《儒門事親》曰：郾城梁賈人，年六十余，忽曉起梳發，覺左手指麻，斯須半臂麻，又一臂麻，斯須頭一半麻，比及梳畢，從脅至足皆麻，大便二三日不通。往問他醫，皆云風也。或藥或針，皆不解，求治于戴人。戴人曰：左手三部脈皆伏，比右手小三倍，此枯濇痹也。不可純歸之風，亦有火燥相兼。乃命一涌一泄一汗，其麻立已。后以辛涼之劑調之，潤燥之劑濡之，惟小指次指尚麻。戴人曰：病根已去，此余烈也，方可針溪谷。溪谷者，骨空也。一日晴和，往針之，用《靈樞》中雞足法，向上臥針，三進三引訖，復卓針起，向下臥針送入，指間皆然。手熱如火，其麻全去。昔劉河間作《原病式》，常以麻與濇同歸燥門中，真知病機者也。

《衛生寶鑒》曰：張撫初病時，右肩臂膊痛無主持，不能舉動，多汗出，肌肉瘦，不能正臥，臥則痛甚。經曰：汗出偏沮，使人偏枯。予思《內經》云：虛與實鄰，決而通之。又云：留瘦不移，節而刺之，使經絡通和，血氣乃復。又言：陷下者灸之，為陽氣下陷入陰中，肩膊時痛，不能運動，以火導之，火引而上，補之溫之。以上證皆宜灸刺。謂此先刺十二經之井穴。于四月十二日，右肩臂上肩井穴內，先針，后灸二七壯，及至瘡發，漸于枯瘦處漸添肌肉，汗出少，肩臂微有力；至五月初八日再灸肩井，次于尺澤穴各灸二十八壯，引氣下行，與正氣相接；次日，臂膊又添氣力，自能搖動矣。時值仲夏，暑熱漸盛，以清肺飲子，補肺氣，養脾胃，定心氣。

《薛己醫案》曰：一產婦兩手麻木，服愈風丹、天麻丸，遍身皆麻，神思倦怠，晡熱作渴，自汗盜汗。余謂氣血俱虛，用十全大補湯數劑，諸證悉退；又數劑而全愈。但內熱，用加味逍遙散而痊。

一婦人元氣素虛，勞則體麻發熱，痰氣上攻，或用烏藥順氣散、祛風化痰丸之類，肢體痿軟，痰涎自出，面色痿黃，形體倦怠，而脾肺二脈虛甚，此虛而類風也。朝用補中益氣湯，夕用十全大補湯，漸愈。又用加味歸脾湯調理，尋愈。

《證治準繩》曰：李正臣夫人病，診得六脈中俱弦，洪緩相合，按之無力，弦在其上，是風熱下陷入陰中，陽道不行。其證閉目則渾身麻木，晝減而夜甚，覺而目開則麻木漸退，久則絕止，常開其目，此證不作。懼其麻木，不敢合眼，故不得眠。身體皆重，時有痰嗽，覺胸中常是有痰而不利，時煩燥，氣短促而喘，肌膚充盛，飲食大小便如常。惟畏麻木，不敢合眼為最苦。觀其色脈，形病相應而不逆。《內經》曰：陽病，開目而動，輕；陰病，閉目而靜，重。又云：諸脈皆屬于目。《靈樞》曰：開目則陽道行，陽氣遍布周身；閉目則陽道閉而不行。如晝夜之分，知其陽衰而陰旺也。且麻木為風，雖三尺之童，皆以為然，細校之則非。如久坐而起，亦有麻木。假如為繩緊縛之人，釋之覺麻木作而不敢動，久則自已。以此驗之，非風邪，乃氣不行也。不須治風，當補其肺中之氣，則麻木自去矣。知其經脈陰火乘其陽分，火動于中，為麻木也，當兼去陰火則愈矣。時痰嗽者，秋涼在外，濕在上作也，當實其皮毛以溫劑。身重脈緩者，濕氣伏匿而作也，時見躁作，當升陽助氣益血，微瀉陰火去濕，通行經脈，調其陰陽則已，非五臟六腑之本有邪也。補氣升陽和中湯主之。

李夫人立冬嚴霜時得病，四肢無力痿厥，乃濕熱在下焦也。酢心者，是濁氣不降，欲滿也。合眼麻木者，陽道不行也。開眼不麻木者，目開助陽道，故降寒之氣少退也。頭旋眩運者，風氣下陷于血分，不伸越而作也。溫經除濕湯主之。

大理少卿韓珠泉遍身麻痹，不能舉動，求治于予。予以神效黃芪湯方加減授之，用芪一兩二錢，參、芍各六錢。他稱是，一服減半。彼欲速效，遂并兩劑為一服之，旬日而病如失矣。予以元氣初復，宜靜以養之，完固而后可出。渠不能從，盛夏遽出，朝見謁客，勞煩屢日，偶從朝房出上馬，忽欲墜仆，從者扶至邸寓，邀予視之，予辭不治，數日而歿。