小參

順治己亥春師在嶷山座元寮受寶頂監(jiān)院德圓請(qǐng)住白云庵。

結(jié)夏小參問諸方休夏為甚此處坐禪師云白云境況家風(fēng)別六月水花是處開乃云高登峰頂?shù)鸵暼隋居^圣水而點(diǎn)滴清漣駕鐵船而去來無礙耳畔真機(jī)雷鳴足下眼前奇色月霽眉間法法真體頭頭妙用且心空及第又作么生卓拄杖云棒頭有眼明如日要識(shí)真金火里看。

解七小參今朝六月初一遍界烘烘赤日灼開祖師面門照破衲僧巴鼻明明在處全彰休向外邊尋覓堪嘆六載雪山可憐九年面壁三登九上徒破草鞋煙水百城空勞腳力何若白云堂內(nèi)打破生死牢關(guān)大家一齊解七且如何是解七的事腳尖頭踢出西來意。

絕瑕壽請(qǐng)小參師屈指曰一二三四五六七七六五四三二一從頭至尾數(shù)將來百劫千生無盡極雖然數(shù)目甚分明不知其中誰辨的。

師誕日小參父母未生已前無處著名　地一聲以后秪可傍通拈花微笑徒增紺目之沙斷臂安心重益靈臺(tái)之垢德山用傾湫倒岳之棒欺瞞嬰兒臨濟(jì)展疾風(fēng)迅霆之喝誑嚇閭里恁么告報(bào)惡水潑人更若叨叨誠為自謗且道無名無相無滅無生又作么生佛祖位中留不住夜來依舊宿蘆花。

解制小參夜明廉外木雞啼子夜明月堂前芻犬吠天明于斯會(huì)得明露秋光若也未然暗藏春色若是真正大丈夫漢向者里翻轉(zhuǎn)面皮一刀兩斷且解制一句作么生道路遠(yuǎn)夜長(zhǎng)休把火大家吹滅暗中行。

住碧羅庵

開爐小參重整家風(fēng)貴在當(dāng)陽敲唱全提祖令必須格外鉗錘縱饒六臂三頭一擊粉碎假使三賢十圣一火銷镕驀拈拄杖云琉璃殿上長(zhǎng)庚燦瑪瑙階前瑞草香卓一卓。

供祖衣小參靈山會(huì)上親傳黃梅室中暗囑卻被大猷都寺從達(dá)磨嶺外攜歸向碧羅堂中奉重九十六種外道悉乃皈依百千萬億人天咸皆稽首正恁么時(shí)如何遂拈起袈裟角云縫里看。

住毗盧庵

結(jié)冬小參舉黃山谷請(qǐng)益于晦堂云佛法徑捷處乞師方便堂曰秪如仲尼道二三子以我為隱乎吾無隱乎爾太史居常如何理論谷擬對(duì)堂曰不是不是一日侍堂山行睹巖桂盛放堂曰此是甚么香谷曰木樨花香堂曰吾無隱乎爾谷即豁然作禮曰和尚恁么老婆心切堂曰只要公到家耳晦堂曲垂方便善用機(jī)籌令山谷久疑頓息暢快平生揀點(diǎn)將來秪解順?biāo)浦鄄荒苣骘L(fēng)把舵今日若有人乞指徑捷待聲未絕但云已是迂曲了也不惟使他直下知?dú)w抑免墮于知見還會(huì)么鯨吞海水盡露出珊瑚枝。

小參至道無難惟嫌撿擇但莫憎愛洞然明白熱不向火冷不當(dāng)風(fēng)愛旃檀之香惡伊蘭之臭且道撿擇不撿擇憎愛不憎愛若撿點(diǎn)得出嫩柳過墻連草緣撿點(diǎn)不出榴花逐水映山紅。

元旦小參陽象初回乾元新肇翡翠簾前子轉(zhuǎn)身而就父黃金殿上臣退位以朝君太平元有象何妨鳳舞鸞翔造化本無私一任龍吟虎嘯正恁么時(shí)如何是祝贊一句宸庭有道三邊靜萬姓歡呼樂太平。

小參豎拂子曰上大人丘乙己拂一拂曰化三千七十士左右顧視曰爾小生八九子會(huì)么眾默然師曰佳作仁可知禮也良久曰汝等秪知上大上千字文未夢(mèng)見在復(fù)呵呵大笑下座。

住蓮池山

小參陸地蓮開現(xiàn)西方之妙境紫云結(jié)蓋展東土之宗風(fēng)地即七寶之地池原八德之池?zé)熛紭情w咸轉(zhuǎn)根本法輪水鳥樹林皆現(xiàn)色身三昧何必普陀山上始見觀音上品蓮開方參無量卓拄杖曰溪聲盡是廣長(zhǎng)舌山色無非清凈身。

順治辛丑春師在蓮池山秉握老人命代席嶷山唐至仁請(qǐng)小參懸寶鏡于堂前顯露無私之照設(shè)紅爐于室內(nèi)全彰妙用之功舊店新開冷灶著火離相離名的從頭煆煉向上向下的徹底銷镕不是盡法無民且要覿體相見遂豎拄杖曰竿頭絲線從君弄不犯清波意自殊。

小參以拄杖橫按曰踞此座行斯令人天乞命凡圣潛蹤縱饒八面玲瓏透徹不及假使通身手眼顧鑒無從直得水河發(fā)焰凍石生花展大用于針鋒發(fā)全機(jī)于毫末猶未許吃嶷山棒在即今還有吃得者么良久擲拄杖下座。

戒壇小參若論此事本自圓成稍涉遲疑白云萬里諸大德會(huì)即便會(huì)切莫眼目定動(dòng)見即瞎聞即聾若也錯(cuò)過萬劫難逢脫或未然志心諦聽便說戒。

小參以拂子打圓相云月到天心處拂一拂曰風(fēng)來水面時(shí)良久曰這般清意味料得少人知一僧禮拜歸位師曰者是那一味僧?dāng)M議師曰料得少人知。

解冬期小參洞簾高卷布袋打開去歲船來陸來今朝東去西去明眼人隨處作主死禪和逐境飄流雖然如是還須照顧話頭且道是甚么話頭以拄杖作挑行李勢(shì)。

住青云庵

小參昨日雨今朝雷何須特地著疑猜男兒自有沖天志堪笑無端被活埋眾中有不被活埋者么良久云蒼天蒼天。

解制小參豎拄杖曰木上座或時(shí)為雨為霖普資萬象或時(shí)為祥為瑞廣庇群生或包括乾坤絲毫不泄或展開法界物色齊明雖然理事渾融正偏兼帶且道解制一句又作么生橫擔(dān)楖栗無拘束一任東西南北游。

小參舉昔有二僧各住庵旬日不會(huì)一日相見上庵主乃問多時(shí)不見在庵中作甚么下庵主曰在庵里造個(gè)無縫塔上庵主曰某甲也要造個(gè)就師借個(gè)樣子可不下庵主曰何不早道恰被人借去也二老雖則明穿玉線暗度金針未免遞相鈍置試問諸人上庵主與么問下庵主與么答且道是借伊樣不借伊樣若撿點(diǎn)得出許汝具一只眼。

住快樂庵

開爐小參大道絕偏圓非耳目之所到玄機(jī)超物表豈情量之能該直饒見色明心猶是認(rèn)賊為子假使聞聲悟道終成指奴作郎體露真常未是純清絕點(diǎn)機(jī)輪活脫早成滯殼迷封若是出格英靈斷不墮此窠臼所以道末后一句始到牢關(guān)把斷要津不通凡圣雖然如是猶有向上一竅在且如何是向上一竅喝一喝下座。

起七小參諸禪德要明此個(gè)大事貴乎自信自肯猛著精彩將從前習(xí)染底學(xué)解底積蓄底冊(cè)子上看底閑談中記底善知識(shí)口邊聞底及四大五蘊(yùn)六根六塵明暗色空是非得失盡情收作一束拋向東洋大海單單靠著本參話頭行住坐臥折旋俯仰穿衣吃飯屙屎放尿畢竟是個(gè)甚么孜孜無間念念不停時(shí)時(shí)刻刻追拶到結(jié)角羅紋處更須努力一拶　原來腳跟下自有通天活路若不藍(lán)田射石虎何人知是李將軍。

理山上梁小參靈源不昧萬古徽猷正眼頓開十方洞徹東邊龍吟霧起西邊虎嘯風(fēng)生且道中間聻驀卓拄杖曰秪奉一人天地貴從教諸道自分權(quán)便升梁。

避世小參召眾曰諸禪德本源國土太平么若太平正好吃鐵釘飯嚼木札羹忽然嚼破舌頭自然蕭然物外一任楗椎龍象陶鑄圣凡在在稱尊門門作主且道如何是蕭然物外一句長(zhǎng)安雖鬧我國晏然。

小參達(dá)磨老子昔年將一只履放在白云峰頂幾千年來風(fēng)吹日曬雨打霜侵竟無有人識(shí)得今日覿面拈來遂以拄杖作挑勢(shì)曰看看不是皮造亦非布成還有識(shí)得者么無則西歸去也便下座。

晚參

晚參舉南泉曰王老師自小養(yǎng)一頭水牯牛擬向溪東牧不免犯國王水草擬向溪西牧不免犯國王水草不如隨分納些些總不見得南泉垂一言半句應(yīng)當(dāng)與人解黏去縛抽釘拔楔秪如東邊也犯西邊也犯如何得隨分納些些若是南源者一頭在東不東在西不西橫身宇宙處處逢源動(dòng)則森羅萬象悉放光明靜則凡圣含靈咸皆斂跡且道與王老師相去多少。

晚參舉香嚴(yán)曰若論此事如人上樹口銜樹枝腳不踏枝手不攀枝樹下忽有人問如何是祖師西來意若不對(duì)違他所問若對(duì)又喪身失命當(dāng)恁么時(shí)作么生即得時(shí)有虎頭上座出問曰樹上即不問未上樹時(shí)請(qǐng)和尚道嚴(yán)乃呵呵大笑香嚴(yán)真如金剛?cè)跫钔掏虏坏没㈩^上座雖善應(yīng)來機(jī)未免遭他惑亂若遇南源不消一個(gè)噴嚏教他在樹上也不得在樹下也不得看他如何合煞。

晚參舉殃崛摩羅尊者因持缽到一長(zhǎng)者家值婦產(chǎn)難長(zhǎng)者曰瞿曇弟子汝為至圣當(dāng)有何法能免產(chǎn)難崛曰我乍入道未知此法待我回問世尊卻來相報(bào)及返具事白佛佛告殃崛汝速去報(bào)言我從賢圣劫來未曾殺生崛奉佛語疾往告之其婦得聞當(dāng)時(shí)分娩者則公案不惟眼中無珠者識(shí)他不得即大慧禪師曾被他惑蓋因他如八陣圖一般善識(shí)門戶者自然出入似入無人之境未透關(guān)隘者寧免沉迷南源當(dāng)初若作殃崛待長(zhǎng)者恁么問便噓一噓管教直下令產(chǎn)婦分娩。

起七晚參換骨脫胎自然七通八達(dá)轉(zhuǎn)凡成圣依然落二落三俯仰折旋豈能羈絆行住坐臥孰敢羅籠若也信疑不定心志不堅(jiān)行則逞情放意坐則亂想胡思聞警策則憤氣翀?zhí)煊鲩e談則葛藤遍地與么參學(xué)了生脫死直至彌勒下生所以道參禪須是鐵漢著手心頭便判直取無上菩提一切是非莫管正恁么時(shí)還有透綱的金鱗么問結(jié)制小參即不問打七勘驗(yàn)事如何師隨聲便打僧便喝師又打僧又喝師曰來者里弄鬼眼睛乃連棒打退。

晚參舉百丈上堂有一老人隨眾聽法一日眾退惟老人不退丈問汝是何人曰某非人也于過去迦葉佛時(shí)曾住此山因?qū)W人問大修行人還落因果也無某對(duì)曰不落因果遂五百生墮野狐身今請(qǐng)和尚代轉(zhuǎn)一語貴脫野狐身丈曰汝問老人曰大修行人還落因果也無丈曰不昧因果老人于言下大悟作禮曰某已脫野狐身住在山后乞師依亡僧津送丈乃領(lǐng)眾至后山巖下挑出一死狐遂依法火葬師舉畢問傍僧曰夜來老鼠咬破油壇你等知么一僧曰不知師隨聲打曰墮也墮也復(fù)以杖作挑起勢(shì)曰百丈火葬我者里活埋又僧出曰幸和尚高鑒遂抽身歸眾師曰一隊(duì)野狐拈棒一齊打散。

晚參舉乾峰示眾曰舉一不得舉二放過一著落在第二云門曰昨日有人從天臺(tái)來卻往徑山去峰曰明日不得普請(qǐng)一個(gè)高高峰頂立不露頭一個(gè)深深海底行不濕腳山僧則不然乃顧左右曰路遠(yuǎn)夜長(zhǎng)休把火大家吹滅暗中行。

晚參按拄杖曰進(jìn)堂一七了也本參還破了也未若破一任放曠于蝸角尖頭橫身于蟭螟眼里拈兔角而剝落鶻臭汗衫以龜毛而牽轉(zhuǎn)黑漆昆侖直饒恁么猶是作略邊事須知更有格外一機(jī)在策起眉毛聽取一偈脊梁鐵鑄緊捏拳細(xì)究娘胎未出前忽爾踏翻無縫罅峰頭浪涌潑中天。

晚參舉徑山示眾曰有一人一生修善有一人一生造惡善者一日偶犯不與取戒惡者一念了悟自心犯戒者即名為賊了悟者即名為佛二人同到徑山著那一人即是著善人而卻惡人則是著賊而卻佛著惡人而卻善人則是怕惡而欺善若二人俱著則佛賊不分若二人俱不著則善惡不明若決定指佛是惡人則招謗佛之愆入地獄如箭射若指賊是善人未有善人而做賊者當(dāng)人未具智眼在到者里還有斷得者么若斷不得徑山為諸人斷卻賊是善人為佛是惡人做佛賊善惡人不出者兩個(gè)還會(huì)么驀拈拄杖面前畫一畫曰建昌紙貴一狀領(lǐng)過徑山無端向善惡途中惑亂人家男女末后不得一狀領(lǐng)過堪作甚么若到南源未免吃棒有分遂豎拂子召眾曰此是善耶惡耶佛耶賊耶揮拂子曰云中石筍莖莖嫩焰里水花朵朵紅。

晚參舉子胡看狗公案畢乃曰子胡狗子古今孰不遭他毒口若遇南源待云看狗便好踏倒曰畜生人也不識(shí)免使逢人亂咬。

晚參無毛鷂子飛上天翀破虛空作兩邊須彌燈王忙去捉針鋒頭上走三千喝一喝。

示眾

示眾舉世尊曰如我按指海印發(fā)光汝暫舉心塵勞先起黃面瞿曇無端打作兩橛未免遭人檢點(diǎn)豎拂曰海印塵勞總在拂子頭上擲下曰看。

大士誕日示眾鳥啼花笑入理深談竹韻松吟圓通妙旨跨金獅于千峰頂上卻在十字街頭騎石虎于十字街頭卻在千峰頂上不是神通亦非妙用諸人信得及么如不信問取觀音大士。

戒壇示眾凜凜朔風(fēng)紛紛瑞雪毗盧遮那凍破面門清凈法身寒徹骨髓毗尼境界齊彰木叉家風(fēng)大振于斯會(huì)得撩衣護(hù)缽總屬千花臺(tái)藏開單展具無非心地法門五篇七聚總是閑言輕重開遮悉歸剩語其或未然拈袈裟曰者里不得錯(cuò)過。

示眾舉金陵則監(jiān)寺問青峰云如何是學(xué)人自己峰曰丙丁童子來求火后謁法眼舉前話眼云上座作么生會(huì)則曰丙丁屬火以火覓火如將自己覓自己眼曰恁么會(huì)又爭(zhēng)得則曰某甲只恁么和尚作么生眼曰汝問我我為汝道則曰如何是學(xué)人自己眼曰丙丁童子來求火則于言下頓悟西峰妙曰者則公案自古至今覓一個(gè)不錯(cuò)會(huì)底人如星中揀月秪如則監(jiān)寺于法眼言下悟去要且不是順朱具眼的試辨看師呵呵大笑曰西峰老漢龍頭蛇尾直饒辨得也是泥里洗土塊。

示眾舉七賢女同游尸阤林一女曰尸在者里人在甚么處一女曰作么作么諸姊諦觀悉皆悟道感得天帝釋散花供養(yǎng)女曰空中散花者何人曰某乃天帝釋見諸姊悟道特來散花供養(yǎng)凡諸姊所需我皆供給女曰我家四事七珍悉皆具足惟要三般物一要無根樹子一株二要無陰陽地一片三要叫不響山谷一所釋曰一切珍寶我皆有之此三般物而我實(shí)無女曰汝若無爭(zhēng)解濟(jì)人師曰七賢女自不識(shí)羞拋卻家中寶藏?zé)o端走在尸阤林里嗅得些臭氣妝嬌賣俏撒盡風(fēng)流憍尸迦貪他小利被索三般物便乃慳吝不舍未免取笑傍觀南源當(dāng)時(shí)若在見伊恁么索即與三頓痛棒且看七賢女面皮安放何處。

示眾南山鱉鼻蛇大雄山下虎圓通死貓頭云門一字普此意太郎當(dāng)切忌莫莽鹵是事且置昨日有人從廣西來今朝卻往湖廣去且道他所傳何事若有信可通未免傳言送語若無信可通可惜空費(fèi)草鞋錢去此二途諸人試定當(dāng)看。

示眾幾樹梅花笑滿腮真機(jī)點(diǎn)點(diǎn)甚奇哉于中更有深深意陣陣清香撲鼻來。

示眾舉長(zhǎng)慶曰總是今日老胡有望保福曰總是今日老胡絕望二老一具殺人刀一用活人劍檢點(diǎn)各與二十何也賞則均賞罰則俱罰。

示眾舉弁山瑞祖因僧參次自謂會(huì)曹洞宗旨山乃舉蛇咬蝦蟆如何救即雙目不睹僧曰猶帶識(shí)在山曰如何不救即形影不彰僧曰猶帶情在山曰者亂統(tǒng)禪和夢(mèng)也未夢(mèng)見洞山在遂一頓痛棒趁出時(shí)克歸維那問如何是救即雙目不睹山曰芳草無艷色如何是不救即形影不彰山曰鐵壁放光明復(fù)頌曰芳草不艷呈真跡鐵壁放光露古顏正去偏來全理事沒弦琴韻動(dòng)關(guān)山弁山老祖丕振洞上宗旨雖則光前裕后撿點(diǎn)將來猶讓玄孫一步若問如何是救即雙目不睹紅日更深歸古洞如何是不救即形影不彰桂輪午后上青天更與頌出紅日更深歸古洞桂輪午后上青天個(gè)中無語熾然說石鼓冬冬震大千。

示眾舉僧問云門達(dá)磨九年面壁意旨如何門曰念七師曰三九念七絕毫絕厘有漏木杓無漏笊籬。

示眾舉僧問趙州學(xué)人乍入?yún)擦制驇熤甘局菰怀灾嘁参丛怀灾嗔酥菰幌蠢徲廴ス沤衲轫炚邩O多中的者亦鮮山僧不惜眉毛特為注破和尚合掌道士擎拳下腳著地抬頭見天更問如何十萬八千。

示眾純清絕點(diǎn)徒增性海之波離相離名早曳靈龜之尾爭(zhēng)如任情放去隨分收來縱奪殺活而玉轉(zhuǎn)珠回倒弄橫拈而珠回玉轉(zhuǎn)還有動(dòng)弦別調(diào)者么夾路桃花風(fēng)雨后馬蹄何處避殘紅。

示眾師一日坐檐下眾集師云佛法遍一切處無一處而非佛法若言其有墮于常見若言其無墮于斷見言有言無難出四見向者里透脫則面面逢渠頭頭合妙通身慶快脫體安然信手拈來無非格外真機(jī)喝一喝歸方丈。

落堂示眾那邊底過者邊來切莫釘樁搖櫓一僧便過師曰者邊事如何僧無對(duì)師曰隨波逐浪漢師復(fù)曰者邊過那邊去一眾默然師曰伎死禪和便打出堂。

示眾者件事人人本有個(gè)個(gè)不無塵點(diǎn)劫來自家打失今既發(fā)大愿已到曹源你看合郡諸檀盡力維持無非成就我等專一辦道所謂者里若不究根源直待當(dāng)來問彌勒設(shè)或虛消信施唐喪光陰他日閻使君鐵算盤打算飯錢不來敲鬼骨臀莫道佛法無靈驗(yàn)。

示眾初一才起七不覺七日周未透祖師關(guān)此心肯甘休拈拄杖曰向者里休去好擲拄杖。

落堂示眾師卓拄杖曰此一著能大能小能方能圓能縱能奪能殺能活說有則蹤跡不立說無則遍滿十方長(zhǎng)則尺不滿寸短則拄地擎天或時(shí)弘開大義或時(shí)泯滅真空或時(shí)吞巨海或時(shí)吐須彌且道如今在曹源手里又喚作甚么舌頭短。

示眾云渺渺月皎皎鐵蛇橫古路行人打之繞若是獅子兒不向那邊討既不向那邊者邊又作么生眾無對(duì)村兒不解鮮鱗味辜負(fù)漁郎到渡頭。

機(jī)緣

師參大義山且拙和尚拙曰那里來師曰天圓山拙曰途中事如何師曰已到此處拙曰此是甚么處師曰上是天下是地拙曰吃茶去。

次日和尚入禪堂問者僧昨日到的那師曰將謂和尚忘卻拙曰即今道一句看師曰正午時(shí)拙云如何是午時(shí)底事師曰著衣過堂拙休去。

一夕入方丈拙云近日學(xué)語者多盡認(rèn)識(shí)神為主真可憐憫師曰識(shí)得不為冤拙曰汝試道看師曰一盞孤燈兩岸明拙曰燈燼后如何師曰照天照地拙遂命頌師即頌曰群暗從茲盡光輝自此生日來月復(fù)往獨(dú)爾越常明。

一日與居先禪師游山到安樂林圍爐次先曰古人道靜夜鐘聲寒潭月影隨扣擊以無虧觸波瀾而不散此猶是生死岸頭事如何得出生死師曰絡(luò)索不少先曰汝已出生死耶師曰者漢話頭也不識(shí)便出先曰來向火著師曰疑則別參先曰太煞滑頭師不理。

師在嶷山西堂寮一日領(lǐng)眾入室?guī)焼柡蜕形瓷臣孜慈胧視r(shí)且道如何接人山便打曰正好吃棒師接住棒熄滅燈燭掀倒禪床便出山曰不謬為嶷山西堂。

落堂僧問如何是覿面句師曰殿前步云橋曰如何是末后句師曰屋后飛來石曰秪如掀翻兩頭又作么生師曰靈岳作舞僧禮拜師曰切莫詐明頭。

慈容問曰近日事秪合如是師曰汝親切道一句看曰山窮水盡師曰行到山窮水盡處須知自有轉(zhuǎn)身時(shí)如何是轉(zhuǎn)身一句曰東西南北師曰秪如四面逼煞時(shí)汝作么生出曰一線通霄師曰線斷后如何容擬議師震聲一喝。

息念問入火不燒入水不溺乞師指示師拈竹篦曰喚作竹篦則觸不喚作竹篦則背你作么生會(huì)念禮拜師曰汝曾在甚處住過曰與和尚同住師曰山僧住甚么處僧曰適才吃瓜子咬破舌頭師曰秪如來時(shí)無口舌頭在甚么處僧?dāng)M議師便打僧禮拜曰當(dāng)面不識(shí)師曰自供免罪。

靈芽入室問一拳擊碎虛空竹篦安向何處師曰竹篦且置還我碎的虛空來僧一喝師以手撥空曰竹篦聻僧?dāng)M議師喝出。

師攜吼震無諍游山垂問曰千峰萬峰為甚此峰獨(dú)峻諍曰也在和尚足下師曰身遍十虛為甚么那峰不到諍曰無棲泊處師曰萬峰頂上一團(tuán)瓢為甚么露而不蓋諍曰八面玲瓏師曰未在更道諍曰不辭向和尚道恐上紙墨師休去。

別牧入室作禮曰今日親見和尚師曰座上無老僧目前無阇黎汝作么生見牧曰無字也是多的師曰又道親見和尚牧曰和尚是何心行師曰更須親切道將來牧拂袖便行師曰放過一著。

巨聲聞和尚終日教某甲做工夫是何心行師曰你見個(gè)甚么便恁么道曰一物不存師拈甌曰這個(gè)是甚么聲擬進(jìn)語師擲碎曰恁么始得聲禮拜。

僧入室問曰我者里內(nèi)不放出外不放入你從何來僧以手打圓相畫破義手而立師曰你又到者里作么曰若不經(jīng)行陣爭(zhēng)得立功勛便退師復(fù)落堂問我的是我的你的聻僧進(jìn)前端立曰一串穿卻師曰如何是渠今正是我曰某甲不敢道師曰如何不道曰道著即禍生師曰且放過。

僧問如何是三腳驢師曰步步顛曰如何是犀牛扇師曰扯破了。

僧問爐韝弘開煆盡圣凡秪如沒身心人來和尚如何安置師曰不可錯(cuò)怪山僧曰不到紅爐里焉知火后毛師便打。

打七落堂楊居士出師按住曰腳跟下親切道來士曰夜半日頭紅師曰日落后如何曰照天照地師曰天崩地裂照個(gè)甚么士喝師便打。

謝守戎游竹石齊問德山托缽公案師舉手曰缽聻守罔措師曰缽尚不知托個(gè)甚么曰畢竟為某說破師曰少間為公說。

守又問曰聞馬祖接石鞏甚奇師曰那個(gè)男兒不丈夫曰馬祖射一群某只射半個(gè)師曰山僧半個(gè)也無汝如何下手守躊躇師打曰又射殺一個(gè)。

守復(fù)問女子出定如何是女子定師曰缽盂安柄曰罔明為甚么出得師曰春回花自開曰文殊為甚么出不得師曰秋到葉還落曰某甲不會(huì)乞?yàn)槲艺f師曰俗氣不忘曰和尚不說今日辜負(fù)我也師曰爭(zhēng)怪別人遂示以偈曰個(gè)中一著許誰知直下承當(dāng)早已遲若向言前親薦得再來棒下碎離微。

高內(nèi)翰奉

命祭舜陵差專使程天祚劉機(jī)先赍法物金縷過參才見祚便問和尚賺我來賺我來師曰自起自倒?jié)h曰和尚好山水師曰莫眼花曰某甲失利茶次曰和尚名震天庭德欽寰宇誠不易到者田地師曰耳聞不如目見曰見后如何師曰瞎曰某甲遠(yuǎn)來和尚放寬些地步師曰何物不容曰恩主聞道風(fēng)差某遠(yuǎn)來和尚將何答寄師曰長(zhǎng)江流不盡日月照無窮曰即此便是別有長(zhǎng)處師曰不是知音者徒勞話歲寒曰如何是西來意師曰山花開似錦澗水湛如藍(lán)曰如何是祖師心師曰一莖眉毛重千斤曰某甲即得外人聞知笑和尚去在師曰罕遇知音曰遠(yuǎn)行足倦暫且違教師曰放過即不可便打。

次早曰昨日公案未圓師曰仔細(xì)說來曰碗里飯甌里茶事如何師曰細(xì)嚼味長(zhǎng)曰和尚說道理即得若在曹洞宗欠綿密在師呵呵大笑曰大似吃飯不得強(qiáng)道不饑復(fù)曰汝曾見甚么人來曰和尚不妨疑著師打曰初生之犢不識(shí)虎曰

草皇帝供養(yǎng)諸大善知識(shí)有何功德師曰天晴日頭出落雨地下濕曰即今

元皇向甚么處安身立命師曰竹放云邊浪松收月下濤曰此語涉那一宗師曰梅花滿地草鞋香曰某甲還京有問南源佛法將何酬答師曰牙齒一具骨耳朵兩片皮。

吳內(nèi)翰出使安南問入境聞德風(fēng)似優(yōu)曇花入寺閱尊錄如摩尼珠頌云石女梳妝越樣新月眉云鬢彩霞裙于中那轉(zhuǎn)秋波趣不是風(fēng)流人豈明此頌句到意到理到事到請(qǐng)問如何是那轉(zhuǎn)秋波趣師云只許佳人獨(dú)自知曰不是風(fēng)流人豈明又作么生師曰深領(lǐng)來問曰如何是石女梳妝師曰焰里冰花曰如何是月眉云鬢師曰禾針穿雨線內(nèi)翰遂酬偈曰千里同風(fēng)意越倫太行山遇普州人知音何必重重舉達(dá)者須知暗里驚。

佛事

興隆開鐘版佛祖規(guī)模人天號(hào)令人人透頂透底個(gè)個(gè)徹始徹終欲契洞上家風(fēng)試看興隆作略遂擊鐘版。

伽藍(lán)升座凜凜忠心衛(wèi)皇圖而永固堂堂正氣護(hù)佛國以攸清昔年普靜言邊鼻孔打失今日嶷山堂上正眼豁開揮拂子曰道場(chǎng)能作主化外自來賓。

百丈澗祖忌日上供洞山果曹山酒金牛飯趙州茶百千妙味無量珍饈且道納受者誰合掌曰唵誐誐曩三婆嚩伐日啰斛。

靈機(jī)火拈炬曰生平活潑潑今日寂寥寥雖然來去自由猶欠末后一著如何是末后一著擲炬曰一爐紅焰翻身轉(zhuǎn)倒跨赤龍化大千。

晏然都寺起龕三處叢林功最深精勤誓入普賢門于今撩起還鄉(xiāng)去留得馨香四海聞。

燈明火燈明燈明爍破面門徹骨徹髓曜古輝今。

恒修起龕金風(fēng)急樹凋零籬下黃菊點(diǎn)點(diǎn)金還鄉(xiāng)句子分明示以拄杖指曰直往西方徑路行。

自誠火自誠自誠戒德水清了無回互率性直行贈(zèng)君一把火光前絕后人。

鳴岐唐護(hù)法掩棺以拂子指棺曰唐護(hù)法會(huì)么住世英雄到者里全身放下出群豪杰于斯時(shí)一句全提知幻即離猶存幻知幻離即覺尚余覺照畢竟如何蓋地遮天無別事為人自肯乃方親。

大根王護(hù)法起棺出世遼東入滅西粵既生死無定任去來自由棄富貴而出塵表頓契色原非實(shí)舍功名而趨凈土了知空亦何真以杖擊棺曰出此解脫門直超菩提路。

貓落湯死舉火南泉刀下全身露洪圣鍋中更出奇珍重者回毛脫盡紅爐焰里好安居。

拈古

舉青原思禪師問六祖大師當(dāng)何所務(wù)即不落階級(jí)祖曰汝曾作甚么來曰圣諦亦不為祖曰圣諦不為落何階級(jí)原曰圣諦尚不為何階級(jí)之有祖曰如是如是善自護(hù)持蕩空凡圣還他青原揀別龍象須是曹溪然雖如是龍歸大海波濤靜云到蒼梧氣象閑。

舉僧問趙州萬法歸一一歸何處州曰我在青州做一領(lǐng)布衫重七斤觔兩分明不無趙州若問山僧萬法歸一一歸何處只向他道山前石頭大的大小的小。

舉臺(tái)山婆子因僧問臺(tái)山路向甚么處去婆云驀直去僧才行婆云好個(gè)師僧又與么去后有舉似趙州州曰待我去勘過者婆子明日便去亦如是問婆亦如是對(duì)州歸謂眾云臺(tái)山婆子我為汝勘破了也趙州婆子一對(duì)無孔鐵錘且道勘破那個(gè)。

舉溈山示眾云老僧遷化后往山前檀那家作頭水牯牛左肋書五字云溈山僧某甲正恁么時(shí)道是溈山僧卻是水牯牛道是水牯牛卻是溈山僧師云道是溈山僧卻是水牯牛恰道是水牯牛卻是溈山僧恰當(dāng)時(shí)若下得這兩個(gè)恰字教他脫溈山僧也不得脫水牯牛也不得且道利害在甚么處。

舉德山一日托缽至法堂雪峰遂問老漢鐘未鳴鼓未響托缽向甚處去山低頭便歸方丈峰舉似巖頭頭曰大小德山未會(huì)末后句在山令侍者喚來問汝不肯老僧那頭密啟其意山乃休去明日升堂果與尋常不同頭至僧堂前撫掌大笑曰且喜老漢會(huì)末后句雖然也只得三年活者公案卻是好笑且道笑個(gè)甚么笑他父子潑油救火平地興波明眼人前轉(zhuǎn)見敗缺。

舉芙蓉楷侍投子游園次子度拄杖與楷楷接便隨行子曰理合與么楷曰與和尚提鞋挈杖不為分外子曰有同行在楷曰那一人不受教子休去至晚問楷早來說話未盡在楷云請(qǐng)和尚舉子曰卯生日戌生月楷即點(diǎn)燈來子曰汝上來下去總不徒然楷曰在和尚左右理合如此子曰奴兒婢子誰家屋里無楷曰和尚年尊缺他不得子曰得與么殷勤楷曰報(bào)恩有分動(dòng)弦別調(diào)玉轉(zhuǎn)珠回線去針來明投暗合投子芙蓉之謂歟。

頌古

那吒太子

骨肉都還父母了不知誰是不還身于中若也能端的紅日三更透海門。

廬陵米價(jià)

廬陵米價(jià)玉無玼覿面拈來佛祖迷縱使機(jī)前先薦得夕陽早已過遼西。

國師塔樣

層層寶塔露尖新八面玲瓏萬古明卻被應(yīng)真添彩色湘南潭北換人睛。

丹霞訪國師

密不通風(fēng)暗度津龍生龍子更愁人國師解展回天手一箭雙雕妙絕倫。

百丈三訣

三句吃茶珍重歇看來渾似白拈賊雖然肝膽向人傾也是重添眼里屑。

洞山寒暑

回互機(jī)關(guān)換處奇金針玉線少人知大鵬展翅騰霄漢堪笑[鳥感][鳥感]猶守池。

臺(tái)山婆子

路向臺(tái)山驀直行趙州婆子舌無筋曹溪波浪如天闊多少平人被陸沉。

德山托缽

團(tuán)圞酬唱哩嗹啰平地高翻萬丈波秪活三年成敗缺令人千古話淆訛。

德山棒

撲天撲地拶將來觸著從教正眼開截?cái)嗍シ采缆方鹈{子展雄才。

德山驗(yàn)廓侍者

坐觀成敗運(yùn)機(jī)籌賺得便宜未肯休七縱七擒誰解會(huì)臥龍徒自枕清流。

文遠(yuǎn)禮佛

上林花弄正春濃嫩綠新黃斗淺紅一陣狂風(fēng)咸掃盡青山還在白云中。

供養(yǎng)三世諸佛

木猿嶺畔啼殘?jiān)庐孁B巖前喚曉風(fēng)一句頓超空界外三山斜插淡云中。

洛浦家無白澤之圖

行盡溪山休住足究空玄妙莫安居饑餐渴飲無余事何用高懸白澤圖。

云門示眾中有一寶

覿面相逢卻不逢疾行猶自且從容回途拈出吹毛劍劈碎虛空片片紅。

乾矢橛

江上青山山上松當(dāng)年曾受大夫封枯根曲直照江水一夜轟雷盡化龍。

五祖演屬牛人話

倏然平地掘深坑埋沒良家多少人大似揚(yáng)塵空里去歸來不覺一身塵。

缽啰娘

石碣篆文格未別雁書草法體難分目連鹙子猶不識(shí)分付禪流莫亂評(píng)。

慈明不動(dòng)尊

不動(dòng)尊兮提不起拍手相將笑而矣飛龍?jiān)缫焉锨嗵烊炭№n盧尋不已。

李駙馬問慈明

殺活臨時(shí)照用齊逆來順去許誰知棋逢敵手機(jī)先妙琴遇知音韻轉(zhuǎn)奇。

不汝還者非汝而誰

不汝還兮復(fù)是誰懷胎木馬產(chǎn)金猊燈籠露柱呵呵笑驚起烏龜帶雪飛。

見不能及

風(fēng)來水面層層浪荷出池心點(diǎn)點(diǎn)青黃面瞿曇休弄舌夜深云散碧天星。

一切賢圣皆以無為法而有差別

雨里移柑石上栽夜深日曬便花開隨時(shí)結(jié)個(gè)無名子寄與諸人莫亂猜。

高僧像

霧鎖煙埋老凍儂原來面目總雷同喚回不費(fèi)丹青力快睹陳年上古容。

青州布衫

趙州衫子重七斤無奈時(shí)人著秤稱踏轉(zhuǎn)自家關(guān)捩子方知認(rèn)錯(cuò)定盤星。

臨濟(jì)三頓棒

旱地雷聲劈面來三遭毒手眼難開可憐刻骨刲心恨肋下還拳始快哉。

無位真人

吃飯穿衣絕覆藏焚香掃地露真常玲瓏面面無遮障鳥語山花共舉揚(yáng)。

普化踢倒飯床

冤家聚會(huì)義難容攪海翻江廝炒窮盡謂象龍頻蹴踏誰知掃地滅吾宗。

五位正偏

正中偏夜深獨(dú)坐正霜天相逢覿面不相識(shí)冷落梅花滿地箋。

偏中正玉人羞對(duì)菱花鏡鷺鷥飛入綠楊煙金牛踏斷虛空柄。

正中來無影林中花正開馨香撲鼻無人會(huì)惹得虛空笑滿腮。

兼中至大鵬雙展摩天翅沖破云霄兩半邊有意氣時(shí)添意氣。

兼中到紅爐焰里水花笑無根無葉無枝條寒光隱隱香風(fēng)悄。

曹山三墮

羽毛鱗甲任毸毸是處風(fēng)光類莫該馬腹牛胎閑出沒渾無些子帶歸來　　（類）。

酒肆淫房頻出入花街柳巷任徘徊渾身不帶煙云氣踏遍天涯足未抬　　（隨）。

九重深處不知名寶殿霞封絕點(diǎn)塵偏處不行玄不涉逍遙何處不天真　　（尊貴）。

五位功勛

倒騎鐵馬出重城走遍天涯計(jì)不成特地歸來忘所事乾坤處處賀升平　　（向）。

金門投策五更寒念念無違待漏閑一震靜鞭驚鵠立全身瞻仰向龍顏　　（奉）。

倒跨金毛不露蹤灼然出沒孰當(dāng)鋒翻身踏碎虛空骨驚起泥龍上九重　　（功）。

楖栗橫肩是處行玲瓏八面露鋒铓直饒透出威音外觸著須知命已亡　　（共功）。

不向毗盧頂上行寧從人世走煙塵無錐無地兩無涉劫外翻身徹底貧　　（功功）。

黃龍三關(guān)

我手何似佛手拈來當(dāng)頭便剖劈開火里蓮花驚起須彌倒走。

我腳何似驢腳踏翻四海五岳山河顛倒奔馳撞碎龍王腦殼。

人人盡有生緣權(quán)實(shí)照用并拈一擊髑髏粉碎惡聲流播人間。

我手驢腳生緣黃龍也須吃拳若能如是會(huì)得一鏃直破三關(guān)。

平常無生句

江城五月落梅花風(fēng)送幽香滿院賒玉女尋蹤無處入紛紛狂蝶過鄰家。

玄妙無私句

巧云霄漢奪天工織錦成圖妙莫窮鳳舞龍騰諸繡色玄機(jī)渾不墮青紅。

體明無盡句

摩尼珠寶絕塵埃赤白青黃露出來那畔今時(shí)隨類現(xiàn)光騰佛祖耀靈臺(tái)。

塔銘

禪師諱德宗字逕庭零陵蔣氏子髫齡以孝聞年十三思出世度其二親時(shí)無學(xué)和尚開講于永州之大定庵師遂攝衣其側(cè)言下若有契合既而歷訪諸方奈邂逅之徒卒非最上乘意弗愜也歲丁亥偶聆金剛要旨遂說偈二句曰金剛利刃人人具般若靈光個(gè)個(gè)圓似有所得閱古尊宿錄一夕忽夢(mèng)著僧伽黎執(zhí)杖為僧而出塵之念益決未幾病且甚人皆危之師乃靜坐匡床萬緣俱捐不移時(shí)而病愈后病復(fù)作父兄始允其祝發(fā)師遂禮東樂堂見渠為師乃遍參天德西蓮羅漢諸山至天圓聞義山且拙和尚欣然往謁問答相投贈(zèng)號(hào)曰義偉謂義山得師偉器也嗣侍方丈且云近日參禪盡以識(shí)神為本不知正落生死坑里真可憐憫師請(qǐng)問如何即不落識(shí)神且命頌燈師即頌曰群暗從茲盡光明自此生日來月復(fù)往獨(dú)爾越常明且云天臺(tái)韶國師通玄峰頂頌后來知為王者師汝頌亦復(fù)不亞他日事未可知也一時(shí)與同儕酬唱率能驚人是冬圓具解期且贈(zèng)偈云無黨無偏卓卓中森羅萬象悉圓融直須撥落千峰外古鏡重輝續(xù)正宗辛卯師以母壽歸省勸二親出家因住水月庵庵即師在俗時(shí)父兄創(chuàng)建以處師者及歸父母皆在庵閱數(shù)月父忽病師日侍湯藥而禪定于旁竟感異夢(mèng)而蘇將轉(zhuǎn)義山而且公亦以書相促不意父病復(fù)作竟不起師哀毀逾常不獲赴義山之招矣喪次中有僧無諍者持嶷山老人語錄至師閱之驚嘆不已乃帥僧晏然輩披荊剪棘構(gòu)一寶王剎迎嶷山居之蓋順治癸巳歲也乙未師分座秉拂偕眾請(qǐng)嶷山開堂師問爐韝新開孰敢逢佛魔從此絕行蹤正偏兼到齊拈卻更問如何是洞宗嶷云淡煙籠古木旭日照新松其時(shí)機(jī)緣頗多俱集錄中嶷山已早以法王子相待矣師意欲單丁幽棲以終初愿入方丈請(qǐng)假嶷云法門秋晚唱道在近甚無疲倦師益謙讓弗遑丁酉佛成道日嶷山遂囑累衣法并偈曰佛佛授受不墮功功非偏非正徹始徹終全提正令兮魔外潛蹤蕩盡功勛兮孰敢當(dāng)鋒嶊異見驗(yàn)象龍正法眼藏永流通若還欲識(shí)超方作今日室中親付儂師自此嗣法嶷山為洞宗嫡脈云師得法后禮請(qǐng)者若曹廖張羅諸君子以及唐鳴翁善人常屨滿戶外師皆不惜出廣長(zhǎng)舌以開導(dǎo)之壬寅唐公請(qǐng)開南源洪圣寺而州之總?cè)謩⒋淌犯呓韵嘁姾尥硇梁ナ?zhèn)戎及楚粵宰官士庶延請(qǐng)者爭(zhēng)以師至為榮癸亥結(jié)春于貝葉林秋初還山命無諍繼席甲子二月師上堂舉世尊涅槃公案畢乃以杖橫肩曰楖栗橫擔(dān)不顧人直入千峰萬峰去下座忽語其徒無諍等云吾化緣將盡爾宜珍惜法門無負(fù)委托也四月初過理山示微疾七月還南源值師誕辰與大眾論出世因娓娓不倦維那勸其靜攝師曰吾有不病者在母煩慮也至九月初六辰刻呼侍僧機(jī)先命作辭世齊是晚悲風(fēng)四起猿鳥哀鳴樹折石飛土人聞空中有鐘鼓聲屆旦師語侍者曰山僧行矣侍者即呼首座率眾至師結(jié)跏趺坐告眾以大事難明流光迅速諄諄誠勉時(shí)有僧執(zhí)筆索偈師拈筆示曰是偈耶非偈耶眾默然遂閣筆斂袖曰善觀良久溘然而化師生于前明天啟辛酉八月四日世壽六十有四法臘三十有五寂于康熙甲子九月初七日門人無諍等奉全身建塔于南源本山寺右?guī)熥缊?chǎng)十有五處有語錄上下二卷行世嗣法門人曰無諍謙維素淡懸柏袾別牧純戒月懷云濤潭別浪海自曇希香生唐居士九人而別牧純偕香生唐公謂師與允恭夙契有年乞?yàn)樗现懸蚰钗襞c師為方外交雖不敢謂有楊李之風(fēng)然亟承砥礪誼實(shí)難辭遂不揣荒陋而為之銘銘曰。

鼻祖東涉　　一花五葉　　洞脈淵源　　支分派接

代有偉人　　遞轉(zhuǎn)法輪　　正偏回互　　五位君臣

太陽投子　　沿流不止　　石傘止風(fēng)　　世濟(jì)其美

爰挺嶷崗　　遍坐道場(chǎng)　　粵西慧日　　師實(shí)光揚(yáng)

南源師席　　惟師開辟　　唐公紿孤　　方外金石

漓江滂沱　　寶頂嵯峨　　千秋百世　　鎮(zhèn)窣堵波

賜進(jìn)士第翰林院檢討壬午科江西典試主考前庶吉士昭平陳允恭頓首拜撰

疑山握中符禪師塔銘（附）

僧何以塔為表法身常住耳塔何以銘為示聲教不朽耳然必其人果有奇節(jié)異行足為世所取重者豈可概望之天下乎吾于握中符禪師則見一人焉禪師諱智符字握中別號(hào)疑山楚南零陵人也父唐母彭所生四子師居最少幼孤出繼于季父十歲母逝季父為僧師每省于庵因聞先佛遺言若不洞明心地?cái)嗖荒芰松垒喕厮旄袊@亦欲出家白父不允乃潛往大定庵禮弘忍師剃落時(shí)年十有三矣次年秋值無學(xué)和尚于本庵開戒遂授以七條隨往云山研究毗尼并聽諸經(jīng)論久之知算沙無益乃造南岳謁山茨際不契復(fù)往西山參邃谷源值源外出師迎于舟一見便問某生死未明乞師指示源叱之師禮而立乃示以萬法歸一話師遂服勤隨侍焉及源歸西山授師滿分尸羅命居擇木寮朝參夕究寢食俱忘一夜殿上經(jīng)行忽睹天開金色殿堂俱赤天上神人著青黃赤白之衣霎然隱去如是者三因憶楞嚴(yán)陰魔之說遂不以為然后因炊飯次飯未熟火忽暗乃起撥火驀然迸發(fā)通庵皆然乃大駭俄頃頓沒不覺通身冷汗如卸萬斤重負(fù)相似忽厲聲曰元來佛法是者個(gè)道理源聞乃拈杖問曰汝見個(gè)甚么師曰煮飯供養(yǎng)和尚源曰飯熟后如何師遽出方丈曰洗銚罐去源休去師呈偈有欲詢?nèi)f法端的旨火里金蓮色更新之句源問如何是萬法歸一師曰眼橫鼻直曰一歸何處師曰紅爐焰上雪花飛曰未在更道師曰明日來向和尚道拂袖便行次日源問昨日公案未圓在師曰將謂和尚忘卻曰情知你道不得師曰恰被和尚道著源便打師便喝源又打師接住棒曰今日起動(dòng)和尚源休去甲申過江西參崆峒教次參寶華忍忍問那里來師曰崆峒忍舉竹篦曰崆峒還有者個(gè)么師曰不會(huì)曰因甚不會(huì)師曰若會(huì)則和尚無立地處忍便打師便喝忍又打師曰大有人笑和尚去在曰過在甚么處師曰再犯不容拂袖便行忍起身曰站著我與你道師曰少賣弄竟出次參谷山慈一見便喝山曰好喝師曰瞎山便打師曰瞎山又打師曰瞎山連打師曰瞎瞎山歸方丈師曰勘破了也次謁孤崖聰于洞山聰問坐的非老僧立的非阇黎汝作么生會(huì)師曰會(huì)即不堪曰因甚么聻師便喝曰者一喝明甚么邊事師曰疑殺天下人聰曰且莫草草師曰是何言歟拂袖便行一日因僧持百丈泐老人語錄至師目未終乃大驚曰當(dāng)今海內(nèi)尚有如是之宗匠耶遂懷香參謁丈一見便問何方人師曰湖南曰曾在甚處住過師曰各處俱住過曰那里住過么師曰那里到過不堪住曰為甚么不住師曰住則禍生曰你只到者里未曾到那里師曰若未到焉知禍生丈休去因囑曰古人道悟則不無更須受用得著倘于一切逆順境界透脫不過便喚作徒尚空言耳師聞?dòng)用蛣?lì)后因病拽被蓋忽大悟從前知見渙然冰釋乃曰和尚所言誠不虛也一日因作先百丈忌丈問且道先師還來也未師喚侍者者應(yīng)諾師曰收了供去丈曰老和尚向汝道甚么師曰智符若道又是傳言送語了丈低頭歸方丈師曰者老漢腳跟猶未點(diǎn)地在丁亥冬丈命呈行腳復(fù)以五位綱宗一一征驗(yàn)師立為頌出丈乃喜曰見地清白機(jī)用超群堪為當(dāng)家種草遂以大法囑之為洞宗三十世己丑丈示寂師以弟子禮終轉(zhuǎn)湖南省親還大定庵監(jiān)院獨(dú)獨(dú)及憲庭陳居士留結(jié)夏期畢隱云壑二載癸巳冬楚粵兩省護(hù)法開建疑山明年迎師入院乙未開堂衲子聞風(fēng)麇至遂成叢席丙申遷全州湘山前后兩次開爐相繼開上方康熙戊辰十月示微疾至廿三夜子時(shí)書偈曰明日冬甲子大事畢于此夜半太陽暉千峰載不起黎明端坐而逝師生于明天啟乙丑二月二十四日世壽六十三僧臘四十五坐三十夏道風(fēng)藹著語錄十余卷行世門弟子奉全身塔于升鄉(xiāng)之上方烏乎師幼起寒微詩書素未經(jīng)目也而上堂垂示與夫贈(zèng)答諸篇什率皆稱性所發(fā)矢口成音雖積學(xué)淹貫亦遜其敏捷此師悟入之深故其言之博辯宏肆有若是也楚粵間凡聲教所敷無論士庶公卿輿儓胥吏薰良而善從者蓋數(shù)千人此師過化存神之妙故其德之入人之深有若是也嗣法者數(shù)人如逕庭宗公一麟足公皆各分化一方不殊大鑒之于青原此師鉗錘之妙故其得人之盛有若是也烏乎岠生也晚而又在數(shù)里之外常恨弗獲登師之門以觀法化之盛茲因師之孫別牧純公從湖南來出師狀索余為塔上銘自愧襪才無所長(zhǎng)曷敢為大尊宿作描真語但岠與師派同其源分屬猶子且又素所敬慕者則是銘也又奚敢辭故撮其大略而為之銘曰。

我曹洞宗　　崛起湘東　　乃有智人　　號(hào)符握中

始造西山　　偶因炊爨　　一撥星飛　　前后際斷

崆峒寶華　　遍參作家　　谷山洞嶺　　看弄爪牙

我坐你立　　賓主翕翕　　石火電光　　追之莫及

僧特語錄　　焚香快讀　　嗟今海內(nèi)　　有此尊宿

爰登百丈　　以扣宗匠　　交互施陳　　當(dāng)機(jī)不讓

那里到過　　住著則禍　　直下來也　　全機(jī)俱破

機(jī)緣契合　　乃呈行腳　　大統(tǒng)綱宗　　兩手付托

其師既寂　　旋歸舊籍　　云壑二載　　疑山斯辟

從此開發(fā)　　道行楚粵　　為照世燈　　作濟(jì)河筏

士庶公卿　　儓輿胥吏　　無畏法音　　罔不希冀

鳳凰鸑鷟　　麒麟頭角　　師勝資強(qiáng)　　子啐母啄

大事已畢　　便歸寢室　　皓月團(tuán)圞　　峰巒崒?shí)?

我作此銘　　如鏡鑒形　　萬億斯載　　永以為箴

時(shí)

康熙乙酉桂月之望傳曹洞正宗三十一世楚襄法侄仁岠頓首拜撰