獲得安全是人類的本能，這種安全不僅包括避免身體物理上的傷害、生活在安全的環境中，還包括自己的隱私不被別人窺探。在與朋友交往的過程中，雙方往往無話不談，但是每個人都有自己內心的秘密，所以在與朋友的密切交往中保持適當的距離、不窺視朋友的隱私就顯得很重要了。

“距離產生美”，這句話體現了人際交往過程中的適度原則。非洲的豪豬身上長滿了又硬又尖的毛，遇到寒冷的天氣，它們就聚在一起彼此靠著身體取暖。但是靠得太近，就會被對方的毛尖刺痛，所以只能保持在一個適當的距離。朋友之間的關系也是如此，一方面我們要建立親密的關系，同時還要尊重對方的隱私，更不能窺探隱私。

朋友之間往往無話不談，但是隱私是必然存在的。現代都市人交往的范圍日益擴大，這就使人們擁有越來越多的個人隱私，保護好自己不為人知的一面，這也是提高自我生存質量的重要內容。即使夫妻之間，也存在“婚內分居”現象，所以朋友之間存在隱私也就絲毫不奇怪了。

現代社會是一個個性主張得到彰顯的時代，這集中表現為我們擁有更大的自由、更多的隱私。我們要打破傳統觀念的束縛，認識到“隱私”不等同于“不可告人的秘密”，而侵犯他人隱私是一種不道德的行為。事實上，不窺視朋友的隱私不僅是維護雙方關系的需要，也是文明進步的表現。理解、寬容、尊重，是朋友關系存續的基礎，尊重朋友隱私、不窺視朋友的隱私，我們才能真正理解“朋友”的意義，獲得了朋友關系的完美體驗。

“好奇之心，人皆有之”。但是我們要區分情況，認真對待。特別是對待朋友時，不能以友誼為幌子給自己找尋各種借口窺視對方的秘密。為此，我們需要采取如下行動：（1）把尊重隱私看作一種個人修養。尊重朋友的隱私，意味著尊重對方獨立的人格。所以養成這樣一種習慣，是交友必須具備的文明意識和修養。朋友之間的關系需要我們精心維護，而不是肆意妄為，加強修養很有必要。（2）將心比心，理解朋友擁有個人隱私的需要。每個人都有心靈的秘密一角，這就是我們不愿告訴人的或不愿公開的個人隱私。反問自己，是否有自己的隱私呢？是否希望朋友們全部知曉？以理解的精神加深認識，可以約束自己的行為。

講究誠信原則——

交往過程中做到言行一致

社會存在和發展需要一定的秩序，比如“誠信”就是個人立身之本，是國家實現權威治理的基石。失去了誠信，整個社會秩序就會陷入混亂。與他人順利交往，信任是前提；如果我們言行不一，就無法獲取對方的信任，進而不可能開展深入的交流與溝通。

沙皇政府統治時期，前蘇聯共產黨成員準備召開一個秘密會議。大家到達約定的地點后，焦急地等待著書記斯大林的到來。時間一分一秒地過去了，通往村外大路上的積雪融化了，雪橇根本無法通行；而有冰塊浮動的河水也不適宜船只行進。許多人紛紛猜測，斯大林不會來了。

忽然，門外一陣騷亂，原來河里一只小船繞開冰塊，正緩慢移動過來，幾只狗則在岸上拖著船前進，在船頭迎風站立的正是斯大林。進入屋子，大家圍住斯大林高興地說：“你不但是個信守諾言的人，還善于化解難題，我們信任你！”就這樣，斯大林以自己言行一致的實際行動贏得了眾人的尊敬與信任，成為革命隊伍的領軍人物。

遵守諾言、言行一致，自古就是治理國家的重要原則。《論語·顏淵》記載：“自古皆有死，民無信不立。”意思是，自古以來，誰也免不了一死，但一個國家得不到老百姓的信任就要垮掉，也就是說統治者要取得人民的信任，然后才能長治久安。在和他人發展關系的過程中，自己只有言行一致，才能實現良好的合作關系。

西方思想家伊壁鳩魯也認為：國家起源于自由人們的“共同協定”，誠實地遵守這一協定是人們的義務。人際關系說到底也是一種“君子協定”，大家交往過程中做到言行一致、相互信任，才能真誠相待；如果一方違背了誠信的原則，那么彼此的關系就失去了存在的基礎，最終必然會導致關系破裂。

現代商業社會倡導企業建立誠信文化，這是實現組織和諧發展、實現成功發展目標的基礎。贏得朋友信賴、獲得合作機會，都需要我們做到言行一致。為此，我們要堅持少說空話的原則，不輕許無法兌現的諾言。商鞅變法的時候，深知取信于民的重要性，所以通過“立木取信”來推動自己的改革。言行一致，重要的一點是能夠兌現自己的諾言，否則只能失信于人。此外，還要樹立“守信減少成本費用”的意識，道理很簡單，與言行一致的人打交道，人們會省去許多不必要的麻煩，大大節約各種成本。

誠信是個人立身處世的根基。誠信文化可以打造企業品牌，提升產品銷量；而言行一致是打造個人品牌的名片，有了它我們很容易朋友遍布天下，否則只能成為孤家寡人。