弘、嘉詩文，為錢牧齋、艾千子所抨擊，丑態畢露矣。以彼家門徑，易知易行，便於應酬，而又冒班、馬、盛唐之名，所以屢仆屢起。

于鱗甜邪俗賴，惑人更甚獻吉。凡外贍中乾者，皆其習氣所誤也。

震川之文，明人之最善者也。猶當讀之一過，以知其造詣比古人如何而已。既有暇日，何不深讀唐、宋人之文章耶？漢、魏、六朝、三唐之詩，如連山大海，而切切然于弘、嘉之詩，絕不可解。

全唐詩何可勝計，于鱗抽取幾篇，以為唐詩盡於此矣。何異太倉之粟，陳陳相因，而盜擇升斗，以為盡王家之蓄積哉！唐人之詩工，所失雖多，所收自好。臥子選明詩，亦每人一二篇，非獨學于鱗，乃是惟取高聲大氣，重綠濃紅，似乎二李者也。明人之詩不工，所取皆陳濁膚殼無味之物，若牧齋《列朝詩》早出，此選或不發刻耳。生長三家村，見百金者以為崇、愷，入縣城而知為不然，況入通都大邑乎？斤斤二李，蓋不見唐詩耳。不服者曰：“難道唐詩彼不曾見？”答曰：“幾曾見來？”有現證在，季天中謫遼左，選此者作送行詩曰：“鐵嶺金州道路難。”其徒絕嘆為盛唐。余曰：“易‘銅’以‘鐵’則更勁，易‘珠’以‘金’則更煉，何患不盛唐？”張謂此詩首聯云“銅柱珠崖道路難，伏波橫海舊登壇”，言險遠而獷也。次聯云“越人自貢珊瑚樹，漢使何勞獬豸冠”，譏求金求車遣法官也。三聯云“疲馬山中愁日晚，孤舟江上畏春寒”，恐誨盜又愛友也。結云“由來此貨稱難得，多恐君王不忍看”，諷黷貨勞民也。其後竟有中官呂太一收珠阻亂之事，少陵詩亦曾及之。謂詩深廣有關系如是，今乃截取一句，換字以為盛唐。呵呵！讀書須眼光透過紙背，勿在紙面浮去。蓋此中物如銅鑼銅鼓，京師新開店面者，以為鬧市聚人之用。

人有問作詩之法者，仲默指階下花曰：“色而已矣。”其本領可知。仲默設色之善者，宛似唐人，以意求之，方知其偽。獻吉病笨重，氣又傲，如對傖父，酪蒜臭觸鼻。

獻吉亦知詩妙處在有言外之意，求工於字句，心勞日拙，而所作反是。元美之譏錢起“佳氣長浮仗外峰”為泛，亦然。