（明永歷十二年、魯監(jiān)國十三年戊戌）

十月十七暮得翰教，雖傳命者失指，亦應(yīng)作書奉答。緣來書有不可草草率復(fù)者：一者，執(zhí)禮過謙。二者，足下立志砥行，慨然以圣學(xué)自勉。三者，鴻文惠教，辱命丹鉛；此真手披荊棘、力辟草萊，而欲奮然身任絕學(xué)。彼時(shí)倏改行期于十九日，而不肖行李事事未辦，大為倉皇；次早即送文籍書札于通事所，公同封驗(yàn)。無論此夜力有不能，即力能及之，亦如涉者獵者一閱而過，漫作游辭贊揚(yáng)雖無失于應(yīng)酬之?dāng)?shù)，然甚拂足下遠(yuǎn)來下問之義，而深絕貴國真實(shí)上達(dá)之機(jī)；得罪于足下者一人，而得罪于日本通國者萬世，瑜則何敢！況古人之書，有經(jīng)年不答者，有三數(shù)年而后答者；足下好古有獲，必不以瑜言為飾說也。

貴國山川降神，才賢秀出，恂恂儒雅、藹藹吉士；如此器識(shí)而于學(xué)焉，豈孔、顏之獨(dú)在于中華，而堯、舜之不生于絕域！然而亙千古而未見者何？不肖雖面墻充耳，聞見狹小；即舉其所見所聞?wù)?，盈尺之璧不能無瑕、徑寸之珠不能無纇，正以不學(xué)之故耳。不學(xué)，則執(zhí)非禮以為禮、襲不義以充義；雖上智容有過差，況其下焉者哉！·其為弊亦有三端：岸然自高、枵然自是而恥于下人，一也；在日本者不自安其分、在中國者嘗欲求其疵，斗捷于口頰，二也；愚蔽于他端而希必不然之獲，老死而不悔，三也。三者橫于中，其何以進(jìn)于學(xué)哉！雖然，中國之人亦與有罪焉。向者，中國有禁，無敢躪出；其來者非負(fù)慝奸販，則漁釣篙工。偶有人士來游，而學(xué)行不兼，況有全全背戾者：下者剽風(fēng)云之句以為韻，高者鏤月露之形以矜奇。圣賢踐履之學(xué)，中國已在世季，宜乎貴國之未聞之也。今足下感憤奮發(fā)，率德勵(lì)行；殫精六藝之圃、評(píng)群賢之林。以此躬行、以此淑世，本來識(shí)見卓越，絕不為流波所靡：此誠貴國之開辟而首出者，寧區(qū)區(qū)由余之拔于戎而陳良之產(chǎn)于楚哉！

讀來教，踴躍健羨。元定真吾老友，而乃謙以自牧，退就弟子之列；然而不敢辭者，亦有故焉。學(xué)術(shù)之不明、師道之廢壞，亦已久矣；世不聞以仁義禮樂為宗，況乎其言行而身化之！且子牙之圣不過于周公，嘗為文、武之師；尚父賤卒之智不逮于安平君，亦為田單之神師：此其中未必?zé)o意焉。英材教育，古人樂得；至比之天倫無恙、名德允孚，又曰『王天下，不與存焉』：亦綦乎重且大矣。不肖性行質(zhì)直，一無所長(zhǎng)；惟此「與人為善」之誠，迫于饑渴。十四年惓惓望切，而今一旦意外遇之，其敢阻進(jìn)修之志哉！囗〈高戈〉冬囗〈高戈〉春，俱非萬全之舉。國主、國藩遠(yuǎn)在南北，不肖一見之后即當(dāng)告辭。擬于明夏端來貴國，與足下橫經(jīng)往復(fù)，互為開發(fā)。萬一敝邑徼天之幸，乾坤再造；亦必特奏當(dāng)寧，備陳貴國之忠誠明信，敬來修睦。當(dāng)與足下相見于玉帛之壇，暢論圣賢傳心之秘，必不虛今日懇懇之誠！且夫貴國家詩書、戶禮樂，士興行、俗醇美，與中國世世通好若漢、趙之交，豈非儒者之一事哉！雖然，不肖迂拙樸囗〈木敕〉，必不能毀方以合，事正未可知也。

細(xì)閱諸作，志大而任重、憂深而慮遠(yuǎn)，尚論古人卓有獨(dú)見；退而儆策，刻不容弛！詩序雋雅警拔，時(shí)時(shí)不失本初，饒有風(fēng)人之致；然品隲不無太過太刻之弊。文文山鞠躬盡瘁，死而后已；不肖亦亟稱其忠。至于天下萬世之稱其忠者，雖由其死節(jié)安詳，亦由「正氣」之歌、「伶仃洋」諸詩及「告墓」之文耳。乃若稱之為圣，則過矣！身為總帥，未建尺寸之功，北歸而誤中虜計(jì)，幾為李督府捕斬；嶺表再俘，過廬陵而復(fù)食，致王炎午有「生祭」之文、劉堯舉有「誰向西山飯伯夷」之句，何忍冒「蓬生麻中」之嫌乎？事已無可如何，乃思「黃冠歸故鄉(xiāng)」；何處是其鄉(xiāng)邦、何途是其歸路？他若「道生」、「佛生」以名其子，甚非大儒所宜。故略其小疵，取其大節(jié)可也。猶未若張世杰者，一主死，復(fù)立一主；匪躬不懶，枹皷不衰。其弟張弘范為虜大將，戰(zhàn)必勝、攻必取，號(hào)令迅風(fēng)雷、指麾搖山岳，間諜日至，游說萬端。凡人至此，豈不動(dòng)情！宋必不可為、蒙古必不可滅，豈不孰揣富貴與窮蹙相隲形、猖獗與潰敗相逼，而且轅門相向、而且鐃角簫皷日夕相聞；自非鐵石為肝，未有不移。而且麾下吏士，孰不畏死亡、樂貴富，誰肯委肉以當(dāng)餓虎之谿，日夜裹創(chuàng)力戰(zhàn)哉！此必有大過人者。卒之國亡與亡，終不失臣子之誼，終不使人纖毫疑貳；精忠貫日，豈不誠大丈夫哉！至若陸象山、王文成之學(xué)，事煩楮短，不可得盡；當(dāng)于面時(shí)詳悉。

不肖到此，自余酬對(duì)紛雜，舍館未寧；答言不次，統(tǒng)希炤監(jiān)！