四九、于君右任，罕見其詩。《訪樗園贈樹人》云：“頭白江湖更放歌，桂林歸后興如何？樗園真是高人宅，古木參天畫本多。”何減坡公之“喬木似畫圖”耶？
五○、江右王庶三（禮錫），門人賴歧生摯友，遭鄉關兵亂，益以饑驅，流轉江湖，間充軍幕。工詩，于巢經巢、秋蟪吟館為近。茲錄其佳句之戛戛獨造者。《叢樹中望月》云：“夭矯擎向天，勢攫明月下。我為明月愁，舌撟口侈哆。明月獨微哂，高舉悠然也。”《甲子中秋》云：“小友相糾繚，要我說神異。共蹲短草中，譚鋒遂恣肆。詼詭群笑嘩，愁苦共酸鼻。忽然鳴不平，張拳出小臂。風起月退飛，穿云快于驥。”又云：“忽然異想開，浮屠起平地。東積瓦作臺，西架磚作寺。長垣圍繚之，亂石滋風致。此樂難喻人，忘年共兒戲。”《移居》云：“嫦娥夜逾墻，有書不用燭。”《懷仲烈》云：“又嘗守殘燈，苦讀共相矢。相持至天白，各以先睡恥。”《歲暮雜詩》云：“江上多潰兵，三五乘客弱。幸者裸逃生，解衣如卷籜。不幸彈洞胸，沙水作棺槨。”《聞大兵且至》云：“幸我無長物，即來亦不懼。萬一數卷書，要則持之去。豈此縹緗物，可以飾丘墓。”《餔糟吟》云：“餔糟當一餐，飽暖俱相宜。”《解嘲答歧生》云：“東野與經巢，平生嗜好最。雖然旅途中，惟此在必帶。餓死不足惜，此物不可賣。”又云：“不明循環理，否極終當泰。千年困詩囚，瓜期諒已屆。”《墟暮閑觀兵》云：“殺人亦有學，言之真可痛。”《抉西窗紙放山月》云：“秋宵太明凈，能使明月孤。如何瑤臺光，向此荒山鋪。”《南潯車中看山》云：“近景妒我戀遠山，大樹掠窗頗負氣。探頭意欲招之回，又一枝掃帽幾墜。”末云：“勸君寓意眼前景，一有所貪終生哀。”《哀病兵》云：“僅有皮骨存，可憐血肉敗。”又云：“舉步身已搖，初猶杖可賴。五里十里程，倒地漸狼狽。”歧生作見前《詩話》，則皆苦語矣。
五一、余向不欲收女學生，前后不過兩三人，率系親串。今年禊集白下烏籠潭，坐客葉古紅知余喜聽京調，以汽車邀往其家，聽其夫人魏新綠唱《昭關》，悲歌慷慨，名下無虛。古紅并出示其詩一二首。次日同來余寓所（纕蘅寓齋，）新綠堅請為學生，余方辭而新綠已下拜。為錄一詩。《癸酉重陽恕齋招飲雞鳴寺分韻得臨字》云：“勝境真宜勝日臨，重陽攜得追尋。嘉賓入座東南美，好鳥啼枝上下音。缽韻唱酬看彩筆，弦歌慚愧代鳴琴。（座中有索歌者，聊唱塞責。）歸途未覺秋聲杳，幾處霜鐘答暮砧。”詩筆清爽。惟今日無搗衣砧杵，末三字擬易“搖暮陰”，何如？
五二、省吾又有《林楓丹于花朝招社人飲大妙山詩樓，有詩索和，賦答》云：“在山不見山，山在市廛次。囂塵湫隘中，隱然若自異。一樓矗山巔，萬有不能礻必。遂令詩人心，清曠際天地。一歲一花朝，一人一詩思。君借花朝題，補樹吟壇幟。昔寓安民崎，來往日三四。釣龍臺前路，閉目猶能記。城居負茲樓，十載未一至。昨夜雨聲粗，私冀今朝霽。山靈若前知，一為驅陰翳。難得晴光中，倚闌看石翠。樓頭古綠榕，奇氣壓柏檜。勢與樓爭高，樓高不受庇。和風欣襟裾，夕照窺巾屨。滿前皆詩料，不負名樓意。”《題黃松客千峰覓句圖》云：“名山腹萬有，清腴生華滋。攢峰作千態，博得詩人詩。青蓮夢天姥，ゼ藻紛離披。浣花望西岳，雄直無枝詞。千峰峙窮北，僅許我聞知。有夢不能到，欲望空自期。讓君恣登陟，得句恒于斯。纖物并匿景，冥搜靡孑遺。蓮花在君舌，舌與山爭奇。君集曰《松客》，客于叟支離。吾州山水窟，有石鼓武夷。苦乏驚人語，足以張南維。南維距北紀，道梗游何時。披圖輒生羨，羨極妒亦宜。”句如《次黃挺生春日招飲黃樓韻》云：“師友吟筵逐日開，詩逋無地作讠多臺。西湖更擬毛醉，（同人擬就西湖觴石師、謙宣及君。）一病還期蹀躞來。”《秋晚登廣州西城樓》云：“只有斜陽猶可語，無多黃葉已成秋。高層漸覺寒威長，萬象都乘暝意收。”又如“秋色滿天地，納以吾幽襟”、“異縣逢秋人瘦健，危樓看雨夜蒼茫”。《題林謙宣息園》云：“徑忘竹之瘦，水忘魚之肥。”
五三、星樵詩尚多真樸可采者。《夜不成寐，愴懷亡友陳澤觀》云：“久慮愁傷命，難云達聽天。可憐無俗骨，只換老寒氈。肝膽平生已，文章死后懸。莫酬吳札劍，空碎伯牙弦。”《客居自遣》云：“敢怨天公位置乖，蘆簾白屋稱冰懷。享夸庸福生何益，修到文人命已佳。酒渴呼僮煎乳茗，詩成拍案落燈花。滿庭梧竹俱幽絕，如此生涯未覺差。”“柴門寂寂雨絲絲，深院人歸鳥雀知。隨意看花添悟境，盡情起草得新詩。課孫夜讀書千遍，共婦閑斟酒一卮。自是樗材藏拙地，北窗容我夢軒義。”句如《謙宣奇詩次韻奉酬》云：“君尚有家吾已破，敢云一樣滯他鄉。（來詩有‘一樣有家歸未得’句。”）《亂后還家》云：“亂余樸被返荒城，門巷蕭條認尚清。昏夜每閭新鬼哭，市廛難遇熟人行。”《雨窗感懷》云：“蕭齋無別物，一角貯烏山。”君居處平地可見烏山，余所最喜。
五四、余序默君詩，盛稱其典試江南、中州所為詩，不啻女中歐蘇。特補錄數首于后。《癸酉秋大梁校士，次均酬纕蘅》云：“寥廓高鴻舉首知，中州間氣仗撐持。何當玉節扶搖上，正是黃河浩蕩時。棘院煎茶懷舊雨，夷門看劍有新詩。一泓秋水淇園渺，愧說雄文勒廟碑。（纕蘅貽詩有‘歸程更下行窩拜，合有高文與勒碑’句。時河決，鐵橋被水，百泉恐不果行。”）《汴闈次均╊醇士》云：“典試江南憶舊游，又觀汴洛戰高秋。碧山瓊月吟梁苑，古木黃沙老豫州。懸岸驀驚洪潦至，窮邊遙指陣云收。總期得士能昌圖，匡濟孤懷儻一酬。”《匡廬歸后，甄士中州，奇懷翼如，兼簡次公，疊前均》云：“夫容天際夢清游，紉遍幽蘭五老秋。還冀浚渠安禹甸，（國文試題為《治河芻議》。）忍教袖手看神州。昆山片玉詞林重，溟海珊瑚鐵網收。更喜梁園賓客在，《夷門樂府》韻堪酬。（次公同闈襄試，用‘梁園賓客’小印街文。近年主授河大國學，其門人刊有《夷門樂府》，清雋可喜。”）《午夜衡文，四疊枝均，即酬翼如》云：“深宵蕉萃兔毫枝，可有朱衣點首知。感別經時勞短夢，拈花一笑和新詩。已涼絳帳沈天籟，薄醉銀燈憶劫棋。詳定不辭蓮漏盡，東堂發策早相期。”《汴省普考榜放，女生劉宇潔獲雋，熹賦，并示及第諸生》云：“人鏡芙蓉特地妍，輕裾獨曳鳳堂前。遺珠滄海非吾愿，（此次應試女生有二，竟遺其一，殊為惜之。）碩果中州望爾賢。漫說空城看龍虎，懸知落筆走云煙。竿頭百尺還須上，萬里鵬程好著鞭。”《吹臺懷古》（吹臺在府城東南，為師曠吹律地。后祀大禹其上，故名禹王臺。漢梁孝王增筑之，又名平臺）云：“天聲飛去渺難招，簫管遺音在碧霄。協律信能和萬族，升平何日聽《云》《韶》。”“{爾}云直上動高歌，遙睇肥陽感若何。微禹其魚吾敢忘，獨攜危涕說黃河。”諸詩均如見素抱。默君尚有《過夷門次辛丑門存舊韻》一詩，余愛誦其后四句云：“偶攜三楚離憂淚，來喚中州跌宕魂。岳色河聲紛到眼，魏風淳質至今存。”
五五、不見老友江叔海，忽十年矣。過蘇見訪，適余又歸里，留書而去。嗣寄示《南游紀事詩》一冊，錄其尤可喜者數首，以供吟諷。當援蘇誦賦改字之例，誦坡詩曰“我擊藤床君唱歌，明年八十奈君何。”君少余一歲，明年始八十也。詩云：“末世人情喜吉祥，地名亦復妄更張。爭夸福履聲稱好，誰識符離古戰場。（宿州福履集。”）“茲閣年勞夢想，我來吟嘯老猶堪。名區值得爭攀附，莫怪陶齋與節庵。（焦山松寥閣。”）語意微有陽秋。“嵯峨樓觀近通，不在中流縹渺間。樹影鐘聲張祜句，于今恰似詠焦山。（金山寺。”）金山由水中移到岸上，其次第進步，何研孫言之最詳。“古寺寒山倚市開，鐘聲夜半漫疑猜。輕舟才入楓橋路，便有無窮詩思來。（楓橋”）名士結習，往往如此。“吾儕縱老固應豪，絕頂馮臨不覺勞。極目錢塘江上水，恨無大句壓波濤。（六合塔”）老興不淺，我輩所以未死者，恐即在此。
五六、武進錢夢鯨（振，）號各山，久聞名而未見面，近始于松岑處偶讀其詩。《讀溫公詩》云：“熙豐新政太縱橫，海內賢豪意未平。亦有小園名獨樂，不須開口罵淵明。”自是平允之論。《夜溪蚱蜢》云：“夜溪蚱蜢撲人衣，清秋興趣自可怡。鄰家兒子來撲捉，問彼胡為將饣委雞。養雞誰不愿雞肥，哀哉利心生殺機。”是菩薩語，不但與少陵之“雞蟲得失”異曲同工。《讀樂天和微之詩》云：“白云不贈人，陶君惟自怡。包拯雖勸酒，荊公不舉卮。孟郊詩句惡，只為酬昌黎。樂天篇什濫，十五和微之。豈有金玉音，沿街互倡隨。惟古有真人，孤雄獨無雌。所以《名山集》，從來不和詩。”語雖過激，自是立腳不隨流俗轉者。余向聞名山為狂士，今讀此詩，乃知其為狷者，狂可偽，狷不可偽也。牧犢子殆狷者之尤，非陳仲子所敢望矣。《昔年詠鵝未脫稿，偶閱香山鵝鶴贈答詩，遂添七句以成一章》云：“溪頭雪色鵝，紅掌漾清波。帶泥吞菜葉，和雨唼生莎。陸行不食蚓，水行不食螺。羲之見愛有深意，于陵不食誠足多。林間有鶴亂張口，卻笑我肥夸爾瘦。我自食草爾食腥，與君善惡異性情。形貌肥瘦天所生，君尚未能知善惡，何暇惜我為犧牲。”罵盡典午以來名流及宋、明偽君子。《讀史》云：“足踏陳蕃呼老魅，拳加廷益詈奸臣。赤心從古為身患，一笑江湖采白蘋。”
五七、吳江范煙橋（鏞），有《即席和易君左》云：“中年哀樂鬢絲絲，人日題詩離亂時。風雪春花昨有夢，江湖過客喜雄姿。酒邊省識神童面，燈下低徊玉女期。此去虎邱成三笑，前身可證畫兼詩。”倜儻可喜。