凡云分再服三服者，要令勢令相及，并視人之強(qiáng)弱羸瘦，病之輕重，為之進(jìn)退增減。不必局于方說，則活潑潑地也。

凡丸藥云如細(xì)麻者，即胡麻也，不必扁扁，略相稱爾！黍粟亦然。云如大麻子者，準(zhǔn)三細(xì)麻也。如胡豆者，即今青斑豆也，以二大麻準(zhǔn)之。如小豆者，今赤小豆也，以三大麻準(zhǔn)之。如大豆者，以二小豆準(zhǔn)之。如梧桐子者，以二大豆準(zhǔn)之。如彈丸及雞子黃者，以四十梧子準(zhǔn)之。

凡方云蜜一斤者，有七合。豬膏一斤者，有一升二合也。

附：三陽三陰經(jīng)脈各圖膀胱足太陽之脈，起于目內(nèi) ，上額交巔，其直者，從巔入絡(luò)腦，還出別下項(xiàng)，循肩膊內(nèi)，俠脊抵腰中，入循膂，絡(luò)腎屬膀胱；其直者，從腰中下俠脊，貫臀入 中；其支者，從膊內(nèi)左右別，下貫胛，俠脊內(nèi)，過髀樞，循髀外，從后廉，下合 中，以下貫 內(nèi)，出外踝之后，循京骨，至小趾外側(cè)。

足太陽膀胱經(jīng)圖胃足陽明之脈，起于鼻之交 中，旁約太陽之脈，下循鼻外，入上齒中，還出俠口，環(huán)唇，下交承漿，卻循頤后下廉，出大迎，循頰車，上耳前，過客主人，循發(fā)際至額顱；其支者，從大迎前，下人迎，循喉嚨，入缺盆。下膈，屬胃，絡(luò)脾；其直者，從缺盆下乳內(nèi)廉，下挾臍，入氣街中；其支者，起于胃下口。循腹里，下至氣街中，而合以下髀關(guān)，抵伏兔，下膝臏中，下循脛外廉，下足跗，入中趾外間；其支者，下廉穴三寸，而別下入中趾外間；其支者，別跗上入大趾間，出其端。

足陽明胃經(jīng)圖膽足少陽之脈，起于目銳 ，上抵頭角，下耳后，循頸，行手少陽之前，至肩上，卻交出手少陽之后，入缺盆；其支者，從耳后入耳中，出走耳前，至目銳 后；其支者，別銳 ，下大迎，合手少陽，抵于 ，下加頰車，下頸合缺盆，以下胸中，貫膈，絡(luò)肝，屬膽，循脅里，出氣街，繞毛際，橫入髀厭中，其直者，從缺盆下腋，循胸過季脅，下合髀厭中，以下循髀陽，出膝外廉，下外輔骨之前，直下抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小趾次趾之間；其支者，別跗上，入大趾之間，循大歧骨內(nèi)出其端，還貫爪甲，出三毛。

足少陽膽經(jīng)圖脾足太陰之脈，起于大趾之端，循趾內(nèi)側(cè)白肉際，過核骨后，上內(nèi)踝前廉，上 內(nèi)，循脛骨后，交出厥陰之前，上膝股內(nèi)前廉，入腹，屬脾，絡(luò)胃，上膈，挾咽，連舌本，散舌下；其支者，復(fù)從胃別上膈，注心中。

足太陰脾經(jīng)圖腎足少陰之脈，起于小趾之下，斜趨足心之涌泉穴，出于然谷之下，循內(nèi)踝之后，別入跟中，以上 內(nèi)，出 內(nèi)廉，上股內(nèi)后廉，貫脊，屬腎，絡(luò)膀胱；其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本；其支者，從肺出絡(luò)心，注胸中。

足少陰腎經(jīng)圖肝足厥陰之脈，起于大趾聚毛之上，上循足跗上廉，去內(nèi)踝一寸，上踝八寸，交出太陰之后，上 內(nèi)廉，循股陰，入毛中，過陰器，抵小腹，俠胃，屬肝，絡(luò)膽，上貫膈，布脅，循喉嚨之后，上入頏顙，連目系，上出額，與督脈會于巔；其支者，從目系，下頰里，環(huán)唇內(nèi)；其支者，復(fù)從肝別貫膈，上注肺。

足厥陰肝經(jīng)圖附：傷寒刺灸等穴圖太陽病，初服桂枝湯，反煩不解者，先刺風(fēng)池、風(fēng)府，卻與桂枝湯則愈。

【按】風(fēng)池穴在顳 后。顳 ，腦空穴也。后者，謂挾玉枕傍，骨下發(fā)際內(nèi)，大筋外陷中，按之引耳中是也。足少陽、陽維之會，宜刺三分，肌肉濃者可五分，留七呼，禁灸。風(fēng)府一穴，在項(xiàng)發(fā)際上一寸，大筋內(nèi)宛宛中，疾言其肉立起，言休立下，是其穴也。督脈、陽維之會，宜刺三分，肌肉薄者只二分，候病患呼氣即出，禁灸。太陽之邪，刺足少陽、督脈者，何也？蓋以風(fēng)府在頭部中行，風(fēng)池在第三行，太陽在第二行，則風(fēng)池、風(fēng)府實(shí)挾太陽經(jīng)而行者也，況二穴皆為陽維之會。陽維者，謂諸陽之總也。刺之，諸陽之氣得泄，何患太陽之邪不去哉！太陽刺風(fēng)池、風(fēng)府穴圖太陽病，頭痛至七日以上自愈者，以行其經(jīng)盡故也。若欲作再經(jīng)者，針足陽明，使經(jīng)不傳則愈。

【按】仲景云：針足陽明，成注未明指其穴。考之龐氏《總病論》云：補(bǔ)足陽明上三里穴。推其意，得補(bǔ)則經(jīng)氣實(shí)而不傳，殊不知仲景之意，針足陽明為迎而奪之，以泄其經(jīng)之熱，使熱邪得泄，不至再傳他經(jīng)，故云愈也。龐氏不明用針之理，以泄為補(bǔ)，恐誤矣。

又考張氏《纘論》云：刺足陽明沖陽穴。沖陽者，即仲景所謂趺陽脈也，有診法而不言刺，張氏之言，實(shí)本史氏《傷寒論注》，不足法也。三里二穴，在膝眼下三寸， 骨外廉兩筋間宛宛中，坐而豎膝，低跗取之，極重按之，則跗上動脈即止，是其穴也，可刺五分，留七呼。

太陽針足陽明三里穴圖傷寒，腹?jié)M譫語，寸口脈浮而緊，此肝乘脾也，名曰縱，刺期門。

傷寒發(fā)熱，嗇嗇惡寒，大渴欲飲水，其腹必滿，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰橫，刺期門。

婦人中風(fēng)，發(fā)熱惡寒，經(jīng)水適來，得之七八日，熱除而脈遲身涼，胸脅下滿，如結(jié)胸狀，譫語者，此為熱入血室也，當(dāng)刺期門，隨其實(shí)而瀉之。

陽明病，下血譫語者，此為熱入血室，但頭汗出者，刺期門，隨其實(shí)而瀉之， 然汗出則愈。

太陽與少陽并病，頭項(xiàng)強(qiáng)痛或眩冒，時(shí)如結(jié)胸，心下痞硬者，當(dāng)刺大椎第一間肺俞、肝俞，慎不可發(fā)汗，發(fā)汗則譫語。脈弦，五六日譫語不止，當(dāng)刺期門。

【按】《圖經(jīng)》云：期門二穴，在不容傍一寸五分，乳直下，第二肋骨端，近腹處，是其穴也，第二肋者，從下數(shù)至第二肋也。肋骨端者，在軟肋骨末之端也。刺四分，肥人量之。

太陽、陽明、少陽刺期門穴圖太陽與少陽并病，頭項(xiàng)強(qiáng)痛或眩冒，時(shí)如結(jié)胸，心下痞硬者，當(dāng)刺大椎第一間、肺俞、肝俞，慎不可發(fā)汗，發(fā)汗則譫語。脈弦，五六日譫語不止，當(dāng)刺期門。

太陽、少陽并病。心下硬，頸項(xiàng)強(qiáng)而眩者，當(dāng)刺大椎、肺俞、肝俞，慎勿下之。

【按】《圖經(jīng)》云：督脈大椎穴，在第一椎上陷中，可刺五分，留三呼，泄五吸。肺俞二穴，在第三椎下，兩傍相去各一寸五分，可刺三分，留七呼，得氣即泄，肥人可刺五分。肝俞二穴，在第九椎下，兩傍相去各一寸五分，可刺三分，留六呼。仲景太陽少陽并病，及合邪也，故刺大椎、肺俞、肝俞，亦合泄之法也。

太陽、少陽并病刺大椎、肺俞、肝俞穴圖少陰病，得之二三日，口中和，其背惡寒者，當(dāng)灸之，附子湯主之。

【按】當(dāng)灸之，仲景未言灸何穴。常器之云：當(dāng)是足太陽膈關(guān)二穴，專灸背惡寒。其穴在第七椎下，兩傍相去各三寸陷中，正坐取之，可灸五壯。蓋以太陽為少陰之表，故外灸膈關(guān)以溫其表，內(nèi)用附子以溫其里也。

少陰灸膈關(guān)穴圖少陰病吐利，手足不厥冷，反發(fā)熱者，不死。脈不至，灸少陰七壯。

【按】灸少陰七壯，仲景未言灸何穴。常器之云：當(dāng)灸少陰太溪二穴。經(jīng)曰：腎之原出于太溪，其穴在內(nèi)踝后跟骨，動脈陷中。

少陰灸太溪穴圖少陰病，下利便膿血者，可刺。

【按】可刺，仲景未言可刺何穴。常器之云：可刺足少陰幽門、交信。郭雍曰：可灸。考幽門二穴，在鳩尾下一寸，巨闕兩傍各五分陷者中，治瀉利膿血，刺五分灸五壯。交信二穴，在內(nèi)踝上二寸，少陰前太陰后，廉筋骨間，治瀉利赤白，刺四分留五呼，灸三壯。兩說皆是。

少陰刺灸幽門、交信穴圖少陰病，下利脈微澀，嘔而汗出，必?cái)?shù)更衣，反少者，當(dāng)溫其上，灸之。

【按】灸之，仲景未言當(dāng)灸何穴。常器之云：灸太沖。郭雍云：灸太溪。此穴皆不治嘔而汗出，里急下利，惟幽門主治干噦、嘔吐、里急、下利，亦當(dāng)灸幽門為是。

傷寒六七日，脈微，手足厥冷，煩躁，灸厥陰，厥不還者死。

【按】灸厥陰，仲景未言當(dāng)灸何穴。常器之云：可灸太沖。以太沖二穴，為足厥陰之所注，凡病診太沖脈，可決人之生死。其穴在足大趾本節(jié)后二寸，跗間陷者中，動脈應(yīng)手，是其穴也，灸三壯。

厥陰灸太沖穴圖傷寒脈促，手足厥逆者，可灸之。

【按】可灸之，仲景未言當(dāng)灸何穴。常器之云：太沖穴。前條手足厥逆，灸太沖；此條亦手足厥逆，亦當(dāng)灸太沖。