統要云。智藏禪師。因張拙秀才問。山河大地。是有是無。三世諸佛。是有是無。師皆曰有。張云。錯。師云。先輩參見什么人來。張云。曾參百丈。凡有問詰。皆云無。師云。先輩有甚血屬。曰。有一山妻。兩個癡頑。又問。百丈有甚血屬。云。百丈古佛。和尚莫謗渠好。師云。待先輩得似百丈時。一切皆無。張俯首而已。（第三卷）。

○（丹霞燒佛。陰魔斥像。其事雖同。所見甚異。須是人人丹霞方許燒佛。個個百丈方許道無。其或未然。入地獄如箭）。

沐浴如來功德相　　普愿眾生清凈身

浴像經云。問。于浴像云何。佛言。應以牛頭旃檀紫檀。多摩羅香松芎藭。白檀郁金。龍腦沉香。麝香丁香。隨所得者。以為湯水。置凈器中。先作方壇。敷妙床座。于上置佛。香水次第浴已。復以凈水淋洗。其浴像者。各取少許浴像之水。置自頭上。燒香供養像。初下水之時。應誦以偈。

我今灌沐諸如來。凈智莊嚴功德聚。五濁眾生令離垢。愿證如來凈法身。

燒香之時。當誦斯偈。

戒定慧解知見香。遍十方剎常芬馥。愿此香云亦如是。無量無邊作佛事。亦愿三涂苦輪息。悉令除熱得清涼。皆發無上菩提心。永出愛河登彼岸。

（女字函第八卷）。

這個任從與么浴　　那個還能可浴么

統要云。遵布衲浴佛次。藥山問。汝祗浴得這個。還浴得那個么。遵云。把將那個來。藥休去。（第七卷）。

育王作塔功非淺　　眾生奉此福無涯

阿育王經云。八國共分舍利。阿阇世王。得八萬四千。以金函盛。作百歲燈。藏恒河中。后阿育王。得其國土。因于妒嫉殺八萬四千宮人。阿育王后于城外。造立地獄。治諸罪人。于是消散。比丘化王。王即信悟。問比丘言。殺八萬四千宮人。罪可得贖不。道人言。各為人起一塔。下著舍利。當得脫罪耳。王即尋覓舍利。見燈尚明。舍利既出。燈亦盡滅。王怪而問。蓮華比丘云。阿阇世王裁量燈油。至取舍利乃滅。又問道人。何處起塔。道人曰。即以神力。左手掩日光。作八萬四千道。散照閻浮提。所照之處。皆可起塔。作八萬四千金銀琉璃頗梨篋。盛佛舍利。又作八萬四千寶瓶。復盛此篋。又作無量百千幡幢傘蓋供養之具。敕諸鬼神。于閻浮提。城邑聚落。滿一億家者。立塔一座。時有上座。名曰耶舍。王詣白言。我欲一日之中。立八萬四千塔。遍閻浮提。上座。答言。善哉。克十五日。食時一時起畢。