述曰：余自髫丱之年，便多聞往說，不足備之大典，故系之小說之末。昔漢文不敢更先帝約束而天下理康，若高宗拒乳母之言，近之矣。曹參擇吏必于長者，懼其文害。觀焉馬周上事，與曹參異乎？許高陽謂死命為不能，非言所也。釋教推報應之理，余嘗存而不論。若解奉先之事，何其明著。友人天水趙良玉睹而告余，故書以記異。

[一]原缺「上」字，后兩卷有「中」、「下」字，《稽古堂叢刻本》作「卷之上」，據補。

薛道衡聘陳，為人日詩云：「入春纔七日，離家已二年。」南人嗤之曰：「是底言？誰謂此虜解作詩！」及云：「人歸落雁后，[一]思發在花前。」乃喜曰：「名下固無虛士?！?

又見《類說》五四《嘉話》、《說郛》二一《嘉話》、《類說》六《傳記》?！队[》五八六引作《國朝傳記》。《詩話總龜》四引作柳公權（囗）《小說舊聞》。

[一]「落」原作「洛」，據各本改。

隋高颎仆射，每以盤盛粉置于臥側，思得一公事，輒書其上。至明，則錄以入朝行之。

又見《類說》五四《嘉話》。

京城南隅芙蓉園者，本名曲江園，隋文帝以曲名不正，詔改之。

又見《類說》六《傳記》。《通鑒》一九八《考異》引作《小說》。

李德林為內史令，與楊素共執隋政。[一]素功臣豪侈，后房婦女，錦衣玉食千人。德林子百藥夜入其室，則其寵妾所召也。素俱執于庭，將斬之。百藥年未二十，儀神儁秀，素意惜之，曰：「聞汝善為文，可作詩自敘。稱吾意，當免汝死。」后解縛，授以紙筆，立就。素覽之欣然，以妾與之，并資從數十萬。[二]

《御覽》六引作《國朝傳記》。

[一]「隋」，《御覽》作「朝」。

[二]「十」，《御覽》作「千」。

煬帝善屬文，而不欲人出其右。司隸薛道衡由是得罪，后因事誅之，曰：「更能作『空梁落燕泥』否？」

又見《類說》五四《嘉話》、《說郛》二一《嘉話》。《御覽》五九一引作《國朝傳記》?！对娫捒傹敗范乓鳌缎≌f舊聞》?！缎∈贰繁炯啊额愓f》、《御覽》、總龜所引與下條相連。

煬帝為燕歌行，文士皆和，著作郎王冑獨不下帝，帝每銜之。冑竟坐此見害，而誦其警句曰：「『庭草無人隨意綠』，復能作此語耶？」

又見《紺珠集》十《嘉話》、《說郛》二一《嘉話》。余本與上條相連。

仆射蘇威有鏡殊精好，[一]曾日蝕既，鏡亦昏黑無所見。威以為左右所污，不以為意。他日日蝕半缺，其鏡亦半昏如之，于是始寶藏之。后柜內有聲如磬，尋之乃鏡聲也。無何而子夔死。后更有聲，無何而威敗。后不知所在云。

又見《類說》五四《嘉話》、《紺珠集》十《嘉話》。《廣記》二三引作《傳記》。

[一]「殊」原作「姝」，據《稽古》本、《小史》本、《說薈》本及《廣記》改。

洛陽南市，即隋之豐都市也。初筑外垣之時，掘得一冢，無甓，棺中有尸，上著平上幘朱衣，[一]銘云：「筮言居朝，龜言近市，五百年間，于斯見矣。」校其年月，當魏黃初二年。

又見《類說》五四《嘉話》、《類說》六《傳記》、《說郛》三八傳載。本事亦見《朝野僉載》五。

[一]「尸上著平上幘朱衣」，原作「平上朱衣」四字，《類說》六作「平上幘朱衣」，《類說》五四作「平石朱書」，《說郛》三八作「平幘朱衣」，今據《朝野僉載》改。

隋文帝夢洪水沒城，意惡之，乃移都大興。術者云：「洪水，即唐高祖之名也?！?

又見《類說》五四《嘉話》。

平陽公主聞高祖起義太原，乃于鄠司竹園招集亡命以迎軍，時謂之娘子兵。

又見《類說》五四《嘉話》。無名氏實賓錄娘子軍條引作《傳記》（原本《說郛》卷三）。

秦王府倉曹李守素，尤精譜學，人號為肉譜。虞秘書世南曰：「昔任彥升善談經籍，時稱為五經笥，宜改倉曹為人物志?！?

又見《類說》五四《嘉話》、《說郛》二一《嘉話》、《說郛》三八傳載。

隋司隸薛道衡子收，以文學為秦王府記室，早亡，太宗追悼之，謂梁公曰：「薛收不幸短命，若在，當以中書令處之?！?

太宗將誅蕭墻之惡，以匡社稷，謀于衛公李靖，靖辭。謀于英公徐績，績亦辭。帝以是珍此二人。

《通鑒》一九一《考異》引作《小說》。

太宗燕見衛公，常呼為兄，不以臣禮。初嗣位，與鄭公語恒自名，由是天下之人歸心焉。

太宗每見人上書有所裨益者，必令黏于寢殿之壁，坐臥觀覽焉。[一]

[一]「坐」原作「座」，據《稽古》本、《說薈》本改。

太宗每謂人曰：「人言魏征舉動慢，我但覺其嫵媚耳?！关懹^四載，天下康安，斷死刑至二十九人而已。戶不夜閉，行旅不赍糧也。

太宗謂羣臣曰：「始人皆言當今不可行帝王道，唯魏征勸我，今遂得功業如此，恨不得使封德彝等見之。」[一]

[一]「恨」，涵芬樓影印本誤改作「根」。

衛公既滅突厥，斥境至于大漠，謂太宗曰：「陛下五十年后，當憂北邊。」高宗末年，突厥為患矣。突厥之平，仆射溫彥博請其種落于朔方以實空虛之地，于是入居長安者且萬家。鄭公以為夷不亂華，非久遠策，爭論數年不決。至開元中，六胡州竟反叛，其地復空也。

此條原與上條相連，今依《說薈》本另列一條。

衛公始困于貧賤，因過華山廟，訴于神，且請告以位宦所至，辭色抗厲，觀者異之。佇立良久乃去，出廟門百許步，聞后有大聲曰：「李仆射好去?！诡櫜灰娙恕：缶怪炼宿?。隋大業中，衛公上書，言高祖終不為人臣，請速除之。及京師平，靖與骨儀、[一]衛文升等俱收。衛、骨既死，太宗慮囚，見靖與語，固請于高祖而免之。始以白衣從趙郡王南征，靜巴漢，[二]擒蕭銑，蕩一揚、越，師不留行，皆靖之力。武德末年，突厥至渭水橋，控弦四十萬，太宗初親庶政，驛召衛公問策。時發諸州軍未到，長安居人，勝兵不過數萬。胡人精騎騰突挑戰，日數十合，帝怒，欲擊之。靖請傾府庫賂以求和，潛軍邀其歸路。帝從其言，胡兵遂退。于是據險邀之，虜棄老弱而遁，獲馬數萬匹，玉帛無遺焉。[三]

隋大業中」至「皆靖之力」，見《唐語林》五。緗素雜記六引作劉餗《嘉話》?！肝涞履┠辍挂韵?，《唐語林》五另列一條，《通鑒》一九一《考異》引作《小說》。

[一]「骨」，《小史》本、《說薈》本及《唐語林》作「滑」。下同。

[二]「靜」，《小史》本、《說薈》本作「靖」，《唐語林》作「清」。

[三]此句《唐語林》作「金帛一無遺焉」。

隋吏部侍郎高孝基，銓人至梁公房、蔡公杜，愕然端視良久，降階與之抗禮，延入內廳，共食甚恭，曰：「二賢當為興王佐命，位極人臣，杜年壽稍減于房耳。愿以子孫相托?！关懹^初，杜薨于右仆射，[一]房位至司徒，秉政三十余載。[二]

又見《唐語林》三品藻門，文字稍異。

[一]「右」，《唐語林》作「左」。

[二]「三」，《唐語林》作「二」。

太宗之為秦王，府僚多被遷奪，深患之。梁公曰：「余人不足惜，杜如晦聰明識達，王佐才也?！沟鄞篌@，由是親寵日篤。杜仆射薨后，太宗食瓜美，愴然思之，遂輟其半，使置之于靈座。

鄭公嘗拜掃還，謂太宗：「人言陛下欲幸山南，在外悉裝了，[一]而竟不行，因何有此消息？」帝笑曰：「時實有此心，畏卿嗔遂停耳?！?

[一]「裝了」，《說薈》本作「備裝具」。

太宗曾罷朝，怒曰：「會殺此田舍漢！」文德后問：「誰觸忤陛下？」帝曰：「豈過魏征，每廷爭辱我，使我常不自得?！购笸硕叱⒂谕ィ垠@曰：「皇后何為若是？」對曰：「妾聞主圣臣忠。[一]今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸備數后宮，安敢不賀？」

亦見《唐語林》殘本（錢熙祚?？庇浺?。

[一]「圣」原作「勝」，據《稽古》本、《說薈》本及《唐語林》殘本改。

太宗得鷂絕俊異，私自臂之，望見鄭公，乃藏于懷。公知之，遂前白事，因語古帝王逸豫，微以諷諫。[一]語久，帝惜鷂且死，而素嚴敬征，欲盡其言。征語不時盡，鷂死懷中。

又見《唐語林》三方正門。

[一]「微」原作「征」，據《說薈》本及《唐語林》改。

太宗謂梁公曰：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕嘗寶此三鏡，用防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣?！?

亦見《唐語林》四傷逝門。

太宗令衛公教侯君集兵法。既而君集言于帝曰：「李靖將反。至于微隱之際，輒不以示臣。」帝以讓靖，靖曰：「此君集反耳。今中夏乂安，[一]臣之所教，足以制四夷矣，而求盡臣之術者，是將有他心焉。」

亦見《唐語林》三識鑒門。

[一]「乂」原作「義」，據《稽古》本、《說薈》本及《唐語林》三改。

衛公為仆射，君集為兵部尚書，自朝還省，君集馬過門數步不覺，靖謂人曰：「君集意不在人，必將反矣?！?

太宗中夜聞告侯君集反，起繞床而步，亟命召之，以出其不意，既至，曰：「臣常侍陛下幕府左右，[一]乞留小子?！沟墼S之。流其子嶺南為奴。[二]

[一]「常侍」二字據《說薈》本增。

[二]「其子」二字據《說薈》本增。

侯君集既誅，錄其家，得二美人，容色絕代。太宗問其狀，曰：「自爾已來，常食人乳而不飯。」

原與前后兩條相連。《類說》五四《嘉話》另列一條，題為「美人食乳」；《紺珠集》十《嘉話》亦另列一條，題為「飲乳而美」。亦見《唐語林》五，文字稍異。

又君集之破高昌，得金簟二甚精，御府所無，亦隱而不獻，至時并得焉。

原與以上兩條相連。《類說》五四《嘉話》、《紺珠集》十《嘉話》均另列一條，題為「金簟」。亦見《唐語林》五，文字不同。今分列三條。

英公始與單雄信俱臣李密，結為兄弟。密既亡，雄信降王充，[一]績來歸國。雄信壯勇過人?？兒笈c海陵王元吉圍洛陽，元吉恃其膂力，每親行圍。王充召雄信告之，酌以金碗，雄信盡飲，馳馬而出，槍不及海陵者尺?？兓体?，連呼曰：「阿兄阿兄，此是績主。[二]雄信攬轡而止，顧笑曰：「胡兒不緣你，且了竟?！钩浼绕?，雄信將就戮，英公請之不得，泣而退。雄信曰：「我固知汝不了此?！箍冊唬骸钙缴墓矠榛彝粒M敢念生，但以身已許國，義不兩遂。雖死之，[三]顧兄妻子何如？」因以刀割其股，以肉啖雄信曰：「示無忘前誓?！剐坌攀持灰伞?

亦見《唐語林》五?！锻ㄨb》一八八《考異》節引作《小說》。

[一]「充」上《說薈》本及《唐語林》有「世」字，蓋后人所補。劉餗避唐諱，不當有此，今亦不補。下同。

[二]「此是績主」，原作「績王」二字，據《唐語林》改，《通鑒考異》作「此是績王」。

[三]「雖」下《唐語林》有「不」字。

英公雖貴為仆射，其姊病，必親為粥，釜燃輒焚其須。姊曰：「仆妾多矣，何為自苦如此？」績曰：「豈為無人耶！顧今姊年老，績亦年老，雖欲久為姊粥，復可得乎？」

又見《類說》六《傳記》、《紺珠集》十《傳記》。亦見《唐語林》一德行門。

英公嘗言：「我年十二三為無賴賊，逢人則殺；十四五為難當賊，有所不快者，無不殺之；十七八為好賊，上陣乃殺人；年二十，便為天下大將，用兵以救人死?！?

又見《紺珠集》十《嘉話》。

鄂公尉遲敬德，性驍果而尤善避槊。每單騎入敵，人刺之，終不能中，反奪其槊以刺敵。海陵王元吉聞之不信，乃令去槊刃以試之。敬德云：「饒王著刃，亦不畏傷?！乖偃齺泶?，既不少中，而槊皆被奪去。元吉力敵十夫，由是大慚恨。太宗之御竇建德，謂尉遲公曰：「寡人持弓箭，公把長鎗相副，雖百萬眾亦無奈我何?！鼓伺c敬德馳至敵營，叩其軍門大呼曰：「我大唐秦王，能者來，與汝決。」賊追騎甚眾，而不敢逼。御建德之役，既陳未戰，太宗望見一少年，騎驄馬，鎧甲鮮明，指謂尉遲公曰：「彼所乘馬，真良馬也?！寡灾匆眩吹抡埲≈?，帝曰：「輕敵者亡，脫以一馬損公，非寡人愿?！咕吹伦粤现轮f全，及馳往，并擒少年而返，即王充兄子偽代王琬。宇文士及在隋，亦識是馬，實內之良也。帝欲旌其能，并以賜之。

太宗將征遼，衛公病不能從，帝使執政以起之，不起。帝曰：「吾知之矣?！姑魅振{臨其第，執手與別，靖謝曰：「老臣宜從，但犬馬之疾，日月增甚，恐死于道路，仰累陛下。」帝撫其背曰：「勉之，昔司馬仲達非不老病，竟能自強，立勛魏室。」靖叩頭曰：「老臣請轝病行矣。」至相州，病篤不能進。駐蹕之役，[一]高麗與靺羯合軍，方四十里，太宗望之有懼色。江夏王進曰：「高麗傾國以抗王師，平壤之守必弱，假臣精卒五千，覆其本根，[二]則數十萬之眾，可不戰而降?！沟鄄粦?。既合戰，為賊所乘，殆將不振，還謂衛公曰：「吾以天下之眾，困于蕞爾之夷，[三]何也？」靖曰：「此道宗所解。」時江夏在側，帝顧之，道宗具陳前言，帝悵然曰：「時匆遽不憶也?！柜v蹕之役，六軍為高麗所乘，太宗命視黑旗──英公之麾也，候者告黑旗被圍，帝大恐。須臾復曰圍解，高麗哭聲動山谷，績軍大勝，斬首數萬，俘虜亦數萬。

亦見《唐語林》五，至「時匆遽不憶也」止。以下似當另列一條。

[一]「駐蹕之役」，《唐語林》作「上至駐蹕山」?！痘拧繁尽敢邸棺鳌负蟆?，下同。

[二]「其」原作「一」，據《稽古》本、《說薈》本及《唐語林》改。

[三]「爾」原作「而」，據《稽古》本、《說薈》本及《唐語林》改。

鄭公之薨，[一]太宗自制其碑文并自書，后為人所間，詔令仆之。及征高麗不如意，深悔為是行，乃嘆曰：「若魏征在，不使我有此舉也?！辜榷蛇|水，令馳驛祀以少牢，復立碑焉。

《御覽》五八九引作《國朝傳記》。亦見《唐語林》一言語門。

[一]「鄭公」，《御覽》作「魏文貞」。

征遼之役，梁公留守西京，敕以便宜從事不請?；蛟劻襞_稱有密者，梁公問密謀所在，對曰：「公則是也?！鼓梭A遞赴行所，及車駕于相州。太宗聞留守有表送告人，大怒，使人持長刀于前，而后見之，問反者為誰，曰：「房玄齡。」帝曰：「果然！」叱令斬腰。璽書責梁公以不能自任，更有如此者，得專斷之。

太宗嘗止一樹下，曰：「此嘉樹。」宇文士及從而美之不容口，帝正色曰：「魏公常勸我遠佞人，我不悟佞人為誰，意常疑汝而未明也，今日果然?！故考斑殿^謝曰：「南衙羣官，面折廷爭，陛下嘗不得舉手，[一]今臣幸在左右，[二]若不少有順從，陛下雖貴為天子，[三]復何聊乎？」帝意復解。

亦見《唐語林》一言語門。

[一]「手」，《唐語林》作「首」。

[二]「在」字據《唐語林》補。

[三]「為」字據《說薈》本及《唐語林》補。

太宗使宇文士及割肉，[一]以餅拭手，帝屢目焉，士及佯為不悟，更徐拭而便啖之。

[一]「肉」原作「寅」，據《說薈》本及《酉陽雜俎》、《唐語林》改。段成式《酉陽雜俎》續集卷四引《劉餗傳記》：「太宗使宇文士及割肉，以餅拭手，上屢目之。士及佯不寤，徐卷而啖。」蓋唐人所見亦不止一本。又見《說郛》三八傳載。亦見《唐語林》三夙慧門。

趙公宴朝貴，酒酣樂闋，顧羣公曰：「無忌不才，幸遇休明之運，因緣寵私，致位上公，人臣之貴，可謂極矣。公視無忌富貴何與越公？」或對為不如，或謂過之。曰：「自揣誠不羨越公，所不及越公一而已。越公之貴也老，而無忌之貴也少?！?

亦見《唐語林》四豪爽門。

武衛將軍秦叔寶，晚年常多疾病，每謂人曰：「吾少長戎馬，經三百余戰，[一]計前后出血不啻數斛，何能無病乎？」

又見《類說》五四《嘉話》、《說郛》三八傳載。亦見《唐語林》一言語門。

[一]「三百」，《類說》、《說郛》作「二百」，《唐語林》作「百」。

秦武衛勇力絕人，其所將槍踰越常制。初從太宗圍王充于洛陽，馳馬頓之城下而去，城中數十人，共拔不能動，叔寶復馳馬舉之以還。迄今國家每大陳設，必列于殿庭，以旌異之。

又見《說郛》三八傳載。