禮記

月令

季春之月后妃齊戒親東鄉躬桑禁婦女毋觀省婦

使以勸蠶事

鄭

注

后妃親采桑示帥先天下也婦謂世婦及諸臣

之妻也內宰職曰仲春詔后帥外內命婦始蠶于

北郊女外內子女也夏小正曰妾子始蠶執養宮

事

陳

注

禁婦女毋觀禁止婦女使不得為容觀之飾

也省婦使者減省其箴線縫制之事也此二者皆

為勸勉之使盡力于蠶事也

蠶事既登分繭稱絲效功以共郊廟之服毋有敢惰

陳

注

登成也分繭分布于眾婦之繅者稱絲效功以

多寡為功之上下

孟夏之月蠶事畢后妃獻繭乃收繭稅以桑為均貴

賤長幼如一以給郊廟之服

陳

注

后妃獻繭謂后妃受內命婦之獻繭也收繭稅

者外命婦養蠶亦用國北近郊之公桑近郊之稅

十一故亦稅其繭十之一其余入己而為其夫造

祭服也受桑多則稅繭多少則稅亦少皆以桑為

均齊也貴謂卿大夫之妻賤謂士妻長幼婦之老

少也如一皆稅十一也

仲冬之月省婦事毋得淫雖有貴戚近習毋有不禁

孔

疏

此月陰氣既靜故減省婦人之事順陰類也婦

人須事者務所質素毋得過為淫巧其所禁婦人

無限貴戚姑姊妹之徒及王親近愛習嬖寵之類

無有不禁言禁之毋得淫巧也

內則

婦事舅姑如事父母雞初鳴咸盥漱櫛縰笄總衣紳

左佩紛帨刀礪小觿金燧右佩箴管線纊施縏囗大

觿木燧衿纓綦屨以適舅姑之所

陳

注

箴管箴在管中也縏囗皆囊屬施縏囗者為貯

箴線纊也衿結也纓香囊也

及所下氣怡聲問衣燠寒疾痛囗癢而敬抑搔之出

入則或先或后而敬扶持之進盥少者奉盤長者奉

水請沃盥盥卒授巾問所欲而敬進之柔色以溫之

陳

注

抑按搔摩也溫承藉之義謂以柔順之色承藉

尊者之意

饘酏酒醲芼羹菽麥蕡稻黍粱秫唯所欲

饘厚粥酏薄粥也芼羹以菜雜肉為羹也蕡大麻

子

棗栗飴蜜以甘之菫荁枌榆免薧滫瀡以滑之脂膏

以膏之舅姑必嘗之而后退

陳

注

飴餳也菫菜名荁似菫而葉大榆之白者名枌

免新鮮者薧干陳者言堇荁枌榆四物或用新或

用舊也滫久泔也瀡滑也滫瀡滫之滑者也凝者

為脂釋者為膏甘之滑之膏之皆謂調和飲食之

味也

舅沒則姑老冢婦所祭祀賓客每事必請于姑介婦

請于冢婦

陳

注

老謂傳家事于長婦也然長婦不敢專行故祭

祀賓客之事必囗問焉介婦眾婦也

舅姑使冢婦毋怠不友無禮于介婦

陳

注

劉氏曰使以事使之也不友者不愛也無禮者

不敬也言舅姑以事命冢婦則冢婦當自任其勞

不可怠于勞而怨介婦不助己遂不愛敬之也

舅姑若使介婦毋敢敵耦于冢婦

陳

注

劉氏曰敵耦者欲求分任均勞之意言舅姑若

以事使介婦為之則介婦亦當自任其勞不可謂

己與冢婦為敵耦欲求均配其勞也

女子十年不出姆教婉娩聽從執麻枲治絲繭織纴

組紃學女事以供衣服觀于祭祀納酒漿豆菹醢

禮相助奠

陳

注

十年不出謂十歲則恒處于內也姆女師也婉

謂言語娩謂容貌纴繒帛之屬組亦織也紃之制

似絳古人以置諸冠服縫中者

大

全

慶源輔氏曰婉

有委曲之意娩有遲緩之意聽從所謂以順為正

也婦人之容德莫此為甚始于容德中于女工之

事終于祭祀之禮婦人之事盡是矣　嚴陵方氏

曰不出謂常居閨閣之內也聽則有所受從則無

所違皆女德也執麻枲則績事也治絲繭則蠶事

也觀于祭祀則欲其習熟事故也非特觀之而已

又且納酒漿豆菹醢等物以致其禮相助長者

而奠之于神焉詩不云乎于以奠之宗室牖下誰

其尸之有齊季女蓋助奠之謂也

周禮

天官

大宰以九職任萬民七曰嬪婦化治絲枲

訂

義

鄭康成曰嬪婦人之美稱也　王昭禹曰八材

謂之飭化始乎樸而終乎化化則器成而可以致

功矣故曰飭化絲枲之為物徒化之而不治則布

帛無由而成化絲而治之以為帛化麻而治之以

為布故謂之化治

酒人女酒三十人

鄭康成曰女酒女奴曉酒者古者從坐男女沒入

縣官為奴

漿人女漿十有五人

鄭康成曰女漿女奴曉漿者

人女十人

鄭康成曰女女奴之曉者

醢人女醢二十人

鄭康成曰女醢女奴曉醢者

酰人女酰二十人

鄭康成曰女酰女奴曉酰者

鹽人女鹽二十人

鄭康成曰女鹽女奴曉鹽者

冪人女冪十人

鄭康成曰以巾覆物曰冪女冪女奴曉冪者

內宰以婦職之法教九御使各有屬以作二事

鄭康成曰婦職謂職纴組紃縫線之事　杜子春

曰二事絲枲之事　王昭禹曰太宰以絲枲之職

任嬪婦內宰以絲枲之事作九御蓋九御勤于絲

之事則天下無不蠶者九御勤于枲之事則天下

無不績者

典婦功中士二人下士四人府二人史四人工四人

賈四人徒二十人

鄭康成曰典婦功者主婦人絲枲功官之長　史

氏曰婦人女子嫉妒貪鄙驕奢淫佚皆起于飽食

終日無所用心今使之趨作不倦則心之所存日

在于此不見異物而遷正有賴于典婦功

掌婦式之法以授嬪婦及內人女功之事赍

王昭禹曰式言所用之式法言所治之法所用之

式則多寡之數所治之法則精粗之度知其所為

之法然后可授其為女功之事赍　劉執中曰婦

有貴賤則職有重輕授有多寡則功有粗良故有

婦式

凡授嬪婦功及秋獻功辨其苦良比其小大而賈之

物書而楬之以共王及后之用頒之于內府

典絲下士二人府二人史二人賈四人徒十有二人

掌絲入而辨其物以其賈楬之掌其藏與其出以待

興功之時

黃氏曰凡絲皆掌其入是亦一府藏也典枲亦然

鄭康成以絲入為九職嬪婦所貢絲非也閭師任

嬪以女事貢布帛不貢絲此當是九貢禹貢兗州

厥貢漆絲青州厥貢絲枲　鄭康成曰時者若溫

暖宜縑帛清涼宜文繡

頒絲于外內工皆以物授之

黃氏曰外內工九嬪世婦及諸侯夫人大夫妻

賈氏曰以物授之若縑帛則授以素絲若文繡則

授以彩絲

及獻功則受良功而藏之辨其物而書其數以待有

司之政令上之賜予

凡祭祀共黼畫組就之物

鄭康成曰以給衣服冕旒及依盥巾之屬白與黑

謂之黼采色一成曰就

喪紀共其絲纊組文之物

鄭康成曰以給線縷著盱口綦握之屬青與赤謂

之文　王昭禹曰喪紀有用絲以為線縷有用纊

以充衣褥或用組文以為物之飾

凡飾邦器者受文織絲組焉

王昭禹曰文織以文為織絲組以絲為組文織絲

組所以為飾邦器之用

歲終則各以其物會之

典枲下士二人府二人史二人徒二十人

王昭禹曰麻之未緝者謂之枲典枲所掌其物非

一獨以枲名官蓋麻為女功之正

掌布緦縷纻之麻草之物以待時頒功而授赍

鄭鍔曰緦者布之細者縷者囗自其已成言之則

曰布緦縷纻自其本質言之則曰麻與草　史氏

曰計其當用之時授以麻草使為布緦縷纻

及獻功受苦功以其賈楬而藏之以待時頒

鄭鍔曰苦功謂麻草所成之功非謂苦惡也指麻

草所成者為苦以見出于絲者寫良功

歲終則各以其物會之

縫人奄二人女御八人女工八十人奚三十人

王昭禹曰所謂女御八人非王宮八十一女御之

數　鄭康成曰女工女奴曉裁縫者　鄭鍔曰摻

摻女手可以縫裳女御于王與后之衣服無所不

為則縫人掌縫線之事女御制之縫人縫之為女

御役也　史氏曰布帛之成可謂難矣茍剪裁不

中度則棄為無用之物而紉縫亦倍費力矣先王

知其然立縫人之官以司之使之專其職熟其制

則刀尺針縷之未施其長短之程度已定于胸中

于是役女御以紉縫則布帛不費而衣服具矣

掌王宮之縫線之事以役女御以縫王及后之衣服

鄭司農曰線縷也　劉執中曰女御縫王及后之

服者奄所以董其工而役之裁縫者也女御所以

取其制授之修短者也

孔叢子

嘉言

子張曰女子必漸乎二十而后嫁何也孔子曰十五

許嫁而后從夫以為繢組紃織纴者女子之所有事

也黼黻文章之義婦人之所有大功也必十五以往

漸乎二十然后可以通乎此事通乎此事然后乃能

上以孝于舅姑下以事夫養子也