相思鳥產越山中，飛必成雙。弋人羅得其一，則其二自至。宋萊陽持歸見貽，一處籠中，一置籠外，百計驅之，終不去，屬余作歌曰：“吳興城東山繚繞，中有靈禽羽衣小。翠衿儇捷落巖前，紅嘴玲瓏翔樹杪。人言此鳥名相思，虞人弋得雄與雌。削成柘彈休輕打，放人金籠好護持。攜歸試掛簾釘下，一去一留長不舍。高逐仍依翡翠屏，低飛只傍鴛鴦瓦。相思原自別離生，孤鸞寡鵠空悲鳴。經年飲啄不暫棄，對此偏增伉儷情。人情那得常相守，夕趨路傍朝聚首。紛紛眼底變愛憎，誰肯將新更憐舊。叮嚀莫學買臣妻，好向韓憑墓上啼。照影不慚魚比目，回頭休妒燕雙棲。”宋為之擊節。
晚達
鞏昌楊君純臣，與王修撰豫嘉之相同舉于鄉。至順治辛丑，又與修撰同捷南宮，年七十五。
破婚削籍
海鹽舉人鄭旦復，端簡公孫也。將赴禮闈，乏路資。適邑中一富人，以女許貧士，已委命矣，復改，許其以百金賄。鄭乞邑令批照，即日成婚。旦復夢其祖責之曰：“汝作事大謬，本應登第，今拆人婚姻，上帝削汝祿籍，不惟不能上進，且客死矣。”問：“何從知之？”曰：“貧士祖宗，為此事日來相爭，我理屈而退，故知之。”鄭驚寤，急訪女，欲還初聘者，而已無及。隨呼貧士，以前銀給之，使別娶，深自愧悔。及計偕，被斥，嘔血數升。買舟言旋，不數程，一痛而卒。
夢天榜
大名黃之鼎，與交河王琯同赴公車。一夕，謂之鼎曰：“夜夢天榜，會元姓黃，其名模糊，不暇詳視，可預為子賀矣！”及榜發，之鼎僅登榜魁，而元乃崇明黃君仍緒。
不云而雷
十八日午刻，姑蘇城外不云而雷，擊碎金相國之俊第四公子居上鴟首，細如栗米。
火雞
荷蘭國噶吧王油，具本進貢方物。中有琥珀，重五斤八兩。又有火雞二，能食火，投熾炭于地，如啄粟麥。按《十洲記》，有火鼠、火雀。《西域記》：富浪有火鳥，食火炭。《原化記》曰：蝸牛，獸也。如火而食火。又暹羅國貢六足龜二。
寶珠
六月，泖濱民龔叟夜登廁，見沙際有白光，高丈馀，達曙始滅。明夜，復然。因識其處，于叢荻中獲一蚌，巨如箕，負歸剖之，得一珠，大如龍眼，光彩瑩澈，夜置匣中，有白氣騰上數尺。總戎梁公，以百金易之。
九峰主人
吾鄉峰泖之勝，傳播遐邇。自陳徵君沒后，煙霞寂寞，四方游屐，無過而問者。予同年諸進士嗣郢，好奇士也，筑室九峰間，自號九峰主人。創建園亭池館，蜿蜒十馀里，延致方外，俾職掌其中，鼎彝書畫，燦然半陳。每逢佳節，則飛箋召客，勝流云集。尤愛岑闃，布衣芒，嘯歌自得，其視富貴人，真不翅腐鼠也。又性好道，茹齋戒殺，力為善事。邇來士大夫大抵口談名教，實與行違，若諸君者，豈易得哉。后自知死期，臨終書遺囑數紙，端坐而逝，遠近異之。
穿井
洛中人家穿井，忽黑霧蓊郁，見有物蜿蜒，似蛟而蛇尾，似蛇而頂有兩肉角，長三尺許，騰空而去，竟不知何物。
天獄
元人《真臘風土記》云：真臘地廣七千里，其國富庶，商賈往來，謂之“富貴真臘。”土人為盜，不肯招承，跡涉疑似者，取鐵鐺熬油極熱，令置手其內，如果盜物，頃刻縻爛，否則皮肉如故。又兩家爭訟，或挾誣設詐，王宮對岸有小石塔十二座，令各坐一塔，互相堤防，三四日內，理屈者必大病，理直者無恙。百不爽一，故號“天獄”。今中國百姓造孽者多，官府明斷者少，刑章冤濫，是非混淆，安得移此風于中土，一剖曲直哉。
三岡續識略卷下華亭董含著
拾簪
東關外有季叟者，家甚貧，喜為善事。歲暮無聊，遍從親朋丐貸，得白金二兩四錢，擬為卒歲之資。歸途忽遇一故人，為營債所迫，將赴水自沉。叟力為解勸，而探囊以贈。歸語其故，妻孥交謫，叟暫出避之。薄暮，行至紫霞宮，見道旁有光燦然，拾視乃一遺簪也。金甚赤，貨之，適值二兩四錢，與前數無異。蓋此叟一念之善，為天所佑，似以此償之。然則為善亦何損哉。
遇九逢災
今人逢九，云是年必有災，俗傳已久，愚夫愚婦信之。予竊笑此說，不知原本于《靈樞》曰：凡人最患年忌，由九而推之，年忌相加，則感之而病作。故人方七歲，是陽之少也，再加九歲為十六，再加九歲為二十五，再加九歲乃三十四，再加九歲乃四十三，再加九歲乃五十二，再加九歲乃六十一。九為老陽，陽極必變，此皆人生之大忌，勿為奸淫之事，猶可自勉云。但以七歲為始，非若今之人，竟以九積算耳。
衛公清修
曲沃太師衛公文錫，清修雅操，冠絕百僚，好賢下士，延訪不倦。予會榜，公為主司，殿對后偕同年數輩往訪，見其寓館湫隘卑濕，僅可容膝。少頃公出，衣佩如儒生，談及鄙卷，極口獎借。同坐者共六七人，公不顧也。后病歸，朝論必欲起公，復晉元輔，終始一節。及致政，澤州說巖陳公有詩送之曰：“復起明光躡舊蹤，連章請急未從容。重來父老看司馬，此去乾坤有臥龍。夢繞細旃聞夜雨，春回長樂遠疏鐘。知公未穩江湖興，民隱還須達九重。”
淫報
宿松令朱維高，江南人。內簾取中一卷，明晨擬首薦。夜夢壽亭關公，謂曰：“某人不可中。”因手書一“淫”字。叩其詳，曰：“奸繼母女，已干天譴矣。”次日忘之，以卷呈主司。初加稱賞，忽以筆抹“險阻”二字。朱堅請曰：“中卷有此字者甚多，似不應棄。”即令洗去，及洗而墨跡透數層矣。竟被擯。
濮孝廉
濮孝廉鏊，李人。為諸生，甚有聲，密友李生，一夕夢鏊父來訪，揖生曰：“吾子久宜薦，因父母歿四十馀年，風雨暴露，殊恨恨。訴之冥司，黜去其名。今科，不肖子又應列三十一名矣。”生曰：“賢嗣之不葬親，以貧故也。翁當默助，奈何反致恨乎？”其父頷之。生以夢語鏊，鏊詣柩前設誓。是秋果捷，名次無異。既屢促之，鏊不應。至是惝恍見父。偶往武林，夜半，舟無故自覆。岸上人赴救，見一老叟，曳船使沉。因槌破船底，引出之。仆從十馀皆無恙，而鏊死矣。孝廉生平無大過，止以不葬親，遂獲斯譴。吁，可畏哉！
藥名閨情詩
長夏無事，友人有以藥名索和者，戲拈三詩，附記于此：“故紙南窗曙色通，葳蕤煙樹影濛濛。未甘流落同瓜蒂，拚寄生涯逐斷蓬。翠竹瀝浪堪當茗，紫蘭煎浴要防風。鬢蟬退后心情減，消盡腰肢半夏中。”“飄零紅紫草痕蕪，五味嫌嘗病未蘇。比翼鳥分難獨活，石蓮根斷怕全枯。空房膽小頻呼子，客館書成早寄奴。擬織錦縑傳遠志，回文藁本至今無。”“碧紗人靜掩香閨，會面從來又獨棲。蜀地路遙情結梗，前湖風急影凄迷。針頭熊膽連心苦，機上流黃背母啼。錦字未成空白紙，回鄉音仗雁書題。末首為藥名別音。”
端午夏至
舊諺：“夏至難逢端午日，百年難遇歲朝春。”言節氣相值之難，非以為瑞也。至日端午，歲庚戌，予始一遇。至元旦立春，按崇禎元年朔立春，適際改元，咸以為天人一新，千載罕遇，真太平之兆。未幾，寇盜縱橫，禍亂四起。古語之不足信如此。
洞庭蜃氣
洞庭五月，君山側蜃氣見，樓閣旌旗，人物牛馬，無一不備。食頃乃散。蜃氣惟海有之，謂之海市，今見湖中，此不可解。
白鴉
江南六合縣獲白鴉一對，貢于京師。
吳翰林
毗陵吳翰林本立，為孝廉時，貧甚，館于吳大參家。為一狐所迷，每晚必至，體為之憊，自恨將來必無功名之望。是科，將赴春闈。狐曰：“今晚一會，緣已盡，不敢復至矣。”揮淚而去。是年吳登第。江南無狐，或系他魅。
屠牛報
泰和縣王公選，以屠牛為業。凡盜牛者牽至其家，酬以薄價，歲以為常，所殺無算。后為人出首，縣尹顓孫君重懲枷示。忽謂眾云：“前夜將半，夢一婦人，披發向我訴曰：‘懷胎在身，乞緩一死。’及覺，有人叩門，牽一牛至。我說：‘夜夢婦人，想就是你了！’這孽畜雙膝跪下，兩眼垂淚，被我一刀砍剖，腹中果有一犢。今日行刑，必此牛之報也。”言訖瞑目，呼腹痛，叫號如牛，半日而死。
捕魚報
松陵傍湖居民，聚而居者數千家，大率以漁為業。庭中掘深池，捕魚畜之，取利最厚。聞水初至時，深池中忽見水怪騰跳，或如獸形，或作魍魎狀，大魚皆躍出，小魚繼之，如雪片飛空，霜刃亂擲。波浪隨之而興，此方罹禍尤慘。說者以為好殺之報云。
濮陽王墓
婁縣小蒸西五六里，相傳為漢濮陽王墓。墓傍隙地半畝，土人黑夜每見上有光怪，故棄而不治。九月初，有老叟欲除積穢，始舉鋤，見青氣自下騰上，去土三尺，獲古錢萬馀。其制不一，以鐵條貫之，文曰“五銖”，曰“半兩”，曰“泉貨”。嘗考秦錢文曰“半兩”，漢行“五銖”，王莽作錢布名曰“寶貨”，想即濮陽所藏，計二千馀年矣。
戲贈聾者
族兄眾孚，少年喜結納，雅多興趣。今老矣，且重聽矣，索拙句為贈：“終朝兀坐懶逢迎，有酒還須社日傾。席上麈揮惟見笑，窗前葉落不聞聲。虛傳磁石能通竅，漫采菖蒲為益精。入仕尚堪充著作，世間仍有杜臺卿。”
淫奔
毗陵莊氏，巨室女也，適同邑季生，性不慧。逾年，生一子。入都援納，女與家奴三人奸。一婢甚美，亦有風情，每夜張燈聯榻，達曙不息。恐有覺者，于是掛帆而遁。后避跡至松郡。三奴皆長大偉岸，二人侍寢，則一人與婢狎。鄰人疑之，未發。月馀，其家移牒，捕送有司。庭鞫之日，觀者四集，衵服行纏，俱為輕薄子脫去。女美而蕩，其夫在家，與仆輩通，不能禁也。既系名族，抑且抱子，乃棄之而逃。豈淫情所鐘，割愛越禮，一至此耶？后諸奸皆伏法。
醉虎
福山戍卒，遇一醉虎，縛獻于大將軍轅門。剖肉分送郡紳，云小兒食之可以稀痘。
胡僧見夢
吳偉業，年垂耳順，體康強。一夕，夢胡僧突入，似熟識者，揖先生曰：“公可束裝，我將與公同行。”驚寤，以為不祥。不三日，病卒。
龍傷禾
六月二十日，有赤龍自嘉定飛至上洋，抵蔡家口出海。冰電隨作，大如桃李。所過百馀里，田禾悉壞。
省元神告
費之逵，于六月初夢人曰：“今科省元乃太末李開，爾后科解元也。然昨見上帝填榜，已易置今科矣。”瞥然而覺，意將信未信，已而果然。李以他誤，名在副榜末。愚謂兩君必各有所以致此，故兩易之。然則功名得失，原可信之我心，毋徒索諸冥冥中也。
杯中鬼
熊光裕者，楚人，順治乙未進士，由縣令擢杭嚴道。性貪愎，一人法不當死，受怨家金，屈殺之。后裁缺歸，將抵家，見前所殺之人，鞠躬岸側，聲言迎接。同坐者俱不見，光裕心甚惡之。后庭花盛開，與妻妾列坐其下。一寵姬捧金巵送酒，飲未及半，其人忽從杯中躍出，長數寸，披發浴血，怒目四顧，墮地而沒。光裕驚仆，立死。
烏衣佳話
長洲有一翁，子怠于奉養，大書堂壁曰：“人生七十強支持，簾卷西風燭半枝。傳語兒孫好看待，眼前光景不多時。”子大懼，懇請洗去，供奉有加。古人云“樹欲靜而風不息”，今人解此者鮮矣。
孝廉評詩