十六日（乙丑），晴。南風(fēng)，不能開帆。晨起，禱于天后并求茭，仍得第一；合舟皆喜。因與介山究歷來鍼路，汪公來鍼尚不及全公來鍼盡善?！病竿翡洝梗骸鹤晕寤㈤_洋，乙辰八更，取雞籠頭；辰巽三更，取梅花嶼；單卯十更，取釣魚臺；乙辰四更，過黃尾嶼；甲卯十更，取姑米山；乙卯七更，取馬齒山；甲寅并甲卯，取那霸港』。初開帆，辰鍼得矣；兼用巽則太高，不得不用卯鍼取釣魚臺。蓋以乙鍼為鈍，幾至臺灣矣。「志略」云：『詰旦，自五虎門開洋，單午風(fēng)，乙辰鍼；日入，行船六更。夜，單午風(fēng)，單乙鍼；行船五更，見雞籠山頭。十一日上午，坤未風(fēng)，單乙鍼三更。下午，單酉風(fēng)，單乙鍼；日入，行船四更，見釣魚臺。夜，單丙風(fēng)，單乙鍼，行船四更。十二日，單午風(fēng)，單乙鍼一更，見赤洋；轉(zhuǎn)單丁風(fēng)，單乙鍼；至日入，行船五更。夜，單午風(fēng)，單乙鍼四更，過溝。十三日，丁午風(fēng)，甲卯鍼；行船二更，見姑米山。風(fēng)輕，轉(zhuǎn)單午，單乙鍼；日入，行船一更。夜，丁午風(fēng)，乙卯鍼二更』：鍼路最為真確。惟雞籠山后不見彭家山而即見釣魚臺，又不可解。蓋彭家山為來鍼第一準(zhǔn)則，汪用巽鍼不見彭家山，宜矣。用乙鍼，必見彭家山；且自雞籠嶼至釣魚臺應(yīng)得十五更，而七更即至，記載有誤：知所謂雞籠山頭者，虛擬之詞——未得實也。此行鍼路實依之，其小有參差者，開洋用單辰，過赤尾仍用單乙、不用甲卯。參而用之，來鍼盡于此矣〕。介山曰：『今將歸，歸路尤要』。因與細(xì)閱「志略」，歸舟無不遇暴者；而鍼又各不同，自干而坤，皆有用者。汪、徐二公歸路甚危，倉皇中鍼路無定；全、周二公歸路平善，且多用辛鍼。來以乙、去宜辛，理尤可信。因預(yù)為錄書，黏之于壁?！猜栽疲骸赫氯?，率三舟開洋，乙卯鍼，行三更；午時，至馬齒山安護(hù)浦，下椗。初四日，單卯風(fēng)，用午鍼，出澳；已刻，轉(zhuǎn)丑風(fēng)，單辛鍼三更。午時，過姑米山，單申鍼五更。初五日早，乙辰風(fēng)，單辛鍼五更。夜，辰巽風(fēng)，單辛鍼六更；過溝，祭海。初六日，單艮風(fēng)，辛鍼三更。申刻，大霧，不見山，寄椗。初十日，霧開，見臺州石盤山；用未鍼，見溫州南杞山。十一日，東北風(fēng)，單辛鍼七更，下羅湖，下碇。十二日，申鍼，收入定?！弧ｆP路且徐試；惟云乙卯鍼出那霸港，豈有入以甲寅、出以乙卯者？恐誤「風(fēng)」為「鍼矣」〕。

十七日（丙寅），晴。風(fēng)東南，不能出口。頭眩腹泄，通體發(fā)熱；終日不食，寢不安。是日，上淡水，滿四井而止。

十八日（丁卯），晴。風(fēng)仍東南。身熱、頭眩漸愈，惟泄未止；因以常服驗方，制藥一劑服之。午刻，長史來告：是日辰刻，國王初舉子。封事始竣，又添一喜，國福家慶，樂事可知。使者既得與聞，不可無賀；而篋中別無一物，詩以賀之。

十九日（戊辰），晴。自服藥后，泄一次即止，病已豁然。巳刻，風(fēng)轉(zhuǎn)東北，催船戶出口。琉球通事、伙長等并謝使俱至首里稱賀，不得開頭。

二十日（己巳），晴。東岳朝天暴，不應(yīng)。東北風(fēng)利，促解纜。卯刻，揚(yáng)帆出那霸港；岸上、舟中送者如云，舉手辭謝之。午刻，雨，入暮不止?；镩L恐有暴，收馬齒山安護(hù)浦下椗。山勢橫袤二十里，犬牙相錯，出沒海中，若斷若續(xù)；分東、西二島，為中山第一外障。泊處青山圍繞，無出路。有鹿見于山間，疑亦海魚所化。雨景大佳。

二十一日大雪，暴期，應(yīng)。午后，雨。

二十二日（辛未），雨，風(fēng)仍西北。午刻，晴。偕介山駕小舟登岸，王舅、紫金大夫從；沿沙洲行至山麓，有石高丈余，玲瓏可愛。坐石上觀漁——皆赤身，入水無寒色；馬齒人善泅，習(xí)使然也。移時，土人以二鹿進(jìn)，毛淺而小，眼似魚；魚所化也。始悟鷹化為鳩，識者猶憎其眼，以眼不能化也。舟中齋時多，無所用，仍令攜去。循山麓而東，槿籬不翦，非復(fù)久米景；村中徑路曲折，人家即以籬為墻，瓦屋絕少。有板閣供石，曰廟；廟前有泉，深不及二尺，味甚甘。泉南有一區(qū)，有黃帽跪迎；大夫曰：『此可小憩』！屋制與中山同，親云上之居也。大夫命于舟中取酒，余與介山亦遣仆就舟取飯；坐間，問鄭得功曰：『「夏錄」云：此地產(chǎn)牛、馬、粟、布、文貝螺、怪石；產(chǎn)于海者不可知，產(chǎn)于陸者何未之見』？得功曰：『陸產(chǎn)惟鹿；豈惟無粟，并無薯』。余曰：『居人安食』？得功曰：『食鐵樹根。先取根，三煮而三浴之，去毒盡，碓為末；雜石粉以為餅，不過充饑度命。罪人率流此者，以地苦也。酋長間以鹿或石松易薯于中山，貧民不得也』。

二十三日（壬申），大雨，北風(fēng)甚暴。偶閱「志略」，中山昔有僧曰日秀，所居歲豐，人以為神。又有宗實、不羈、瘦梅，稱三詩僧；汪、徐皆紀(jì)以詩。此行遍訪，無一能詩者，亦未聞有通僧能以文字教人者；今大異于古所云矣。

二十四日（癸酉），晴。北風(fēng)少平，促伙長出洋；對以「風(fēng)信未定」。余曰：『風(fēng)信定，能無變乎？可行，則行』！介山曰：『姑候之』！遂止。

二十五日（甲戌），晴。北風(fēng)如故，決令開帆，介山亦以為然；遂于巳刻解纜。子丑風(fēng)，用辛鍼。酉刻，過姑米山。終日峭帆，舟轉(zhuǎn)駛，微側(cè)而震，有吐者；余仍日坐將臺，飲食如故。「志略」云：『洋鳥止則浮窠水面，飛則銜窠而起』。來時見白鳥飛，未見銜窠；至是，舟行竟日無一鳥，豈歸路無山，遂無鳥邪！視海面深黑，天水遙接；豈即所謂「黑溝」邪！抑來者皆耳食，未敢親視，遂妄生奇議邪！是皆未可知。以余目擊，固無他異。

二十六日（乙亥），晴。風(fēng)與鍼如故。巳刻，轉(zhuǎn)寅卯風(fēng)，仍用辛鍼。翁爹暴，不應(yīng)。

二十七日（丙子），晴。辰刻，轉(zhuǎn)巳卯風(fēng)；午刻，轉(zhuǎn)辰卯風(fēng)，鍼皆如故。戌刻，風(fēng)止。余已臥，聞譁聲；披衣起，禱于天后。漸復(fù)辰卯風(fēng)，鍼仍如故。是日，是東府君朝玉皇暴，不應(yīng)。遙望二號船在北，相去數(shù)十里。琉球兩船未知前后，令鴉班登桅望之，亦不見。

二十八日（丁丑），晴。寅刻，風(fēng)轉(zhuǎn)辰巳，舟不能行。急于焚藏香，禱于天后。辰刻，風(fēng)轉(zhuǎn)子丑而微，仍用辛鍼。未刻，霧大起；伙長云：『宜一見山。恐夜暴，舟逼山』！心甚憂之。自二十六至此，日有大魚挾舟。

二十九日（戊寅），辰卯風(fēng)微，大霧，鍼如故。巳刻，稍霽；見溫州南杞山，舟人大喜。少頃，見北杞山，有船數(shù)十只泊焉；舟人皆喜曰：『此必迎護(hù)船也』！霧漸消，山漸近；守備登后艄以望，驚報曰：『泊者，賊船也』！余曰：『舟巳至此，戒兵無譁！速食，備器械』！余亦飽食。守備又報賊船皆揚(yáng)帆矣；與介山衣冠出，先禱于天后，飭吐者、病者悉歸艙；登戰(zhàn)臺，誓眾曰：『賊眾我寡，爾等未免膽怯。然賊船小、我船大，彼絡(luò)繹開帆，縱善駕駛，不能并集，猶一與一之勢也。且既巳遇之，懼亦無益！惟有以死相拚，可望死中求活。此我與汝致命之秋也，生死共之』！眾兵勇氣頓振，皆曰「唯命」！乃下令曰：『賊船未及三百步，不得放子母炮；未及八十步，不得放槍；未及四十步，不得放箭。如果近，始用長槍相拚。有能斃賊者，重賞；違者，按以軍法』。隨令守備牽一羊至，斬以徇；各整暇以俟。未幾，賊船十六只吆喝而來，第一只已入三百步。余舉旗麾之，吳得進(jìn)從舵門放子母炮，立斃四人，擊喝者入海；賊退不及入百步，槍并發(fā)，又?jǐn)懒?；一只乃退。二只又入三百步，?fù)以炮擊之，斃五人；稍進(jìn)，又擊之，復(fù)斃四人，乃退去。其時，三只賊船巳占上風(fēng)；暗移子母炮至舵右舷邊，連斃賊十二人，焚其頭篷：皆轉(zhuǎn)舵而退。中二船較大，復(fù)鼓噪由上風(fēng)飛至；余曰：『此必賊首也』！密令舵工將船稍橫，俟大炮準(zhǔn)對賊船，即施放一發(fā)，中之。炮響后，煙迷里許；既散，則賊船巳盡退。是役也，王得祿首先士卒，兵丁吳得進(jìn)、陳成德、林安順、張大良、王名標(biāo)、甘耀等槍炮俱無虛發(fā)，幸免于危。惟時日將暮，風(fēng)甚微；恐賊乘夜來襲，默禱于天后求風(fēng)。不一時，北風(fēng)大至，浪飛過船。余倦極，思臥。念前險假遇害，豈復(fù)能慮此險！況求風(fēng)得風(fēng)，可無憂；即憂，亦無著力處。遂解衣熟睡，付之不見不聞。

十一月朔日（己卯），陰。夢中聞舟人譁曰：『到官塘矣』！驚起。介山、從客皆一夜不眠，語余曰：『險至此，服汝能睡。設(shè)葬魚腹，亦為糊涂鬼矣』！余曰：『險奈何』？介山曰：『上則九天，下則九地，聲如轉(zhuǎn)水車、鋸濕木，時復(fù)瘧顫；每側(cè)，則篷皆臥水。一浪蓋船，則船身入水，惟聞瀑布聲垂流不息；其不覆者幸耳』！余曰：『脫覆，君等能免之乎！余樂拾得一覺，又忘其險，余幸矣』！介山乃大笑。盥后，登戰(zhàn)臺視之，前后十余灶皆沒，船面無一物，爨火斷矣。舟人指曰：『前即定海，可無慮』！申刻，乃得泊?？偙味ń瓉?，云奉制軍命迎護(hù)；余笑謝之。因語以北杞之戰(zhàn)，定江惶悚失措；余曰：『餒矣！他事且緩商』。遂令船戶登岸購米、薪，乃得食，是日，二號船先至；琉球頭號船，三更亦至。

初二日（庚辰），晴?？偙叨ǖ聛?，始知七月間神風(fēng)暴起，擊碎艇船百余只，并沒海賊蔡謙船四十余只；皇上遣發(fā)藏香恭祭天后，并有廷寄令致祭官默祝臣等封舟早得回閩。天恩優(yōu)渥、天后效靈，十月回舟、六日抵閩，去來如出一轍；實從來封舟所未有。是皆我皇上福大如天、恩深似海，故能海若效順，風(fēng)暴不驚；聞命自天，感激無地！巳刻，入五虎門，至怡山院；特購羊一、豕一，致祭于天后海神。宣讀諭祭報文畢，鄉(xiāng)之耆老夙儒拄杖來觀，咸曰：『神速哉！封舟自祖父以來，未聞有此』！并出前度諭祭文，請曰：『此鎮(zhèn)山之寶也。請留示后，別具謄黃』！余與介山曰：『謹(jǐn)藏之』。歸舟，潮退不能行，聞琉球二號船亦至。是夜，繕摺稿、修家書。

初三日（辛巳），雨，微風(fēng)。卯刻，乘潮行；去南臺十里，潮退。制軍遣人以小舟來迎，當(dāng)?shù)澜宰蛏崛藦R；遂令小舟奉節(jié)登岸，奉安天后行像、挐公于故所。同致祭畢，即于舍人廟宴胙。因語制軍，以天后靈威、助風(fēng)擊賊，欲具摺奏聞，請加封天后父母，并恭報回閩日期；玉公曰：『加封事，公歸自奏未晚。惟恭報回閩一摺，不可遲；皇上懸望久矣』。因出廷寄見示。跪讀畢，淚涔涔下。余與介山約，住不出兩日，擬即從封舟移入紅船，以免應(yīng)酬之苦。制軍再三迎入城，不得已，奉節(jié)登岸。適館后，始知介山太夫人潘于三月二十日在籍仙游；隨往唁，相抱痛哭。斯役也，往來順利，風(fēng)帆迅速，夷人歡喜，兵役無過，可謂至幸！惟都司陳瑞芳前歿于夷、介山登岸即聞訃，是為美中不足；況同舟共濟(jì)，相處日久，未免痛心！申刻，陳觀察送到家書，知老母康健；九月十四日，又舉一子，母名曰「?！梗荷晕繛跛?。又以介山故，緩至初七日登舟。寄塵于舟巳病，上岸就醫(yī)；擬于初六日叩別天后，再往視。隨于各當(dāng)?shù)乐轮x告辭，并告以同使有喪不宴會。因念余與介山同居夷館半載，無日不感念天恩、系懷老母；常謂介山母尚少余母十歲，不謂有此變！念及此，歸心益急矣。