梁

都建康。起武帝壬午。盡敬帝丁丑。凡四主。五十六年。

武帝

帝諱衍。字叔達(dá)。南蘭陵中里人。蕭姓。帝登極。思與蒼生同契等覺。共會(huì)徧知。垂拱臨朝。盛敷經(jīng)教（三寶記）。【標(biāo)】天監(jiān)元年。寶誌至闕。甚尊寵之。詔曰。跡居塵俗。神遊冥寂。水火不能焚浸。蛇虎不能侵懼。語其佛理則聲聞已上。談其隱淪則遁仙高者。豈得以俗法常情空相拘制。自今隨意行化。勿得禁止（本傳）。二年。法雲(yún)寺雲(yún)光法師講經(jīng)。天雨寶花。帝意其證聖。夜於含光殿焚疏請(qǐng)寶誌偕雲(yún)光齋。翌日誌獨(dú)赴。帝異之（僧史）。【標(biāo)】三年四月八日。帝率道俗二萬餘人升重雲(yún)殿。捨道奉佛。親製願(yuàn)文。帝於本第立光宅寺。鑄金銅大佛。九年。於鐘山建大愛敬寺。供給千僧。四時(shí)講論。十年。郝騫等往天竺迎旃檀像。其王模刻一像付騫。是年還。帝迎至太極殿。建齋度僧。大赦斷殺。帝自是蔬飯屏欲（通鑑）。十三年。寶誌將示寂。詣內(nèi)殿別帝。帝大驚。因謂曰。朕壽幾何。誌不答。指頭及頸而出。及入滅。帝為建塔鍾山寺。曰開善。十八年四月八日。帝請(qǐng)慧約法師於等覺殿。屏袞服。衣田衣。受菩薩戒。普通庚子七月。菩提達(dá)磨至廣州。刺史表聞。帝遣使迎。十一月至金陵。對(duì)旨不契。遂渡江入魏。大通元年造同泰寺成。帝幸寺捨身三日。中大通元年。幸同泰寺。設(shè)四部無遮大會(huì)。行清淨(jìng)大捨。為四眾開涅槃經(jīng)題（通鑑僧史）。大同四年。改造長干寺。設(shè)無礙法喜食。七年。帝幸華林園。講金字般若三慧經(jīng)（稽古略）。帝在位四十九年。奉佛遵法。斷酒禁肉。雖居暗室。常理衣冠。暑月未甞褰袒。造光宅．同泰等五寺。常供千僧。製諸疏論。妙理可觀。有淨(jìng)業(yè)。賦年八十六卒（釋監(jiān)）。

簡(jiǎn)文帝

帝諱綱。字世纘。或云字六通。武帝第三子。大寶元年四月八日詔度人出家。親製願(yuàn)文。略云。弟子蕭綱以此建齋度人功德。普度六道四生出離愛欲。永拔無明。修習(xí)般若。為真佛子（弘明集）。【標(biāo)】帝委心玅法。徧覽玄章。撰法集記二百卷。法寶聯(lián)璧四百餘篇。造資敬．報(bào)恩二寺（辨正錄）。

元帝

帝諱繹。字世誠。武帝第七子。【標(biāo)】為湘東王時(shí)。捨宮造天宮寺。請(qǐng)法聰居之。修崇佛事。即位於江陵。改元承聖。甞著書曰金樓子。

蕭統(tǒng)

統(tǒng)。字德施。小字維摩。武帝長子。卒諡昭明。【標(biāo)】五歲徧誦五經(jīng)。天性好佛。於東宮立慧義殿。招延天下名僧居之。謂之法集之所。凡釋部經(jīng)論披覽略徧。撰次法事儀注及立三諦等義。自出宮二十年。不畜聲樂。唯以法為樂。感疾而終。天下哭之如喪其親（梁史）。

邵陵王

王。諱綸。武帝子。上啟云。綸聞如來嚴(yán)相巍巍架于有頂。微妙色身蕩蕩顯乎無際。假金輪而啟物。託銀粟以應(yīng)凡。砥般若之利刀。收涅槃之妙果。泛生死之苦海。濟(jì)常樂於彼岸。故能降慈悲雲(yún)垂甘露雨。七處八會(huì)教化之義不窮。四諦四時(shí)利益之方無盡。使稠林邪見之人景法門而無倦。渴愛聾盲之士慕探頤而知迴。道樹始於迦維。德音盛於京洛。資此三明照迷途之失。憑茲七覺拔長夜之苦。屬值皇帝菩薩應(yīng)天御物負(fù)扆臨民。垂無礙辨以接黎庶。以本願(yuàn)力攝受眾生。故能隨方逗藥示權(quán)顯因。崇一乘之旨。廣十地之基。是以萬邦回向俱稟正識(shí)。幽顯靈祗皆蒙誘濟(jì)。人興等覺之願(yuàn)。物起菩提之心。臣昔未達(dá)理源。稟承外道。如欲須甘果翻種苦栽。今啟迷方粗知?dú)w向。受菩薩大戒。戒節(jié)身心。捨老子之邪風(fēng)。入法流之真教。伏願(yuàn)天慈曲垂矜許（弘明集）。【標(biāo)】甞捨宮建寺（今武昌鐵佛寺）。

建安王

王諱緯。武帝第八子。齊建武中有沙門僧護(hù)。於剡縣石城山見崖間有光。於是鐫為彌勒佛像。纔成佛面。護(hù)亡。齊末沙門僧淑繼其功亦未就。梁武帝舉兵東下。以費(fèi)用不給。建安王取襄陽銅佛毀以為錢。王刺江州。忽感惡疾。天監(jiān)六年始豐令吳郡陸咸夢(mèng)僧三人謂咸曰。建安王感疾未瘳。能治剡縣石像必愈。咸經(jīng)年稍忘。俄又遇僧謂曰。建安王事猶能憶否。僧忽然不見。咸大感悟。遂以白王。王即召定林寺僧祐律師。以金與之令任像事。【標(biāo)】天監(jiān)十五年畢功。座高五丈。佛身十丈。像成之後王疾即瘳。初晉沙門曇光至剡山石室宴坐。有虎蠎造前。光為授戒而去。又有山神盛飾而來。光為說法。於是光建伽藍(lán)曰隱岳。同學(xué)于蘭復(fù)創(chuàng)寺其旁曰玄化。護(hù)又建剎曰石城。三寺鼎立（劉勰石像碑．高僧傳）。

陸倕

倕仕至尚書吏部郎中。與兄僚佐並有美名。號(hào)三陸。【標(biāo)】天監(jiān)初。與劉孝綽等為龍門之遊。甞撰誌法師塔銘。略曰。法師自說姓朱名寶誌。混跡亂詞。居無常所。衣服飲食舛駁不恒。宋泰始中出入鍾山。往來都邑。未知其殊異。宋齊之交稍顯靈跡。被髮徒跣負(fù)杖挾鏡。或徵索酒肴。或數(shù)日不食。修短安危多所發(fā)擿。於是聲馳遠(yuǎn)近。競(jìng)設(shè)祀供。其所居地士民成群。齊武帝謂其誑耀。收付建康獄。防守幽固。而旦日仍見游行市道。居肆咸驚傳以相告。縣即搜求而猶在員戶。其夜又語獄吏。門外有兩輿食來。汝可取之。既而文慧太子文宣王修供食。事聞武帝。深用悔服。迎入內(nèi)苑。厚加尊遇。中大同丙寅十二月六日中夜化於華林園之佛堂。銘曰。欲化毗城。金粟降靈。將賓踰國。玉女託生。屈體申教。顯用藏名。猗與大士。權(quán)跡帝京。緒胄莫詳。邑居罕見。譬彼湧出。猶如空現(xiàn)。哀茲景象。愍此風(fēng)電。將導(dǎo)舟梁。假我方便。言無成則。服匪恒倫。或標(biāo)異眾。乍顯同人。坐亡立在。析體分神。有敦有化。無跡無津。形煩心寂。外荒內(nèi)辨。觀往測(cè)來。覩微知顯。動(dòng)足墻立。發(fā)言風(fēng)偃。徒識(shí)靈奇。莫究深淺。業(yè)窮難紹。因謝弗援。慧雲(yún)晝歇。慈燈夜昏。金棺未毀。合窟方存。吁嗟冥默。歸此玄門。

傅翕

翕。字玄風(fēng)。義烏人。以齊明帝建武四年五月八日生傅宣慈家。娶劉氏。生子曰普建．普成。西域沙門嵩頭陀命翕臨水觀影。乃見圓光寶蓋。翕咲而悟。乃至義烏松山結(jié)庵雙檮樹間。自號(hào)雙林當(dāng)來下生善慧大士。令弟子奉書詣闕。稱武帝為國主救世菩薩。詔報(bào)曰。大士為度眾生。欲來隨意。帝預(yù)勑鎻門以觀其意。大士袖出木槌。一扣諸門盡開。乃見帝於善言殿。謁者贊不拜。直上御榻對(duì)語。設(shè)齋食竟。出鐘山。坐定林松下。大士東歸建寺寫經(jīng)。三至京師。以度道俗不可數(shù)計(jì)。大士一日披衲頂冠靸履見上。上問曰是僧耶。大士以手指冠。是道耶。以手指履。是俗耶。以手指衲衣。大士於山中行道。常見七佛在前。維摩在後。唯釋迦常與大士語。大士示寂七日。縣令陳鐘耆來禮敬。傳香之次猶反掌眾香。舉眾驚異。勑徐陵撰碑山中。【標(biāo)】大士甞著心王銘行世（本傳）。

劉勰

勰。字彥和。東菀人。為通事舍人。昭明重之。凡寺塔碑碣皆其所述。是年表求出家。賜名慧地。有文心雕龍五十篇。論古今文體（南史）。

何點(diǎn)　胤

點(diǎn)。字子皙。偃之子。尚之之孫。點(diǎn)明目秀眉容貌方雅。不以門戶自矜。菜食不飲酒。宋泰始末徵為太子洗馬。齊初累徵中書侍郎。並不就。梁武帝與點(diǎn)有舊。徵為侍中。亦不起。與陳郡謝淪．吳國張融．會(huì)稽孔德璋為莫逆友。點(diǎn)門世信佛。弟胤。字子季。仕齊為建安太中。遷尚書令。入鐘山定林寺聽講內(nèi)典。其業(yè)皆通。【標(biāo)】胤以會(huì)稽山多靈異。往遊焉。居若耶山雲(yún)門寺。二兄求點(diǎn)並從棲遁。世號(hào)點(diǎn)為大山。胤為小山。求為東山。曰何氏三高。胤乃移還吳。至虎丘西寺講經(jīng)論學(xué)。常禁殺。有虞人逐鹿。鹿徑趨胤所伏而不動(dòng)。又有異鳥如鶴集講堂馴狎。點(diǎn)胤並建大義。申明佛法（南史）。

沈約

約。字休文。吳郡武康人。不飲酒。少嗜欲。居處儉素。立宅郊阜。甞為郊居賦以序其事。仕至尚書僕射。諡曰隱。【標(biāo)】甞著懺悔文。略曰。弟子沈約。稽首上白諸佛眾聖。約自今生以前。至於無始。罪業(yè)參差。固非詞像所筭。識(shí)昧往緣。莫由證舉。爰始成童。有心嗜欲。不識(shí)慈悲。莫辨罪報(bào)。又追尋少年。血?dú)夥綁选Ａ?xí)累所纏。遷怒過直。厲色嚴(yán)聲。終朝紛擾。薄暮不休。前念甫謝。後念復(fù)興。尺波不息。寸陰驟往。愧悔攢心。罔知云厝。今於十方三世諸佛前。現(xiàn)在眾僧大眾前。誓心尅己。追自悔責(zé)。又著中食論一卷。謂一則勢(shì)利滎名。二則妖妍靡曼。三則甘旨肥濃。皆使心神昏惑不能得道。故聖人禁此三事。有千僧會(huì)願(yuàn)文．慈悲論．禮佛願(yuàn)疏．捨身等文（弘明集）。

陶弘景

弘景。字通明。秣陵人。母霍氏。夢(mèng)兩天人手執(zhí)香爐來至其家。已而有娠。生弘景。宋末為諸王侍讀。齊永明中脫朝服掛神武門。上表辭祿。止句容句曲山華陽洞天。號(hào)華陽真人。與梁武有舊。國家每有大事無不咨詢。時(shí)謂山中宰相。年八十五無病而逝。諡貞白先生。甞建菩提白塔于三茅山。【標(biāo)】又夢(mèng)佛授記名勝力菩薩。乃詣酇縣阿育王塔自誓受五大戒。臨終不用沐浴。以大袈裟覆衾上蒙手足。弟子遵之。弘景撰書曰。真誥有云。清虗裴真人有弟子三十四人。其十八人學(xué)佛道。紫陽周真人弟子十五人四人解佛法。桐栢山王子喬弟子廿五人。八人學(xué)習(xí)佛法（梁書并三武論）。

阮孝緒

孝緒。陳留人。年十三通五經(jīng)。十六丁家難。終喪入鐘山聽講。甞以鹿林為精舍。環(huán)以林池杜絕交遊。世罕得見。唯與裴子野交好。既卒。門人諡曰文貞處士。嘗擬劉歆七略。遂著七錄。載內(nèi)外圖書。其六曰佛法錄（南史）。

庾詵

詵。字彥寶。新野人。幼聰警。通經(jīng)史。性嗜林泉。蔬食布衣不治生業(yè)。武帝起兵詔為平西府記室。普通間詔為黃門侍郎。皆不就。晚年遵釋教。宅內(nèi)建道場(chǎng)。六時(shí)禮誦。【標(biāo)】忽於夜後見一道人自稱願(yuàn)公。呼詵為上行先生。授香而去。後四年。願(yuàn)公復(fù)來云。不可久住。言終而亡。舉室咸聞空中唱上行先生已生阿彌陀佛國矣。武帝敬之。稱貞節(jié)先生（南史）。

到溉

溉。字茂灌。到彥之曾孫。為吏部尚書。家居蔬食。虗室草床。旁無姬侍。朝夕從僧禮誦。武帝為月致三淨(jìng)饌。所得俸祿皆充蔣山二寺。及卒。顏色如生。屈二指而逝（梁史）。

江淹

淹。字文通。齊武帝朝除侍郎。天監(jiān)中遷金紫光祿大夫。封醴陵侯。【標(biāo)】著無為論。略曰。有奕葉公子造無為先生之門問曰。先生智德光融。道義清遠(yuǎn)。無學(xué)不窺。無事不達(dá)。至如釋迦三藏之典。李君道德之書。宣尼六藝之文。百氏兼該之術(shù)。實(shí)萬古之師範(fàn)。一時(shí)之高士。先生乃嘉遁卷跡養(yǎng)德不仕。實(shí)縉紳之所鄙。先生笑而應(yīng)之曰。吾聞大人降跡廣樹慈悲。破生死之樊籠。登涅槃之彼岸。闡三乘以誘物。去諸相以歸真。有智者不見其去來。有心者莫知其終始。使得湛然常住。永絕殊途。無變無遷。長祛百慮。恬然養(yǎng)神。以安志為業(yè)。欲使自天祐之言無不利。舒卷隨取。進(jìn)退自然。遁逸無悶。幽居永貞。亦何榮乎。亦何鄙乎。子其得之吾何失之。公子恧然逡巡而退（弘明集）。

何敬叔

敬叔。東海人。仕梁為長城令。清廉不受禮遺。夏節(jié)至。忽榜門受餉。數(shù)日中得米一千斛。悉以代貧人輸徂。嘗得栴檀製為佛像。而無圓光。因夢(mèng)沙門杖錫來曰。何家有桐盾可求。翌日買之。何曰。君胡得知。敬叔以夢(mèng)告。何氏驚喜。遂與之（南史并感通錄）。

後梁

都江陵。三主。三十三年。

宣帝

帝諱詧。昭明太子第三子。即位改元大定。召僧遷為荊州大僧正。帝初封岳陽王。嘗鎮(zhèn)越州。重修甎木二塔。先是沙門曇彥與許詢同造此塔。未就而詢亡。至是彥年百二十歲。預(yù)告門人曰。許玄度來也。詧至鎮(zhèn)。便詣寺訪塔。彥出召之曰。許玄度來何暮。昔日浮圖【標(biāo)】今如故。彥遂以三昧力加之。詧即悟前身為許玄度也。乃增廣其故宇。為母寶林夫人祈福。故號(hào)寶林寺（寺記并釋監(jiān)）。

明帝

帝諱巋。即位改元天保。於荊州造天皇．陟屺．大明．寶光．四望等寺（辨正錄）。