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第10章 孔子贊

  • 恕谷后集
  • 李塨
  • 5166字
  • 2015-12-26 21:32:38

猗與孔子萬禩之師庸德之行庸德之知不言性天下學(xué)達(dá)之在帝左右于戲至矣

先孝愨像贊

貌也蒼然身也挺然方領(lǐng)六合坐對于天守禮好學(xué)步趨曾顏既文且武佩劍鳴弦維誠維仁亦白亦堅人一以為鍾瑾人一以為幼安孰知今世而覩羲顓

與周昆來王子丕求小照札

予貌亦寢頗具須麋傴僂五尺而欲頂天立地意營四海而斤斤視跬履俯仰與廣大高明者游而屋漏火熄或承之恥業(yè)非道學(xué)亦非名士不作通俠復(fù)鄙山癯巨靈搦管或能加棘策乎以究予之所底

養(yǎng)生論

不見居室者乎耕田鑿井量入為出余一余三本富也而貪者以為未速恡其出焉而猶曰未速轉(zhuǎn)輸而貿(mào)甚者盜之人附之已量入為出其富沿百世無弊先人甚嗇子孫必以奢敗天道也人事也轉(zhuǎn)輸有無非決勝之兵也或勝或北若盜勿使執(zhí)法者見也見必誅世傳養(yǎng)生術(shù)如廣成子老氏以及魏伯陽與近世采補之妄其過兇以此為差

此前集一篇也以其言可正邪說梓之時先生臥疾石門府石門退 朝即調(diào)侍藥餌先生口授此篇及人論辟佛論石門斂手曰先生沈病而心志清定如此四德根心深矣

父子有親論

堯命契教民人倫父子有親言教子也奚而不教父也父不待教也大學(xué)曰未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也或曰教焉宣尼曰愛之能無勞乎石蠟曰教子義方恐親之過也若子則無有過也舜之號泣黔婁之嘗矢非過也無不及爾親違和刲肌而晉之過矣哉而或以激或近名仍不及所致也吾見今之子矣其父母老而貧與命曰家人厭何癃癃累累者為老而富與命曰家人征明之取暗之?dāng)y厚得以為快少則怨嗚呼不有圣教親生至此故彝倫斁異端興

論古文尚書

惲皋聞謂予曰:讀毛河右古文尚書定論,以為出于孔壁,上于官府,傳于人間,至?xí)x秘府不失,梅頤奏上孔安國傳,遂列國學(xué)。考之史志,鑿鑿無可奪者。但古文辭明顯如出一手,誠有如宋明所疑,何也?予曰:嘗亦疑之,但萬季野有言,讀書當(dāng)論道,不必以辭。以道則古文無一可駁者,先儒皆故為偏說也。皋聞曰:然,但愚意,其辭當(dāng)是孔安國考論時所潤色,故髣髴一轍,非晉偽作。予豁然疑解。史記曰:孔氏有古文尚書,安國以今文讀之。漢書曰:安國以今文字讀之。書大序曰:科斗書廢已久,時人無能知者,以所聞伏生之書考論文義,定其可知者。謂古文皆科斗書世廢已久,不惟人莫能知,即安國亦不能盡知,乃以伏生二十八篇在古文中者,先對讀之,以辨其字,而因其已辨之字,以讀其它,又得二十五篇。文義可知。文者字也,義者理也,或即文以見其義,或因義以辨其文也。吳澄謂:傳記所引,收拾無遺。是安國考論時,又雜取論語、孟子、春秋、諸子以證之,其用力亦苦矣。又藝文志:劉向以中古文校歐陽大小夏侯三家經(jīng)文,酒誥召誥皆有脫簡,文字異者七百有余。中古文即內(nèi)府所藏孔書也。歐陽三家經(jīng)文即伏書也。脫簡謂古文脫簡也。是古文與今文同者。當(dāng)時亦有脫簡,則古文二十五篇獨無一字脫簡乎?其為安國以義定之也,明矣。古文與今文字異者七百有余,是安國所讀之字,今古尚有如此參錯,則辨其字不能得,遂以義定之者固間有矣。其詞通曉如出一手,誠安國為之也。然此安國之不得已也,非作偽也。若作偽,渠豈不明見今文有險有易,何不定古文亦仿效之,乃如出一體乎?況讀以今文證之他經(jīng)他書,則不敢憑空闌入一語也,更可知矣。陶淵明曰:區(qū)區(qū)諸老翁,為事誠殷勤。知言也夫!

陳法論

陳法伍法也什百千萬億異其數(shù)方圜曲直銳殊其形鵝鸛魚麗握奇貙劉八陣六花五行三才十二辰別其名天地風(fēng)云龍虎鳥蛇詭其象兩前伍后專右參左遇地而參差奇正揚伏傋偵游兩翼卻月分涂而各用一也雖絕成陣雖散成行者也鵬之圖南也背負(fù)青天摶扶搖羊角而上九萬里與斥鴳之騰躍有二乎八家共井猶蹢跡也而千里一圻懷嵲帶嵠特積耳孫子曰治眾如治寡分?jǐn)?shù)是也吳璘為迭陣曰此古束伍令其知之矣項王善萬人敵及后東至東城厪二十八騎分四隊四向令四面馳下期山東為三處可以觀矣霍去病張睢陽岳忠武不必拘古法有以哉若史記李廣出塞行無部伍行陣就善水草屯舍止然遠(yuǎn)斥候未嘗遇害于戲遠(yuǎn)斥候也有部伍乎無部伍乎惟好學(xué)深思心知其意者解爾

見百字說

鄭子名臣冢嗣雅好學(xué)以其名知寵也問字于予予惟老子有言寵之辱也得失若驚故又曰知其榮守其辱為天下谷噫嘻知之時義大矣哉谷龍之府也龍寵也古文寵龍轉(zhuǎn)注詩云為龍為光何天之龍是也吾聞驪龍之精百里見毫铓故干之同人曰見龍茍見龍之見乎干五位天寵之矣乃字曰見百以復(fù)之

樂說

宋人每令人尋樂予謂樂不可尋也尋之則莊老之學(xué)耳儒者盡其道樂矣因就身所歷者作樂說

趨鯉庭栽荊桂芼荇菜供萱華心怡氣和此庭闈之樂也予曾歷之而未盡也理安舟而泛千頃躋危崖而眺九霄心曠神夷此登臨之樂也予曾歷之亦未盡公卿前席學(xué)士傴僂銜杯雅談千古厯厯貴賤何知繄道是視此忘分相交之樂也亦曾歷之嚴(yán)師諍友擿爬瑕颣得省得改如脫宿垢更有海內(nèi)名流風(fēng)生四座徐出一言羣賢謬折謂圣道在茲有目共覿亦有后進(jìn)英奇離塵捫天刮摩日月指畫溪陵此會友折中之樂也亦曾歷之而猶未盡未能大行聊佐人政而已灑然改觀獷戢孱強巷誦戶說惟恐遺去此道小試之樂也更未盡張?zhí)魄傺葜軆x調(diào)游龍挽明月黃農(nóng)虞夏一堂晤語好學(xué)之樂樂以終身矣乃猶未盡必也周旋中禮心性欽明無動無靜惟天與偕雍雍肅肅無自來憂安所鳴樂樂斯至矣茍臻斯境前六者皆樂也不臻斯境六者必未盡善不可遂云樂也

豚彘說

幼聞一狎客問一先生曰今旗人食奶豬古亦食否先生曰古人豈有此客曰不然孟子言文王令民二母彘彘子必繁難以畜家有之則不可賣不食何為其人無以應(yīng)予注孟子至雞豚狗彘之畜訝雞犬皆一而豕獨二何與因考埤雅曰豕子曰豚玉藻圈豚行不舉足齊如流古者祭祀必先擇牲謂養(yǎng)豚于圈君袞冕而臨之則行不舉足齊如流所以致敬且稱其服容也是奶彘古用以祭矣左傳有牲牷肥腯之文曲禮曰豕曰剛鬣豚曰腯肥二物二名二用分如也說文則曰牛羊曰肥豕曰腯豚曰腯肥蓋言兼之豕即盛滿而鬣勁毛長不可言腯肥矣腯肥非豕子而何雖欲勿用神其舍諸神不舍則人食之固宜議禮者勿少見而多怪也

書明劉戶郎墓表后

梁少保夢龍為安平劉戶郎鑒作墓表,載:嘉靖二十九年,俺答犯順直,逼神京。援兵四集城下,戶部選曹屬給餉,皆畏避。劉公奮然請行,沖鋒抵大通橋,餉以給。嗟乎,公加于人無算矣!當(dāng)是時,兵火燎原,大掠城外,號哭之聲徹于西內(nèi),舉朝震恐。世宗詔犒勤王師,牛酒不知所出,部文往復(fù)二三,始得數(shù)餅;開倉發(fā)粟,囊橐釜甑一無所措,士多餓死。嗟乎,以中葉全盛,太祖太宗之神威未遠(yuǎn),而惶惑無具至于如此,所謂部進(jìn)鄉(xiāng)舉,累累若若,其素揣摩以應(yīng)朝廷者,是何物也!承南宋道學(xué)后,守章句,以時文應(yīng)比,高者談性天、纂語錄,卑者疲精敝神于八股,不惟圣道之禮樂兵農(nóng)不務(wù),即當(dāng)世刑名錢谷懵然罔識,而搦管呻吟,遂曰有學(xué)。萊陽沈迅上封事云:中國嚼筆吮毫之一日,即外人秣馬礪兵之一日。誦其語,惟之慚且慟也!嘗披廿一史,漢唐北宋名臣率在北方;及南宋,而北人寥寥,以北為金元也。萬季野修明史,邀予閱,明南北混一,乃史載北人亦少。季野頗嘆息焉。明宣宗曰:長材偉器,多出北方。而如吾蠡,三百年僅登一布政楊瓚,舉廉賢,奏議增附生員。他如僉都御史張哲,平寃獄,有軍功;給事劉穆,能直諫;副都御史劉瑀,居官清嚴(yán);御史韓春,劾宦官李興,忤逆瑾;華州知州劉錦,拒中官寥巡撫張貫;陜西行苑馬寺少卿冉繼志,忤逆瑾;兵部右侍郎丁鳳,正德間定宣府兵亂,平山東江西流賊,撫治鄖陽,王道平野王剛亂;參議和遜,有清名;工部左侍郎馮蘭,稱文學(xué);戶部郎蔣范化,殉城守。一時聲跡爛焉,而史冊悉亡其姓字。北之他郡邑可知矣。南好浮華,北習(xí)固陋,毋怪史傳之南多而北少也。劉子琛屢求闡揚其祖,有以也夫。

書貞靖先生傳后

宣尼曰舍藏藏其用之則行之具也后世隱棲者流大率餓鼠病獼胸?zé)o襞積其藏者云何至于終南快捷方式鉤名弋榮與夫挾雕蟲技操齲齒行而侈聲色餮滋味且顛倒人家國事而稱高尚是不嫁而嫁畢者也又藏之罪人矣尚何藏貞靖王先生留意江防海防漕運鹽鐵兵屯方輿水利諸學(xué)而晦跡煙霞可謂藏矣雖然蠖屈則伸文孫掇巍科名噪儒壇行且澤溥九寓也固宜而世之人垂涎金穴朵頤世貂以伸為伸者又何也

書韓子原道后

大學(xué)曰明明德又曰明明德于天下如日月經(jīng)天萬古常照書所謂克明俊德光被四表萬世永賴是也佛氏明心見性則腐草之螢熠耀之光戔戔乎明滅不定何用乎而愚劣惑焉是仰首不瞻日月而以隅廁之明滅微光為奇也韓子原道斥二氏亮矣佞佛者曰韓之見佛之粗未解其精故系以此

書方靈皋一節(jié)

庚子冬予問醫(yī)如金陵曾克任為予言方靈皋內(nèi)子蔡氏歿薦紳慕其名競聯(lián)姻大學(xué)士熊賜履謀妻之女謝之時有鄭總兵巨富倩伍解元涵芬緩頰愿以萬金為妝奩使可贍九族三黨之饋問者靈皋辭不獲一日暮食罷語克任曰請姊丈后因告之故克任曰非孟子之言所識窮乏者得我乎靈皋立嘆曰然晨興峻辭熊尚書一瀟其子本靈皋同年進(jìn)士秘謂曰鄙人有妹家君愿使侍箕帚靈皋曰感甚然寒舍家法亡荊偕娣姒日夙興精五飯酒漿奉厄匜二親左右君家媛能乎本咋舌無以應(yīng)又言其丙戌成進(jìn)士歸過揚州鹽商吳求設(shè)帳教其子贄百余金及抵里總督藩臬公留之義學(xué)乃使返其贄吳曰非先生辭我也勢不能也贄者見也已見何返靈皋不可三往返卒還之金陵一王生執(zhí)金為贄求教介甲姻來即贈甲已而王生卒靈皋曰教未之及安用其儀自出金如其數(shù)使人奠并不言之甲姻也予渡秦淮靈皋綱紀(jì)趙姓者從路指北首一門曰此百萬富也吾主在家渠遭喪延點主以百余金為壽主曰吾膝可屈守財者墓乎卻不應(yīng)嗟乎日讀圣賢書一臨財色輒隕獲視此何如也詎無聞風(fēng)而起者歟

題寧國府志

寧郡署后有古北樓在陵陽峯上即齊謝眺高齋也樓前并刻唐李白詩志乘艷傳之考眺傳守宣城不載及民政事或史遺之也然味其詩云既歡懷祿情復(fù)協(xié)滄洲趣則專藉祿仕以遂其曠達(dá)意可見矣李白流夜郎返而往來宣城間惟狂放詩酒視管寧避地遼東設(shè)禮條易其風(fēng)俗者相去殊遠(yuǎn)嗟乎前人流風(fēng)余韻嬗其跡載之志所以興起后人也可不慎與康熙庚子冬底塨攜長子擇居來過守為黃公瑤圃見蒞政慎勅不騖褥文其度越前賢者當(dāng)有在矣因書此二通一題志一寄梅子定九

堅志

馮生辰侍李子曰子何志曰修己及人守先待后曰善哉是士之業(yè)也志之固宜馮生曰愿有誨用堅辰志曰志則堅矣不堅可言志哉雖然亦有之王法干每言中庸曰惡于志是我志惡我也志登千仞之臺十仞百仞而止志惡之矣嗟乎天之鑒人之指萬世之譏評姑無論乃吾為吾志惡乎奚其安馮生再拜曰謹(jǐn)受教

悼亡賦

下妻素娟歸予者九閱春華一疾三戴竟逝世音容婉轉(zhuǎn)貞潔不亡念予二子隆官正九歲存官才五歲壯大追慕杳然必增悲辛乃于行狀外復(fù)賦代圖使其如在

羌圣湖之湉漠兮鍾姽婳而幽靜二八通理于蹇修兮入子執(zhí)巾櫛而色頩弢嫭姱其蒙蒙兮謇拂拭而艷呈剪秋水而嫮盼兮準(zhǔn)梁平而垂峙乎微峯娥曼而聯(lián)娟兮題夷坦而中隆倚耳而曾頰兮頤下非鉅而亦豐氣蘭馥而甘如飴兮的編貝而內(nèi)瑩面不方不圓而不長兮卻鉛華而灼灼兮皙隱紅春筍尖兮揚皓腕解香絲兮烏云委床梳孏妝兮朱錦尚褧拖湘霞兮風(fēng)紋百行身五尺而弱兮雖纖小而腴充秉貞誠而無他兮未哂睞之或輕歸里肅告女君兮請魋結(jié)而爨舂兒戲詈以嚴(yán)懲兮靡狎愛而髼{髟公}遠(yuǎn)父母之三千兮從吾君之所丁問寒煗以勤針紩兮斥粥服御而佐庸胡膏肓之徽纏兮淚流離而集裳予不淑以致疢兮搯膺絡(luò)其旌撞懨懨黃白而長眠兮儵閴耀而掩芳繄賦客之夸虛兮與予心而各張念孩幼之長大兮恐怳惚而若忘一一寫真而無誑兮庶奕世肸蠁而思成

公舉龐魏氏呈

蠡縣紳士某某等為公舉節(jié)孝義婦懇乞轉(zhuǎn)詳題請 旌表以維風(fēng)化事竊惟懷清高筑求居往之無慚恤緯長吟雖食息而不茍蓋節(jié)義于今為烈而褒揚自古宜先今本縣緒口社三甲人在龐家莊居住已故民龐國棟之妻魏氏弱歲于歸壯齡喪偶孤鸞鳴號欲挺身以相從二世姑嫁為高堂而不死履機手線織殘寒夜之霜負(fù)耜灌園耨徹荒原之霧祖姑徐氏率先守節(jié)得躋耋年或如廁或迎暄皆躬負(fù)以出入力牽紼力負(fù)土雖人代而悲辭事繼節(jié)之董姑亦八十而樂愷迨其就窆適值長霖踴水沖泥苦矣如蹈河而赴海挽轝負(fù)引悲哉惟踴足而擗胸行路為之生悲風(fēng)云于以變色何其一心不貳猗與三節(jié)相聯(lián)二女產(chǎn)甥而比鄰不輕步往世載守乏而分文弗受人憐己而乙巳紀(jì)年竟?fàn)栭傞惛媲?

皇恩大沛令廉吏以詳查民瘠立蘇開通厫而放賑氏門冷落官過咨嗟乃獨見得分明問倉糧之償不撫躬圖報謂孱軀其能何稽首而敬辭愿自顑頷以攻苦徒食必不可愧彼須麋之素飱宗族感嘆擇才立嗣士民健羨眾口稱賢誠女中之丈夫?qū)? 盛朝之祥瑞某等按本婦今年六十六歲會典可稽想無未諧之功令 朝旌式布應(yīng)伸公舉之輿情伏乞詳憲以候匯題俾窮嫠高義得邀華袞之榮庶率土是型彌識臣婦之道為此連名合詞上呈

九日郾城聯(lián)句序

溫益修明府勞同巫馬不廢八義陳子章詞壇才并子荊因成五噫呼白衣而起舞對黃蕋以長吟塨也自解鑄人久慚刻燭步折巾之笥腹竟?fàn)柪m(xù)貂挹捻鼻于琴堂快茲流水豈必我江君海掉鞅文場抑以此笑彼歌鼓陶摯性云爾

九日孤城風(fēng)雨秋黃花晚對署亭幽[溫]連霄濕翠生烏幾鋪地寒香入碧流[李]辨業(yè)李膺推獨步[恕谷著大學(xué)辨業(yè)]新篇陳羽許誰儔[溫]敢言避地同王粲愛有虛懷駐馬周吹帽偏宜金鑿落命弦恰好玉雕鎪[陳]催排東閣燒林炬漫倚南窗累酒籌[李]征貢夷吾人易去班師鵬舉恨難休[溫]煙昏戍壘天埋月客度盟壇水送鷗[陳]卻笑乾坤空老大那堪我輩自沉浮[李]飄零嘯對霜前草身世羞看日暮舟[陳]凋瘵斯民須撫字桑麻何訐蔚田疇[溫]會時版筑抒全笑且便山頹在上頭鴨語短長喧夜漏檐聲斷續(xù)下岑樓穴穿蠟淚呼筐拾狼藉柈鯖倩仆收[李]西望白云邱隴夢北來鴻雁弟兄愁[溫]鄉(xiāng)書不謂連朝至歸念還因撫事謀[陳]闌出已知皆楚舞朅來合自有吳鉤[李]今宵莫悵登高阻歲歲茱萸共挽留[溫]

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