不隨擇可而語以調劑為主持委婉以求有濟尤非學養深邃不足以語此
寄周人驥書湖南風俗素稱刁悍年來訟牘日減刁徒斂跡自是執法明允訟無留牘之效上下孚信可以想見至于上蹙凡有興舉下吏勉強粉飾全無實際反多擾累人為官場必有之積習所見誠是然當此生齒曰繁生計曰蹙凡可以有資衣食者自當切為計及其間驟然獲利者民自爭先為之何俟于官其一時不能有利小民力薄計短難于興舉須官為導引官為籌畫者亦自不少預存一必有之見強官民以必行此好事喜功固屬不可而竟視世間無可為之事亦未免因噎廢食惟相其地土所宜行之有漸相宜者為之不宜者聽之既不苦以所難亦不至擾累也天下凡百事體有一利必有一弊決無百利而無一弊之事始事或難觀成則易決無甫行而即易成之事朱子所以有七分利三分害或利久而害暫即當行之三分利而七分害或害久而利暫則不當行之之說呂新吾有毋執偶然之弊而訾常然之法毋驚偶然之利而貽經久之害之說也
寄黃秉直明懿書
近世士人窮年矻矻不可謂無志亦何嘗不為已無如把已字看得小看得私了似乎為已而適以喪已非無志也所志者謬也記云官先事士先志官非無志也業已官矣所重者在事不可徒有其志讬之空言也方其為士原不能遽有所事而不可不有其志范文正公做秀才時以天下為已任志也亦即事也孟子所云尚志而大人之事備孔子所云隱居求志皆此意也
寄尹元長先生書
邊方寒土歷官多年一絲一粟無非天家所賜然生平志趨頗有所向用財一道亦自講求不肯妄用亦不肯一無所用
寄張照乘書地當煩劇民刁訟若預存刁訟之心未免有畏難茍安之念官惡民刁而民益得逞其刁官畏事煩而事益以難理積疲之習咸由于此欲加整頓卻又不可太驟惟有徹底清查提起線索逐事經理完者漸多新案自少民知官有分曉主持刁者無所施其技善良有所恃而安所謂刑罰得中即刑罰中教化而大易所謂不留獄者也
寄劉含章書
自來不朽循績無不從艱難勞怨中做成所謂好事多磨好人難做者正謂此也切望不可以此稍隳乃心且此種意外之遭正所以磨礪吾輩為善看其力與不力耳趙明遠云寶愛其一刻可作人世之百年嘗有味乎其言之今以此相質或不以為迂也
寄家兩泉書
人生在世事親讀書課子三者最為切要最為難得年來知必有一番切已返求工夫有益于身心有益于民物有益于家有益于國以視奉職在官更為實在
寄宮怡云書
銅務重大經費浩繁知必一一清楚乃能起行足見慎重公項隨處腳踏實地克已恕人此中已見學識居常謂骨肉至親一經交代互相責望鮮能相好如初者皆由恕已太甚求人太苛耳
寄家圣泉書
此行諸凡自克無幾微不豫言色良由學養非可強致自古圣賢處患難無不如此者選擇守令不必遽求德盛化神之效亦無事解衣推食之恩能于小民有一番關切之意有事到官是是非非還他一個明白官衙有公道鄉里即為風俗平時之化導有時不如隨事之整飭足以感動人圣人所云道以德齊以禮而政刑正所以輔德禮者舍政刑亦無從見德禮惟無德禮全事政刑則如今日之掛壁告示全無一點道民真意俟其罹罪從而刑之受刑之人既覺其苦而其余無所懲警何以使人人有不敢犯之意
寄方望溪先生苞書
自古政以人行得人為要人之賢否高下先觀心術再觀其才識學問如心術之邪者自不必論即正也而視斯民之休戚時事之得失如秦越之肥瘠漠不相關縱潔已奉公保守祿位于斯世何補近日官場于人材一節既多諱言而于人之存心又多不及講究皆可潔歡也
寄張照乘書
吉安地廣民稠鮮不以刁詐好訟為言來書以為尚存三代直道中土遺風足見平心化理無疾視斯民之意官斯土者德教未施在我者未盡絲毫動言民刁俗弊無論四境之內民未必皆刁風未必盡弊即果有刁弊在朝廷之設官官之所事正為此等今全不思所以及民者而動以刁弊為言似乎人皆不可化誨者此等語意欺人乎實自欺耳居嘗以此為言來宇所及更見化理有余行之有效也
寄孫文定公書
古人窮經足以致用凡不能致用者不可謂之窮經然窮經而不能求其切于身心倫物者亦必不能致用近見人畢生讀書而不能有用皆坐看得書中所方不甚親切之故而經義尤甚也
寄金貴書兵民名目雖殊而身家之休戚則一也倫理之厚薄則一也民不可無教不教則無知而易犯相習成風兵丁何獨不然訓練二字不可偏廢而訓更先于練平日不知甘苦不明道理雖膂力方剛適足以恣其傲慢不平之氣有勇必兼知方有自來矣
寄家元若書
儲糧重地顆粒均資民食舉動即關利弊常有在官視為無甚緊要而施之于民即為苦樂關頭者一年以來定已體察及此多所厘剔也
寄朱厚埴書戊辰
官場清況此意中事也然以其才識志向經此一番艱難必有一番磨礪他曰漸人佳境以宏展布則今日未始非得力之候也
寄王喬林書
遠略婆心曰歷災傷之區目擊顛連之狀知病即樂必有拯救善策建白施行仰報知已以世俗而論未有職守而仆仆道途原多苦累然吾輩視之正可藉局外之見聞以濟事中之補救知同此結念也
寄靖果園道謨書
豐川未歷宦途而于官場之利弊政治之得失言之親切有味世人動謂讀書人不諳世務無裨世用閱豐川作可以破俗說之謬而得通儒之真矣
寄程掌如兄弟書
士人惟功名得失可以聽之于數至于學問器識全由人事有一分工夫便有一分進益處可以用工之境值可以用工之時而因循錯過不但他人見輕即自己亦不免于后悔古人云學問要看勝過我者境遇要看不如我者二語實為萬金良劑隨時隨事以此著想則無自足自棄之病亦省卻多少希冀妄想矣至于門內之行總要看得骨肉貴重難得則財物自皆落后一層匪惟不可計較且不必計較也
寄宋邦綏書離秦一載地方吏治已多不同力屏成見益勵虛公就事論事因物付物藏身者恕而后可以喻人反已者誠而后可以集事此固不敢一刻稍懈也
寄楊星亭書
官場習氣有一番去留即有一番趨向是已非人趨新厭故此中幾不復有真是非殊可歡也
寄輝觀察色書
米糧非犯禁之物賤糴貴糶貿易之常處處有米處處可買人人有米人人思賣不但不宜禁亦不可禁即果能令行禁止矣而秋成之后人人奉法不敢收米一遇青黃不接民米日少若無民間積存之米圖價出糶將四境之民盡仰給于有限之官倉其何能濟兼官有減價勒糶之行商賈里足客米不至即本地有米之家當此歉年人人希圖貴價而乃官為勒賣誰肯輕糶惟有緊閉不出耳米日少而價日昂貧富相持地方日不安靜皆由于此
寄李侍御元直書
本期魏環溪湯潛庵二公罷官以后家居二十余年讀有用之書行無媿之事為政于家式化鄉里言動舉止與古昔圣賢相印證隨所閱歷筆之于書即為范世之大文與經生家吚唔誦讀吟詠風月迥不相同
寄家圣泉書
塞外嚴寒風景落寞聞之令人生畏隨遇而安無往非學之趣知二年以來凡所見聞形之紀述皆足發抒名理可以傳后理得者心安見遠者身泰昔賢謫居貌加豐而食加飱時時以此為遠人祝耳
寄鄂敏書小學一書巨細畢該知行并進先儒謂為做人榜樣近世學者視為應世階梯并有標題列刊者毋怪人以小學為可讀可不讀之書即讀小學者亦不知其所以必須讀是書之義大序所云精其理踐其實化民成俗于是乎在真得是書之義以此提倡化得一二人即一二人實受其益矣
寄方望溪先生書
周官一書后儒多疑少信幾同無用之陳言析疑出而后天下后世知此書為經世之典不可少之書也
又
米貴民窮當今通患致患者非一端則補救亦非一策大要不外大學所云生財之大道孟子所云開源節流而已
寄楊方起兄弟書
家計之有余不足乃一時境遇所遭貧而失學與貧而力學則存乎其志古人處艱難困苦之境而仍有讀書稽古之樂且以收動心忍性曾益不能之效正見無地不可以學無時不可以學也
寄朱曉園書
中秘書多心得在人為詩詞歌賦而讀書者風云月露之學也縱極富麗何裨民物為身心性命而讀書者經世服物之學也似乎迂遠終歸實用果能從身心性命上用工考古證今心有所得措之身世則為不朽之事業敷之詞翰則為有用之文章以云詩賦莫高于此近日多以身列詞苑不得不專重詩賦為言者似文章事業看成兩橛殊非圣主教育人材之至意
寄屠杏村祖囗書
近日士風華而鮮實讀書行已判然兩途士子不獲收讀書之效而世亦以讀書人為無用此通病也
寄唐近仁秉剛書
仕宦廿年至無以為家其情良苦然論理固宜如此吾輩立志亦正如此此難與俗人言言亦不信惟有隨遇而安仍守吾寒素之故步耳
寄周人驥書
卷牘中留一分精神即可為百姓主持一分公道官衙之是非即里囗之從違境內二三頑惡有所警懼良善得以保全者不少矣能令州縣官時時事事存一點惟恐冤民累民之心人人作釜底抽薪之計日積月累庶可望教化興行風俗移易也
寄黃程萬瑞鵬書
牧令之事煩雜難理江左較多蘇常二府尤甚而訟獄其大端也大抵人多智巧好事喜爭理曲者強詞奪之尚易辨白或將無作有或欲揚先抑或欲取姑與官司聽之急則不暇致詳輕喜易怒稍有失平民得持柄而搖以聳上司之聽緩則日久變生狡計百端莫可究詰以致一案化為數案小事釀成大事逆料其詞不可信置之不理則虛實難明繁者益見其繁刁者愈逞其刁矣惟有先之以鎮靜繼之以虛公而又終之以迅速民知其官不可欺法不能逃事人官衙是是非非確乎不爽則身受者折服無言即聞風者亦知誑詞無益釜底抽薪庶幾近之古人所謂刑罰得中即刑罰中教華正謂此也
寄朱曉圖書
項聞新命進秩臺諫實慰素心官不尊于詞垣亦不離乎清淡而喉舌是司風紀重地則倚任尤重非間曹可比司馬溫公云當志其大舍其細先其急后其緩而汲汲于名者深戒焉此為臺諫樹之的也臺中言事自以事在可行方不虛建白之意然果有關于國計民生倫常風俗或足以彰幽微而明公道雖一時格于時議不盡施行而言為人人心中所欲言事為近今所共見自不失為人告嘉謨且一時不能盡行其言而存此一議安知異日不施行耶此又不在乎一時之從違而在乎情理之不易也常有事在必行而行之無益且不如其不如其不行者則又不如其已矣
寄葛洵天書
別后兩月將行笥書籍次第檢閱分別存留發書院者約有百種府州縣志留在衙門幾同廢紙亦并發書院為諸生本地之文獻其本地先儒文集如康南阿呂涇野之類亦然兩月以來頗與古籍相親覺連年空攜此書到處相隨而不會與之一面空負此書多矣大凡少年讀書不能領略意義只能記誦詞句其不能領略者識見未開也能記誦詞句者性靈猶在精神尚足也中晚以來閱歷漸多識見已開頗能領略而又不能記誦則以性靈漸減精神不足耳有志讀書者乘精神充足之時明知未能領略只要勉強記誦將古人語句飽貯于胸中迨后見識漸長而語句現在口頭一加玩味意義自見如逢故物如獲新義平日強記之書皆為我有皆為我用所謂溫故而知新者即此意也尹公素日從不攜書而行而心性志向俱在上一等擬將貞觀政要一書致送此公閱之必有益也
寄朱曉園書
待直稍暇正可開編玩味先儒嘉言善行考究古今因革大政就此得其理道時勢之所趨培養補救之所急每閱一篇設身處地悉心體認便見得學問經濟同條共貫不僅掇記詞事以供詩文作料而已嘗謂士人有不費物力而得之書齊靜室埽地端坐是也有不煩縞纻而得之良師益友展卷誦習是也長安道中不能概卻酬應每日必得撥冗靜坐一二時與古圣賢相晤對偶有所得或有疑難隨時登記以待質證比之逐日奔突拜會不關切之人講說不由中之話所得多矣況逐日往還有損無益且滋指摘更無謂耳
寄黃秉直書
凡有著述只就考之于古得之心者筆而書之寧為布帛菽粟之言風土物宣之記可以坐言而起行兼可信今而傳后杜歐諸公當尤虞險阻之時落筆命意無非一腔忠愛至今傳頌言者心之聲非矯飾也時時守義安命事事責已恕人則心境如平一切牢騷憤激自無所用之況圣德如天雨露無非至教吾輩居易俟命之學正于此時此地見之
寄宮怡云書
銅廠一節年來清厘已云巨細必周今得處膏不潤履險而安非腳踏實地焉能有此吾輩因此益有把握不恃人之不事苛求而恃我之無可苛求未始非學問之進境至于躬涉險阻方寸不亂益征年來所持者正所養者純也
寄朱南湖書
首郡殷繁表率不易寓精詳于慎重備費苦心人以此為郡伯見長之地吾實以此為黃堂種德之基登斯民于又安慰萱幃之茲念早膺榮擢又其次矣
寄初元方書紳土刁玩惟宜開誠布公漸次整頓常有同一勸懲而稍有意見則未免過激流于已甚非保全之善策也
寄顧鴻書
一切靡文陋例無裨于公而有累于民者及官有些須之益而民受無窮之累者次第清厘去其太甚為百姓省一分擾累即為百姓培養一切元氣
寄楊潮觀書
每見讀書萬卷下筆千言而一行作吏非拘泥鮮通即迂疎寡效使人謂能讀書作文不能居官理事其實事非其事仍是學非其學耳真讀書人定必有真事業四境之民生利弊風俗美惡習罔非行吾學之地也
寄靖果園書
處善循理之功夫即為安身立命之學問
寄尹元長先生書
事業日隆物望日重百凡舉措益見敬慎責已恕人期于有濟此官場所不肯為所不能為者語云行百里者半九十晚節綦難惟有堅其素志守以定力始終精白一心維持國是仰副君恩自問雖不足以語此而亦不敢不以之自勉也
寄程扶南書
家道興衰原有定數身為家督全在努力向前寧耐處之不但讀書不可懈弛即一切處境立身尤須立定志向毋少頹惰語云無往不復常有身處艱虞人所難堪之境而其后卒能樹立動心忍性增益其所不能貧賤尤戚未始非天之成就一切勉之相期甚切也
寄靖果園書
豐川著作必傳于后無疑其推尊朱子而又并取陸王良以二公學能實踐事功卓然后儒罕及故爾節取不肯以門戶分短長初非以調停為兩可
寄楊星亭書
語孟之書問答各別道本一貫但于字句間比附聯絡畢竟牽強先儒編纂此書未必先有成竹故學而為政只拈首二字為篇名而全篇原未嘗俱言學言政也所論語孟一氣聯貫實為見道之言而以學字仁字相承遞說未免滯于字句以此附商何如
寄囗舒書
苖民刀種火耕最愚最苦而恩信又其天性地方官撫之以恩示之以信當無不傾心悅服者語云以不取為與以不擾為安為治苖良策楚南尤要
寄屠嘉正書
楚中居民與水爭地古所云上策中策已不可施惟從下策補偏救弊庶幾少罹災患條議圖說規全局以立言亦目張而綱舉慘淡經營良非泛泛
寄定長書貧瘠之鄉田土而外別無生計秋收稍歉青黃不接倍形其絀接濟之法不出借糶二事借宜迅速不令守候糶宜就近不令性返窮民已沾實惠矣
寄羅文思書吾輩一日有一日之功惟思每日必有及民之事乃不虛此一日趙清獻每日焚香告天正此意也
寄成德書官場中處拂逆之境固難處順適之境更難時時回光返照痛切警省始無縱不及持之患知近來眼界更進一層功夫更切一層至于事關有益地方則又當直抒所見一味引嫌又覺自為之念太重為人之念太輕此中機宜又須講求耳
寄尹元長先生書
會勘河道備見籌慮周詳首尾一氣如此節節疏浚水性就下原系洼地雖仍不免漫溢而水有去路上游減得一分即減一分之災被水之區早消一日即免一日之復盡人事以耶天災治水于水鄉舍此更無他策也
寄宋邦綏書
年來使節所經士習民風吏治虛實閭囗休戚注目經心無不洞悉從此見之文章罔非實情實理不同浮鄉又時時開編以古人之言證之今日之事一字一句皆有著落審同辨異披沙見金以心人之以身歷之文章事業同條共貫
寄胡姪倩德球書
人生境遇順逆難齊功名遲早各有定數士君子惟有素位而行盡其在我其他皆囗聽之于數古人云境遇要看不如我者學問要看勝過我者數十年前即佩服此二語至今益覺切當不可移易囗境遇看不如我則世間不如我者甚多眼前逆境無非順境心氣不抑而自平學問看勝過我則一得未敢自矜愈學愈見其不足又焉有矜世傲物之見出乎此則人乎彼此處關頭所系甚重望以明理者治心即以安命者立命也