疾世

哀世兮睩睩，睩睩，視貌。賢人不用，小人持勢也。諓諓兮嗌喔。諓諓，竊言。嗌喔，容媚之聲。眾多兮阿媚，阿，曲。囗靡兮成俗。委靡，面柔也。囗，一作委。貪枉兮黨比，貞良兮煢獨。《詩》云：獨行煢煢。煢，一作惸。鵠竄兮枳棘，鵜集兮帷幄。木帳曰帷。言大人處卑賤，小人在尊位也。鵠，一作鶴。鵜，一作囗，一作鸧。囗蕠兮青囗，囗蕠，草名。青囗，見養有光色也。槁本兮萎落。槁本，香草也。喻賢愚易所。落，舊音格。睹斯兮偽惑。惑，一作盛。一云：疾斯兮偽忒。心為兮隔錯。隔錯，失其性也。逡巡兮圃藪，藂林曰藪。率彼兮畛陌。田閑道曰畛。陌，塍分界也。川谷兮淵淵，深貌。山峊兮峉峉。峉峉，長而多有貌也。峊，一作阜，一作屈。峉，一作硌。叢林兮崟崟，崟崟，眾饒貌。崟，一作岒。株榛兮岳岳。岳岳，眾木植也。株，一作林。霜雪兮漼溰，積聚貌。一作溰溰，一作囗囗。冰凍兮洛澤。洛，竭也。寒而水澤竭成冰。東西兮南北，罔所兮歸薄。言四方皆無所停止也。庇蔭兮枯樹，匍匐兮巖石。穴可居者。踡跼兮寒局數，一云：踡跼兮數年。一云：踡跼兮寒風數。獨處兮志不申，踡，傴僂也。年齒盡兮命迫促。魁壘擠摧兮常困辱，魁壘，促迫也。擠摧，折屈也。壘，一作累。含憂強老兮愁不樂。愁早老曰強也。不，一作無。須發苧悴兮顠鬢白，苧，亂也。顠，雜白也。須，一作囗。苧，一作蔓。鬢，一作囗。思靈澤兮一膏沐。靈澤，天之膏潤也。蓋喻德政也。靈，一作云。懷蘭英兮把瓊若，英，華。瓊若，食也。蘭，一作華。待天明兮立躑躅。言懷蘭把若，無所施之，欲待明君，未知其時，故屏營躑躅。一作蹢囗。云蒙蒙兮電倏爍，倏爍，疾也。闇多而明少也。蒙，一作濛。孤雌驚兮鳴呴呴。雌，一作雛。思怫郁兮肝切剝，忿悁悒兮孰訴告。一云：于悒悒兮。

憫上

悼屈子兮遭厄，子，男子之通稱也。沈玉躬兮湘汨。賢者質美，故以比玉。湘、汨，皆水名。何楚國兮難化，言楚國君臣之亂，不可曉喻也。兮，一作之。迄于今兮不易。政教荒阻，不可變也。于，一作乎。士莫志兮羔裘，言政穢則士貪鄙，無有素絲之志，皎潔之行也。競佞諛兮讒囗。囗，不相聽。一云讒囗囗。指正義兮為曲，訿玉璧兮為石。一作璧玉。鴟雕游兮華屋，鴟，一作鶻。鵔鸃棲兮柴蔟。鵔，一作鵔。棲，一作指，一作蒨，音竄。起奮迅兮奔走，違群小兮謑囗。謑，恥辱垢陋之言也。囗，一作呴。載青云兮上升，適昭明兮所處。終無所舒情，故欲乘云升天，就日處矣。昭明，日暉。升，一作升。躡天衢兮長驅，踵九陽兮戲蕩。衢，路也。九陽，日出處也。越云漢兮南濟，秣余馬兮河鼓。河鼓，牽牛別名。云霓紛兮晻翳，云，一作霄。翳，一作郁。參辰回兮顛倒。參、辰、皆宿名，夜分而易次，故顛倒失路也。逢流星兮問路，顧我指兮從左。流星，發所從也。一云：顧指我兮。俓娵觜兮直馳，觜，一作訾。御者迷兮失軌。遂踢達兮邪造，流星雖甚，猶不得道。踢達，誤過也。邪，一作囗。與日月兮殊道。志閼絕兮安如，志望已訖，不知所之。如，一作歸。哀所求兮不耦。攀天階兮下視，下，一作俛。見鄢郢兮舊宇。鄢、郢，楚都也。言上天所求不得，意欲還，下視見舊居也。意逍遙兮欲歸，眾穢盛兮杳杳。眾穢，諭佞人。言將復害己。思哽饐兮詰詘，饐，一作咽。涕流瀾兮如雨。還為眾偽所害，故悲泣也。

遭厄

嗟嗟兮悲夫，傷時昏惑。殽亂兮紛拿。君任佞巧，競疾忠信，交亂紛拿也。殽，一作散。《釋文》：殽，乎巧切。茅絲兮同綜，不別好惡。綜，一作囗。冠屨兮共絇。上下無別。屨，一作屣。督萬兮侍宴，華督、宋萬二人，宋大夫，皆弒其君者也。周邵兮負芻。周公、邵公。言楚君使忠賢如周、邵者負芻，反以督、萬之人侍宴。白龍兮見射，靈龜兮執拘。白龍，川神。靈龜，天瑞。仲尼兮困厄，仲尼，圣人，而厄于陳、蔡也。鄒衍兮幽囚。鄒衍，賢人，而為佞邪所攝，齊遂執之。伊余兮念茲，伊，惟也。茲，此也。奔遁兮隱居。欲避世也。將升兮高山，升，一作陟，一作階。上有兮猴猿。欲入兮深谷，下有兮虺蛇。左見兮鳴鵙，右睹兮呼梟。鵙，伯勞也。山有猴猿，谷有虺蛇，左右眾鳥，囗無人民，所以愁懼也。惶悸兮失氣，悸，懼也。失氣，晻然而將絕。踴躍兮距跳。以泄憤懣也。便旋兮中原，旋，一作絕。仰天兮增嘆。仰，一作卬。菅蒯兮野莽，野，一作野。雚葦兮仟眠。一作千眠，一作仟玄。仟，一作阡。鹿蹊兮囗囗，貒貉兮蟫蟫。蟫蟫，相隨之貌。鹿蹊，一作玄鹿。囗，一作囗。囗囗，一作繼踵。鹯鷂兮軒軒，軒軒，將止之貌。鶉囗兮甄甄。甄甄，小鳥飛貌。囗，一作囗。一云：鶉鴳兮飄飄。一作鶉鴿。哀我兮寡獨，靡有兮齊倫。齊，偶。齊，一作匹。意欲兮沈吟，迫日兮黃昏。意且欲遲，望又促暮，當棲宿也。迫，一作白。玄鶴兮高飛，鶴，一作鸛。一云鹍雞。曾逝兮青冥。青冥，太清。曾，一作增。逝，一作游。鸧鹒兮喈喈，鸧鹒，鸝黃也。喈喈，鳴之和。山鵲兮嚶嚶。嚶嚶，鳴之清也。鴻鸕兮振翅，雁之大者曰鴻。鸕，鸕鶿也。振翅，將飛也。歸雁兮于征。征，行也。言將去。吾志兮覺悟，懷我兮圣京。垂屣兮將起，跓俟兮碩明。垂，《釋文》作囗，測夾切。碩，一作須。

悼亂

惟昊天兮昭靈，昊天，夏天也。昭，明也。靈，神也。陽氣發兮清明。風習習兮和暖，暖，一作囗，古作燸。百草萌兮華榮。榮，一作英。堇荼茂兮扶疏，堇，囗也。荼，苦菜也，扶，一作敷。蘅芷雕兮瑩嫇。蘅，杜蘅。芷，若芷。皆香草。嫇，一作冥。愍貞良兮遇害，將夭折兮碎糜。一作爢。時混混兮澆饡，饡，餐也。混，混濁也。言如澆饡之亂也。餐，一作餮。哀當世兮莫知。覽往昔兮俊彥，亦詘辱兮系累。《釋文》作累，力桂切。管束縛兮桎梏，百囗易兮傅賣。傅，一作傳。遭桓繆兮識舉，管，管仲。百，百里奚也。管仲為魯所囚，齊桓釋而任之。百里奚晉徒役，秦繆以五羖之皮贖之為相也。才德用兮列施。德，一作得。且從容兮自慰，以古賢者皆然，緩己憂也。玩琴書兮游戲。迫中國兮迮囗，無所用志，故云迮囗。一作窄陜。吾欲之兮九夷。子欲居九夷，疾時之言也。超五嶺兮嵯峨，超，越也。將之九夷，先歷五嶺之山，言艱難也。觀浮石兮崔嵬。東海有浮石之山。崔嵬，山形也。陟丹山兮炎野，復之南方。丹山、炎野，皆在南方也。屯余車兮黃支。一本此句在“就祝融兮稽疑”之下。就祝融兮稽疑，黃支，南極國名也。祝融，赤帝之神，稽合所以折謀，求安己之處也。嘉己行兮無為。嘉，善也。言祝融善己之處。乃回朅兮北逝，復旋至北方也。回，一作回。遇神孈兮宴娭。囗，北方之神名也。言遇神宴而待之。孈，一作囗。《釋文》作孈，音攜。欲靜居兮自娛，言己遇神而宴樂，亦欲安居自娛也。心愁戚兮不能。戚，一作戚。放余轡兮策駟，復欲去也。放，一作收。忽飆騰兮浮云。一云：忽風騰兮云浮。跖飛杭兮越海，跖，一作跖。從安期兮蓬萊。蓬萊，海中山名也。安期生，仙人名也。言欲往求仙也。緣天梯兮北上，登太一兮玉臺。登，一作升。使素女兮鼓簧，太一，天帝所在，以玉為臺也。乘戈和兮謳謠。乘戈，仙人也。和素女而歌也。聲噭誂兮清和，噭誂，清暢貌。噭，《釋文》作激，音叫。誂，他吊切。音晏衍兮要淫。要淫，舞容也。咸欣欣兮酣樂，余眷眷兮獨悲。言天神眾舞，皆喜樂，獨己懷悲哀也。顧章華兮太息，章華，楚臺名也。太息，憂嘆也。志戀戀兮依依。戀，一作郁。

傷時

旻天兮清涼，秋天為旻天。秋節至，故清且涼也。玄氣兮高朗。秋冬陽氣升，故高朗也。朗，一作明。北風兮潦洌，寒節至也。洌，一作烈。草木兮蒼唐。始凋也。草，一作艸。唐，一作黃。囗蚗兮囗囗，促寒將蟄，故囗囗鳴。蝍蛆兮穣穣。將變貌。歲忽忽兮惟暮，暮，末。余感時兮凄愴。感時以悲思也。傷俗兮泥濁，蒙蔽兮不章。寶彼兮沙礫，捐此兮夜光。夜光，明珠也。椒锳兮涅污，囗耳兮充房。囗耳，惡草名也。充房，侍近君也。攝衣兮緩帶，操我兮墨陽。墨陽，劍名。升車兮命仆，將馳兮四荒。四裔謂之四荒。下堂兮見蠆，蠆，土螽也。喻佞人欲害賢，如蠆之有螫毒。出門兮觸蜂。巷有兮蚰蜒，邑多兮螳螂。睹斯兮嫉賊，心為兮切傷。俛念兮子胥，仰憐兮比干。投劍兮脫冕，龍屈兮蜿蟤。蜿蟤，自迫促貌。潛藏兮山澤，匍匐兮叢攢。叢攢，羅布也。窺見兮溪澗，流水兮沄沄。沄沄，沸流。黿鼉兮欣欣，鳣囗兮延延。群行兮上下，駢羅兮列陳。自恨兮無友，特處兮煢煢。獨行貌。冬夜兮陶陶，長貌。雨雪兮冥冥。神光兮囗囗，鬼火兮熒熒。神光，山川之精，能為光者也，熒熒，小火也。修德兮困控，將誰困控，言無引己也。愁不聊兮遑生。遑，暇。憂紆兮郁郁，惡所兮寫情。

哀歲

陟玉巒兮逍遙，玉巒，昆侖山也。山脊曰巒。逍遙，須臾也。覽高岡兮峣峣。山嶺曰岡。峣峣，特高也。桂樹列兮紛敷，昆侖山多桂樹，紛錯敷衍。吐紫華兮布條。桂華紫色，布敷條枝。實孔鸞兮所居，孔鸞，大鳥。今其集兮惟鸮。鸮，小鳥也。以言名山宜神鳥處之，猶朝廷宜賢者居位，而今惟小人，故云鸮萃之也。烏鵲驚兮啞啞，神鳥至，則眾鳥集從。今反鸮往處之，故驚而鳴也。余顧瞻兮怊怊。怊怊，四遠貌。彼日月兮闇昧，日月無光，云霧之所蔽。人君昏亂，佞邪之所惑。障覆天兮囗氛。囗，惡氣貌。伊我后兮不聰，后，君。焉陳誠兮效忠。攄羽翮兮超俗，無所效其忠誠，故翻飛而去也。游陶遨兮養神。陶遨，心無所系。乘六蛟兮蜿蟬，蜿蟬，群蛟之形也。龍無角曰蛟。遂馳騁兮升云。揚彗光兮為旗，秉電策兮為鞭。復欲升天，求仙人也。朝晨發兮鄢郢，郢，楚都也。食時至兮增泉。增泉，天漢也。繞曲阿兮北次，次，舍。造我車兮南端。復適南方也。謁玄黃兮納贄，玄黃，中央之帝也。崇忠貞兮彌堅。雖遙蕩天際之閑，不失其忠誠也。歷九宮兮遍觀，九宮，天之宮也。睹秘藏兮寶珍。就傅說兮騎龍，傅說，殷王武丁之賢相也。死補辰宿。與織女兮合婚。舉天罼兮掩邪，罼，宿名也。畢有囚奸名，故欲以掩取邪佞之人也。彀天弧兮射奸。弧，亦星名也。弧矢弓弩，故欲以射奸人也。隨真人兮翱翔，真，仙人也。食元氣兮長存。元氣，天氣。望太微兮穆穆，太微，天之中宮。穆穆，和順也。睨三階兮炳分。太微之階。相輔政兮成化，建烈業兮垂勛。當與眾仙共輔天帝，成化而建功也。目瞥瞥兮西沒，道遐迥兮阻嘆。志囗積兮未通，悵敞罔兮自憐。言升仙之事，迫而不通，故使志不展而自傷也。

守志

亂曰：天庭明兮云霓藏，三光朗兮鏡萬方。天清則云霓除，日月星辰昭，君明下理，賢愚得所也。斥囗蜴兮進龜龍，策謀從兮翼機衡。囗蜴，喻小人。龜龍，喻君子。璇璣玉衡，以喻君能任賢，斥去小人，以自輔翼也。一云：奮策謀兮。配稷契兮恢唐功，配，匹也。恢，大唐堯也。稷、契，堯佐也。言遇明君，則當與稷、契恢夫堯、舜之善也。一曰恢虞功。嗟英俊兮未為雙。雙，匹也。