新書昔周文王使太公望傅太子發(fā)嗜鮑魚而太公

弗與曰禮鮑魚不豋于俎豈有非禮而可以養(yǎng)太子

哉

國語靈王二十二年谷洛斗將毀王宮王欲壅之太

子晉諫曰不可晉聞古之長民者不墮山不崇藪不

防川不竇澤夫山土之聚也藪物之歸也川氣之導

也澤水之鍾也夫天地成而聚于高歸物于下疏為

川谷以導其氣陂唐污庳以鍾其美是故聚不阤崩

而物有所歸氣不沈滯而亦不散越是以民生有財

用而死有所葬然則無夭昏札瘥之憂而無饑寒乏

匱之患故上下能相固以待不虞古之圣王唯此之

慎昔共工棄此道也虞于湛樂淫失其身欲壅防百

川墮高堙庳以害天下皇天弗福庶民弗助禍亂并

興共工用滅其在有虞有伯鯀播其淫心稱遂共

工之過堯用殛之于羽山其后伯禹念前之非度厘

改制量象物天地比類百則儀之于民而度之于群

生共之從孫四岳佐之高高下下疏川道滯鍾水豐

物封崇九山?jīng)Q汨九川陂障九澤豐殖九藪汨越九

原宅居九隩合通四海故天無伏陰地無散陽水無

沈氣火無災(zāi)燀神無閑行民無淫心時無逆數(shù)物無

害生帥象禹之功度之于軌儀莫非嘉績克厭帝心

皇天嘉之胙以天下賜姓曰姒氏曰有夏謂其能以

嘉祉殷富生物也胙四岳國命為侯伯賜姓曰姜氏

曰有呂謂其能為禹股肱心膂以養(yǎng)物豐民人也此

一王四伯豈繄多寵皆亡王之后唯能厘舉嘉義以

有裔在下守祀不替其典有夏雖衰杞鄫猶在申呂

雖衰齊許猶在唯有嘉功以命姓受祀迄于天下及

其失之也必有慆淫之心間之故亡其氏姓踣弊不

振絕后無主堙替隸圉夫亡者豈繄無寵皆黃炎之

后也唯不帥天地之度不順四時之序不度民神之

義不儀生物之則以殄滅無嗣至于今不祀及其得

之也必有忠信之心間之度于天地而順于時動龢

于民神而儀于物則故高朗令終顯融昭明命姓受

氏而附之以令名若啟先王之遺訓省其典圖刑法

而觀其廢興者皆可知也其興者必有夏呂之功焉

其廢者必有共鯀之敗焉今吾執(zhí)政無乃實有所避

而滑夫二川之神使至于爭明以妨王宮王而飾之

無乃不可乎人有言曰無過亂人之門又曰佐雍者

嘗焉佐斗者傷焉又曰禍不好不能為禍詩曰四牡

骙骙旟旐有翩亂生不夷靡國不泯又曰民之貪亂

寧為荼毒夫見亂而不惕所殘必多其飾彌章民有

怨亂猶不可遏而況神乎王將防斗川以飾宮是飾

亂而佐斗也其無乃章禍且遇傷乎自我先王厲宣

幽平而貪天禍至于今未弭我又章之懼長及子孫

王室其愈卑乎其若之何自后稷以來寧亂及文武

成康而僅克安民自后稷之始基靖民十五王而文

始平之十八王而康克安之其難也如是厲始革典

十四王矣基德十五而始平基禍十五其不濟乎吾

朝夕儆懼曰其何德之修而少光王室以逆天休王

又章輔禍亂將何以堪之王無亦鑒于黎苗之王下

及夏商之季上不象天而下不儀地中不龢民而方

不順時不共神祇而蔑棄五則是以人夷其宗廟而

火焚其彝器子孫為隸下夷于民而亦未觀夫前哲

令德之則則此五者而受天之豐福饗民之勛力子

孫豐厚令聞不忘是皆天子之所知也天所崇之子

孫或在畎畝由欲亂民也畎畝之人或在社稷由欲

靖民也無有異焉詩云殷鑒不遠近在夏后之世將

焉用飾宮以僥亂也度之天神則非祥也比之地物

則非義也類之民則則非仁也方之時動則非順也

咨之前訓則非正也觀之詩書與民之憲言皆亡王

之為也上下儀之無所比度王其圖之夫事大不從

象小不從文上非天刑下非地德中非民則方非時

動而作之者必不節(jié)矣作又不節(jié)害之道也王卒壅

之

春秋外傳師曠見太子晉曰吾聞太子之語高于泰

山愿聞一言太子曰吾聞太師之來喜而又懼汝知

人年長短吉兇也師曠曰君色赤君聲清火色不壽

太子曰然卻后三年吾上賓于帝汝慎無言殃將及

汝太子時年十五后三年而卒

通鑒前編厲王出奔彘太子靜匿于召公之家國人

聞之乃圍之召公曰昔吾驟諫王王不從以及此難

也今殺王太子王其以我為讎而懟怨乎夫事君者

險而不懟怨而不怒況事王乎乃以其子代王太子

太子竟得脫召公周公二相行政號曰共和

史記始皇本紀始皇使御史悉案問諸生諸生傳相

告引乃自除犯禁者四百六十余人皆坑之咸陽使

天下知之以懲后益發(fā)謫徙邊始皇長子扶蘇諫曰

天下初定遠方黔首未集諸生皆誦法孔子今上皆

重法繩之臣恐天下不安唯上察之始皇怒使扶蘇

北監(jiān)蒙恬于上郡

漢書鄧通傳文帝嘗病癰鄧通常為上嗽吮之上不

樂從容問曰天下誰最愛我者乎通曰宜莫若太子

太子入問疾上使太子齰癰太子齰癰而色難之已

而聞通嘗為上齰之太子囗繇是心恨通

西京雜記文帝為太子立思賢苑以招賓客苑中有

堂隍六所客館皆廣廡高軒屏風幃褥甚麗

后漢書桓榮傳榮字春卿沛郡龍亢人也建武十九

年年六十余始辟大司徒府時顯宗始立為皇太子

選求明經(jīng)乃擢榮弟子豫章何湯為虎賁中郎將以

尚書授太子世祖從容問湯本師為誰湯對曰事沛

國桓榮帝即召榮令說尚書甚善之拜為議郎賜錢

十萬入使授太子每朝會輒令榮于公卿前敷奏經(jīng)

書帝稱善曰得生幾晚因拜榮為博士常令止宿太

子宮榮嘗寢病太子朝夕遣中傅問病賜以珍羞帷

帳奴婢謂曰如有不諱無憂家室也后病愈復(fù)入侍

講二十八年大會百官詔問誰可傅太子者群臣承

望上意皆言太子舅執(zhí)金吾原鹿侯陰識可博士張

佚正色曰今陛下立太子為陰氏乎為天下乎即為

陰氏則陰侯可為天下則固宜用天下之賢才帝稱

善曰欲置傅者以輔太子也今博士不難正朕況太

子乎即拜佚為太子太傅而以榮為少傅賜以輜車

乘馬榮大會諸生陳其車馬印綬曰今日所蒙稽古

之力也可不勉哉榮以太子經(jīng)學成畢上疏謝曰臣

幸得侍帷幄執(zhí)經(jīng)連年而智學淺短無以補益萬分

今皇太子以聰睿之姿通明經(jīng)義觀覽古今儲君副

主莫能專精博學若此者也斯誠國家福佑天下幸

甚臣師道已盡皆在太子謹使掾臣汜再拜歸道太

子報書曰莊以童蒙學道九載而典訓不明無所曉

識夫五經(jīng)廣大圣言幽遠非天下之至精豈能與于

此況以不才敢承誨命昔之先師謝弟子者有矣上

則通達經(jīng)旨分明章句下則去家慕鄉(xiāng)求謝師門今

蒙下列不敢有辭愿君慎疾加餐重愛玉體

榮子郁字仲恩以侍中監(jiān)虎賁中郎將永平十五年

入授皇太子經(jīng)遷越騎校尉詔太子奉賀致禮

注

東

觀記曰皇太子賜郁鞍馬刀劍郁乃上疏皇太子曰

伏見太子體性自然包含今古謙謙允恭天下共見

郁父子受恩無以明益夙夜囗懼誠思自竭愚以為

太子上當合圣心下當卓絕于眾宜思遠慮以光朝

廷

續(xù)博物志漢明帝為太子樂人以歌四章贊之一曰

日重光二曰月重輪三曰星重曜四曰海重

蜀志孟光傳光遷大司農(nóng)后進文士秘書郎卻正數(shù)

從光諮訪光問正太子所習讀井其情性好尚正答

曰奉親虔恭夙夜匪懈有古世子之風接待群僚舉

動出于仁恕光曰如君所道皆家戶所有耳吾今所

問欲知其權(quán)略智調(diào)何如也正曰世子之道在于承

志竭歡既不得妄有所施為且智調(diào)藏于胸懷權(quán)略

應(yīng)時而發(fā)此之有無焉可豫設(shè)也光解正慎宜不為

放談乃曰吾好直言無所回避每彈射利病為世人

所譏嫌疑省君意亦不甚好吾言然語有次今天下

未定智意為先智意雖有自然然不可力強致也此

儲君讀書寧當效吾等竭力博識以待訪問如博士

探策講試以求爵位邪當務(wù)其急者正深謂光言為

然

李撰傳延熙元年后主立太子以撰為庶子遷為仆

射轉(zhuǎn)中散大夫右中郎將猶侍太子太子愛其多知

甚悅之

魏志荀攸傳文帝在東宮太祖謂曰荀公達人之師

表也汝當盡力禮敬之攸曾病世子問病獨拜囗下

其見尊異如此

何夔傳文帝為太子以涼茂為太傅夔為少傅特命

二傅與尚書東曹并選太子諸侯官屬茂卒以夔代

茂每月朔太傅入見太子太子正法服而禮焉

崔琰傳魏國初建拜尚書時未立太子臨災(zāi)侯植有

才而愛太祖狐疑以函令密訪于外唯琰露板答曰

蓋聞春秋之義立子以長加五官將仁孝聰明宜承

正統(tǒng)琰以死守之植琰之兄女囗也太祖貴其公亮

喟然嘆息

邢颙傳初太子未定而臨淄侯植有寵丁儀等并贊

翼其美太祖問颙颙對曰以庶代宗先世之戒也愿

殿下深重察之太祖識其意遂以為太子太傅

鍾繇傳文帝在東宮賜繇五熟釜為之銘曰于赫有

魏作漢藩輔厥相惟鍾實干心膂靖恭夙夜匪遑安

處百寮師師楷茲度矩

注

魏略曰繇為相國以五熟

釜鼎范因太子鑄之釜成太子與繇書曰昔有黃三

鼎周之九寶咸以一體使調(diào)一味豈若斯釜五味時

芳蓋鼎之烹囗以饗上帝以養(yǎng)圣賢昭德祈福莫斯

之美故非大人莫之能造故非斯器莫宜盛德今之

嘉釜有逾茲美夫周之尸臣宋之考父衛(wèi)之孔悝晉

之魏顆彼四臣者并以功德勒銘鍾鼎今執(zhí)事寅亮

大魏以隆圣化堂堂之德于斯為盛誠太常之所宜

銘彝器之所宜勒故作斯銘勒之釜口庶可贊揚洪

美垂之不朽

吳志步騭傳騭都督西陵時權(quán)太子登駐武昌愛人

好善與騭書曰夫賢人君子所以興隆大化佐理時

務(wù)者也受性暗蔽不達道數(shù)雖實區(qū)區(qū)欲盡心于明

德歸分于君子至于遠近士人先后之宜猶或緬焉

未之能詳傳曰愛之能勿勞乎忠焉能勿誨乎斯其

義也豈非所望于君子哉騭于是條于時事在荊州

界者諸葛瑾陸遜朱然程普潘浚裴元夏侯承衛(wèi)旌

李肅周條石干十一人甄別行狀因上疏獎勸曰臣

聞人君不親小事百官有司各任其職故舜命九賢

則無所用心彈五弦之琴詠南風之詩不下堂廟而

天下治也齊桓用管仲被發(fā)載車齊國既治又致匡

合近漢高祖三杰以興帝業(yè)西楚失雄俊以喪成

功汲黯在朝淮南寢謀郅都守邊匈奴竄跡故賢人

所在折沖萬里信國家之利器崇替之所由也方今

王化未被于漢北河洛之濱尚有僭逆之丑誠英

雄拔俊任賢之時也愿明太子重以經(jīng)意則天下幸

甚

晉東宮舊事皇太子初拜有旄幢一又曰皇太子鹵

簿有黃麾

皇太子初拜有石山安車一建九旗青色四馬又曰

皇太子大小會庭設(shè)三廂樂舞八佾

皇太子初拜給縹紅紙各一百枚

皇太子初拜給香墨四丸

太子儀飾有玉頭劍閣內(nèi)有曲障障上雀目囗

皇太子初拜有絳紗單衣漆四升杯四十漆杯子三

百長盤五漆尺盤三千漆柏炙捍二漆方樏二香蓋

二枚白珥五枝漆子一百枚漆七五十枚漆箸一

百雙漆柏炙大函一具漆注綺織簇一十枚漆食架

二

太子有獨坐龍須席赤皮花經(jīng)席一領(lǐng)

皇太子初拜供漆要扇青竹扇各一納妃同心扇二

十單竹扇二十

太子有白眊拂二

皇太子初拜有銅博山香爐一枚

皇太子初拜有漆馬齒書簏金裝彩花簏

皇太子初拜給漆筆四十枚銅博山筆囗一副

晉書杜預(yù)傳預(yù)子錫字世嘏少有盛名起家長沙王

乂文學累遷太子中舍人性亮直忠烈屢諫愍懷太

子言辭懇切太子患之后置針著錫常所坐處氈中

刺之流血他日太子問錫向著何事錫對醉不知太

子詰之曰君喜責人何自作過也

溫嶠傳嶠遷太子中庶子及在東宮深見寵遇太子

與為布衣之交數(shù)陳規(guī)諷又獻侍臣箴甚有弘益時

太子起西池樓觀頗為勞費嶠上疏以為朝廷草創(chuàng)

巨寇未滅宜應(yīng)儉以率下務(wù)農(nóng)重兵太子納焉

庾亮傳亮中興初拜中書郎領(lǐng)著作侍講東宮其所

論釋多見稱述與溫嶠俱為太子布衣之好時帝方

任刑法以韓子賜皇太子亮諫以申韓刻薄傷化不

足留圣心太子甚納焉

梁書范云傳齊文惠太子常出東田觀獲顧謂眾賓

曰刈此亦殊可觀眾皆唯唯云獨曰夫三時之務(wù)實

為長勤伏愿殿下知稼穡之艱難無徇一朝之宴逸

既出侍中蕭緬先不相識因就車握云手曰不圖今

日復(fù)聞讜言

沈約傳齊初為記室?guī)尻柫钏钪觚R文惠太

子也太子入居東宮為步兵校尉時東宮多士約特

被親遇每直入見景斜方出當時王侯到宮或不得

進約每以為言太子曰吾生平懶起是卿所悉得卿

談?wù)撊缓笸鼘嬊溆屹砼d可恒早入

明山賓傳山賓字孝若平原鬲人也普通三年征為

太子右衛(wèi)率四年遷散騎常侍東宮新置學士又以

山賓居之俄以本官兼國子祭酒初山賓在州所部

平陸縣不稔啟出倉米以贍人后刺史檢州曹失簿

書以山賓為耗闕有司追責籍其宅入官山賓默不

自理更市地造宅昭明太子聞筑室不就有令曰明

祭酒雖出撫大藩擁旄推轂珥金拖紫而恒事屢空

聞構(gòu)宇未成今送薄助并貽詩曰平仲古稱奇夷吾

昔擅美令則挺伊賢東秦固多士筑室非道傍置宅

歸仁里庚桑方有系原生今易擬必來三徑人將招

五經(jīng)士

殷鈞傳鈞字季和陳郡長平人也天監(jiān)中為中庶子

母憂去職居喪過禮昭明太子憂之手書誡諭曰知

比諸德哀頓為過又所進殆無一溢甚以酸耿迥然

一身宗奠是寄毀而滅性圣教所不許宜別自遣割

俯存禮制饘粥果蔬少加勉強憂懷既深指故有及

并令繆道臻口具鈞答曰奉賜手令并繆道臻宣旨

伏讀感咽肝心涂地小人無情動不及禮但稟生

劣假推年歲罪戾所鍾復(fù)加橫疾頃者綿微守盡晷

漏目亂元黃心迷哀樂惟救危苦未能以遠理自制

姜桂之滋實聞前典不避粱肉復(fù)忝今慈臣亦何人

降此憂愍謹當循復(fù)圣言思自補續(xù)如脫申延實由

亭造

陸襄傳襄字師卿吳郡吳人也昭明太子聞襄業(yè)行

啟高祖引與游處除太子洗馬昭明太子敬耆老襄

母年八十與蕭琛傅昭陸杲每月常遣存問加賜珍

羞

劉孝綽傳孝綽彭城人為太子洗馬復(fù)掌東宮管記

時昭明太子好士愛文孝綽與陳郡殷蕓吳郡陸倕

瑯邪王筠彭城到洽等同見賓禮太子起樂賢堂乃

使畫工先圖孝綽焉太子文章繁富群才咸欲撰錄

太子獨使孝綽集而序之初孝綽與到洽友善同游

東宮孝綽自以才優(yōu)于洽每于宴坐嗤鄙其文洽銜

之及孝綽為廷尉正攜妾入官府其母猶停私宅洽

尋為御史中丞遣令史案其事遂劾奏之云攜少妹

于華省棄老母于下宅高祖為隱其惡改妹為姝坐

免官孝綽諸弟時隨藩皆在荊雍乃與書共論洽不

平者十事其辭皆鄙到氏又寫別本封呈東宮昭明

太子命焚之不開視也

王筠傳筠字元禮一字德柔瑯邪臨沂人累遷太子

洗馬中舍人并掌東宮管記昭明太子愛文學士常

與筠及劉孝綽等游宴元圃太子獨執(zhí)筠袖撫孝綽

肩而言曰所謂左把浮丘袖右拍洪崖肩其見重如

此

張緬傳緬除太子舍人改中庶子中大通三年卒高

祖舉哀太子亦往臨哭與緬弟纘書曰賢兄學業(yè)該

通囗事明敏雖倚相之讀墳典囗谷之敦詩書惟今

望古蔑以斯過自列宮朝二紀將及義惟僚屬情實

親友文筵講席朝游夕宴何曾不同茲勝賞共此言