昆侖∶在足外踝后陷中。橫針透呂細穴，灸二七壯，瀉多補少。

太溪∶在內踝后，跟骨上動脈陷中。

申脈∶在足外踝骨節下，赤白肉際橫紋。刺半寸，瀉多補少，禁灸。

腳背痛

丘墟亦治腳跗疼，更刺行間疾便輕。

再取解溪商丘穴，中間補瀉要分明。

丘墟∶在足外踝前三分。麻木補之，如腳背紅腫，出血甚妙。

行間∶在足大趾次趾虎口兩岐骨間。針半寸，灸二七壯，疼痛瀉之，癢麻補之。

解溪∶在足腕上大筋外宛宛中。針半寸，灸七壯，如頭重、頭風，先補后瀉，此即草鞋帶穴也。

商丘∶在足內踝下，微前三寸。斜針三分，后透昆侖。

腳疾

腳步難移疾轉加，太沖一穴保無它。

中封三里皆奇妙，兩穴針而并不差。

太沖∶在行間上二寸。直針半寸，禁灸。

三里∶見前。

中封∶在足腕上，筋內宛宛中。針半寸，灸二七壯。

瘧疾

瘧疾脾寒最可憐，有寒有熱兩相煎。

須將間使金針瀉，瀉熱補寒方可痊。

間使∶在掌后橫紋直上三寸，兩筋間。直透支溝，灸二七壯，熱多瀉，寒多則補，針入

時疫瘧疾

時疫瘧疾最難禁，穴法由來用得明。

后溪一穴如尋得，艾火多加疾便輕。

后溪∶在手小指本節后，握拳橫紋尖。針半寸，灸七壯，同間使補瀉法。

瘰

瘰 由來隱疹同，療之還要擇醫工。

肘間有穴名天井，一用金針便有功。

天井∶在肘尖骨上陷中。取法用手叉腰方可下針，內少海穴，外小海穴。針三分，瀉之

痔

九般痔疾最傷人，穴在承山妙如神。

縱饒大痛呻吟者，一刺長強絕病根。

承山∶在仆參上八寸，腿肚下分肉間。

長強∶在二十一椎下，尾閭大骨當中是穴。針一寸，大痛方是穴。灸二七壯，瀉之。又

大便閉塞

大便閉塞不能通，照海分明在足中。

更把支溝來瀉動，方知醫士有神功。

照海∶足內踝下白肉際。針四分，瀉之。

支溝∶見前。

身痛

渾身疼痛疾非常，不定穴中宜細詳。

有筋有骨須淺刺，灼艾臨時要度量。

不定穴∶又名天應穴，但疼痛便針，針則臥，針出血無妨，可少灸。

驚癇

五癇之癥不尋常，鳩尾之中仔細詳。

若非明師真老手，臨時尤恐致深傷。

鳩尾∶在胸前鳩尾骨下五分。針二寸半，不宜多灸，灸多令人健忘，灸一七壯。非老師高手不可下針，至囑至囑。

水腫

病稱水腫實難調，腹脹膨 不可消。

先灸水分通水道，后針三里及陰交。

水分∶在臍上五分。灸五十壯。單腹脹宜瀉，氣滿腹疼先補后瀉。

三里∶見前。

三陰交∶見前。與絕骨相對，灸一七壯，治法同水分。

疝氣

（三首）由來七疝病多端，偏墜相兼不等閑。

不問豎 并木腎，大敦一瀉實時安。

大敦∶在足大趾端，去爪甲如韭葉大及三毛中。針三分，沿皮向后三分，有瀉有補。此穴亦治足寒濕香港腳。

豎 疝氣發來頻，氣上攻心大損人。

先向閣門施瀉法，大敦復刺可通神。

閣門∶在玉莖毛際兩旁各三寸。針一寸半，瀉之，灸五十壯。

沖心腎疝最難為，須用神針病自治。

若得關元并帶脈，功成處處顯良醫。

關元∶在臍下三寸。針二寸，灸隨年壯。即丹田也。補，不瀉。

痔漏

痔漏之疾亦可針，里急后重最難禁。

或癢或痛或下血，二白穴從掌后尋。

二白∶在掌后橫紋上四寸，兩穴對并，一穴在筋中間，一穴在大筋外。有一法用草從項后轉至結喉骨尖，骨盡折了，將草折于兩，中對大指虎口縫，雙圈轉，兩頭點掌后臂上，草盡處是穴。灸二七壯，瀉之，禁灸。

瀉泄

脾泄為災若有余，天樞妙穴刺無虞。

若兼五臟脾虛證，艾火多燒疾自除。

天樞∶在臍兩旁各二寸。針一寸，灸五十壯，宜補。應脾俞穴。

傷寒

傷寒無汗瀉復溜，汗出多時合谷收。

六脈若兼沉細證，下針才補病痊瘳。

復溜∶在足內踝上二寸。針一分，沿皮向骨下一寸半，灸二七壯。神效。

合谷∶在手虎口陷中。寒補，熱瀉。

傷寒過經

過經未解病沉沉，須向期門穴上針。

忽然氣喘攻心脅，三里瀉之須用心。

期門∶在乳下四寸第三肋端。針一分，沿皮向外一寸五分。先補后瀉，灸二七壯。

腳細筋疼

腳細拳攣痛怎行，金針有法治懸鐘。

風寒麻痹連筋痛，一刺能令病絕蹤。

懸鐘∶在足外踝三寸。針三分。應環跳穴。

牙痛

風牙蟲蛀夜無眠，呂細尋之痛可蠲。

先用瀉針然后補，方知法是至人傳。

呂細∶在足內踝骨肉下陷中。針三分，大瀉盡方補，痛定出針，灸二七壯。

心腹滿痛

（附∶半身麻痹、手足不仁）中都原穴是肝陰，專治身麻痹在心。

手足不仁心腹滿，小腸疼痛便須針。

中都∶在足內踝上七寸。針一寸半，沿皮向上一寸，灸七壯。

頭胸痛

（嘔吐、眩暈）金門申脈治頭胸，重痛虛寒候不同。

嘔吐更兼眩暈苦，停針呼吸在其中。

金門∶在足外踝跗骨下陷中。針三分，透申脈，瀉實補虛，灸二七壯。

申脈∶在足外踝骨下赤白肉際橫紋。刺入半寸，瀉多，補少，禁灸。

小腸疝氣連腹痛

水泉穴乃腎之原，臍腹連陰痛可蠲。

更刺大敦方是法，下針速瀉即安然。

水泉∶在足內踝跗骨橫量一寸，直下一寸。針五分，瀉之，灸七壯。

脾胃虛弱

咽酸口苦脾虛弱，飲食停寒夜不消。

更把公孫脾俞刺，自然脾胃得和調。

公孫∶在足內側本節后一寸陷中。蜷兩腳底相對。針一寸三分。

脾俞∶在背脊十一椎兩旁一寸半。針三分，灸三壯。

臂細筋寒骨痛

臂細無力轉動難，筋寒骨痛夜無眠。

曲澤一針根據補瀉，更將通里保平安。

曲澤∶在肘橫紋筋里，與尺澤穴對，筋外尺澤穴，筋內曲澤穴，陷中。針三分，痛，瀉，禁灸。

穴法歌

穴法淺深隨指中，砭 尤加顯妙功。

勸君若治諸般病，何不專心記《玉龍》。

圣人授此《玉龍歌》，瀉補分明切莫差。

祖師定穴通神妙，說與良醫慎重加。

穴法相應三十七穴

承漿應風府 風池應合谷 迎香應上星 翳風應合谷 聽會應合谷 啞門應人中 攢竹應太肓□肩井應足三里 陽陵泉應支溝 昆侖應命門 昆侖應行間 申脈應合谷 太沖應昆侖髖骨應曲池 肩井應支溝 尺澤應曲池 肩 應髖骨 間使應百勞 關沖應支溝 中渚應人中少沖應上星 后溪應百勞 神門應后溪 通里應心俞 百勞應肺俞 膏肓應足三里 風門應列缺 照海應昆侖 鳩尾應神門 中極應白環俞 天樞應脾俞。

注解標幽賦

“拯救之法，妙用者針，察歲時于天道，定形氣于人心。春夏瘦而刺淺，秋冬肥而刺深。不窮經絡陰陽，多逢刺禁。既論臟腑虛實，須向經尋。”第一韻專論針刺之當謹慎，不可造次，須辨經絡陰陽、臟腑虛實而行補瀉也。

“原夫起自中焦，水初下漏，太陰為始，至厥陰而方終；穴出云門，抵期門而最后。”之脈，穴出期門也，為終。周而復始循環，與滴漏天度無差，號曰斗合人統也。

“正經十二，別絡走三百余支。”十二經絡、督任兩經貫串三百六十余穴，以同日度并諸絡。十二經、奇經八脈、皇絡、、橫絡、絲絡，末取盡名。然不過一晝夜脈行一萬三千五百息，血行八百一十丈，一周而已“正側偃伏，氣血有六百余候。”背為陽，行于陰俞；腹為陰，行于陽俞，總三百六十余穴，左右脅肋合穴六百余候。

“手足三陽，手走頭而頭走足；手足三陰，足走腹而胸走手”。

手三陽，從手走至頭；足三陽，從頭走至足；足三陰，從足走至腹；手三陰，從胸走至手，《難經》所載明矣。

“要識迎隨，須明逆順。”順經絡而刺是謂補，逆經絡而刺是謂瀉。手法在人，根據經用度。

“況乎陰陽氣血多少為最，厥陰、太陽，少氣多血；太陰、少陰，少血多氣；而又氣多血少者，少陽之分；氣盛血多者，陽明之位。先詳多少之宜，次察應至之氣”。

氣血多少，已注經絡，不必重論。

“輕滑慢而未來，沉澀緊而已至。”指彈其穴，穴下氣輕、滑、慢，氣未至也，勿刺，待氣至方可刺也。穴下氣來沉、澀而急，即可刺也。

“既至也，量寒熱而留疾。未至者，據虛實而候氣。”氣至也，可留則留，可速則速。寒則留，熱則速，不可失時。候氣未至，或進或退，或按或提等，引氣至方可刺也。

“氣之至也，若魚吞鉤餌之浮沉。”氣至穴下，若魚吞鉤，若蟻奔走，或浮或沉也。

“氣未至也，似潛處幽堂之深邃。”穴下氣不至，若虛堂無人，刺之無功，不可刺也。

“氣至速而效速，氣至遲而不治。”氣之至也，刺之即愈。氣未至也，如刺繡工，徒勞人爾。

“觀夫九針之法，毫針最微，七星可應，眾穴主持。”古針有九名，毫針按七星斡運璇璣，最為常用也。

“本形金也，有蠲邪扶正之道。”金者，剛健中正之性，可以去邪，扶持正氣也。本形言針之為物。

“短長水也，有決凝開滯之機。”水有開山穿石之力，以潤下為功。針之短長深淺，如水之用也。

“定刺象木，或斜或正。”斜刺，可曲，可直，可斜，可正，猶木之曲直也。

“口藏比火，進陽補羸。”口溫針熱，補調榮衛，毋令冷熱相傷，猶火之能炎上也。

“循機捫而可塞，以象土。實應五行而可知。”土可以塞水，針可以塞病，源是以象土也。一針之用，五行俱全。

“然是一寸六分，包含妙理。雖細楨于毫發，同貫多岐。”恒所用者毫針也。按黃帝銅人流注之法，肘前膝下一寸六分，只有八分為針柄，是針二寸四分也。按氣血、經絡變化無方，惟針所治。

“可平五臟之寒熱，能調六臟之虛實。”臟腑要分表里、虛實、寒熱，針法在斯矣。

“拘攣閉塞，遣八邪而去矣；寒熱痛痹，開四關而已之。”太乙移宮之日，八風之邪。主人寒熱頭痛，若開辟四關，病可除也。四關者，兩手、兩足，刺之而已矣。正所謂六十六穴之中也。

“凡刺者，使本神朝而后入；既刺也，使本神定而氣隨。神不朝而勿刺，神已定而可施神者脈也。脈息見于穴下，氣至可刺之，脈息不至則不均，不全則不定，穴下氣分不可刺也。至慎、至慎。

“定腳處取氣血為主意，下手處認水土是根基。”先占口鼻，呼吸勻者可刺。水土者，太溪、沖陽也。絕則勿刺焉。

“天、地、人，三才也，涌泉同璇璣、百會。”百會在頂，應天主乎氣；涌泉在足底，應地主乎精；璇璣在胸，應人主乎神。得之者生，失之者亡，應乎三才者也。

“上中下三部也，大包與天樞、地機。”上中下三部，謂之三要。大包在腋下三寸，主脾之大絡，一要也；天樞者，挾臍旁二寸，謂之關，二要也；地機者，脾舍之 ，在膝下五寸，下部之總，三要也。

“陽蹺、陽維并督脈，主肩背腰腿在表之病。”督脈起下極之俞，主肩背夾脊之病。陽蹺在足外踝下白肉際，足太陽膀胱穴。陽維在膀胱下命門穴，與督脈皆屬陽，為補瀉兼治脛酸、身顫、癲癇之疾。督脈為陽脈之海。

“陰蹺、陰維、任、帶、沖，去心腹脅肋在里之疑。”任脈起中極之俞，上毛際曲骨俞。沖脈起氣沖并足陽明至胸，散諸部中。帶脈起于季脅下一寸八分，周回一身，與任脈同治，陰脈之海也。陰蹺起于跟中。陰維起于諸陰交會處，所治“二陵、二蹺、二交，似續而交五太。兩間、兩商、兩井，相根據而列兩肢（兩肢當作四陽陵泉、陰陵泉、陽蹺、陰蹺，交信、交儀。五太者，相接太沖、太白、太溪、太淵、太陵，商丘、商陽，二間、三間，天井、肩井相根據乎手足四肢也。上下左右，前后內外交平而百病可治也。

“足見取穴之法，必有分寸。先審自意，次觀肉分。或伸屈而得之，或平直而安定。在陽部筋骨之側，陷下為真；在陰分 之間，動脈相應。”取穴莫熟于分寸，詳字意最緊。手背、足背、脊背，陽部在兩筋之旁，以指按陷下者是穴。手心、腳底、腹肚，陰之分，在筋骨 之間，以指下動脈應之是穴也。

“取五穴用一穴而必端，取三經使一經而可正。”取五穴者，謂如陽經用甲、丙、戊、庚、壬時，取一時，分井、滎、輸、經、合，五穴既定為奇偶，三經只取一經。余同此例。

“頭部與肩部詳分，督脈與任脈異定。”此言經絡須要精熟，督脈、任脈，一陽一陰，在明師手指，不可造次。

“明標與本，論刺深刺淺之經；住痛移疼，取相交相貫之逕。”日法寅、卯、辰，上為標；申、酉、戌，下為本。巳、午、未，上為標；亥、子、丑，下為“豈不聞臟腑病，而求門、海、俞、募之微。”門、海出入之道，俞、募終始之處，五臟各有俞、募。

“經絡滯，而求原、別、交、會之道。”陰俞陰，謂之交；陽原陽，謂之會。

“更從四根，三結，根據標本而刺無不痊。”《素問》云∶太陽根于至陰，結于命門；陽明根于厲兌，終于頏顙；少陽根于竅陰，結籠；太陰根于隱白，結于太倉；少陰根于涌泉，結于廉泉；厥陰根于大敦，結于玉英，此謂三結四根。有足太陽根于復溜，溜于京骨，注于昆侖，入于天柱、飛揚也；足少陽根于竅陰，溜于丘墟，注于陽輔，入于光明、天容也；足陽明根于厲兌，溜于沖陽，注于下陵，入于人迎、豐隆也；手太陽根于少澤，溜于陽谷，注于少海，入于天窗、支正也；手少陽根于關沖，溜于陽池，注于支溝，入于天牖、外關也；手陽明根于商陽，溜于合谷，注于陽溪，入于天突、偏歷也；手太陰根于少商，溜于太淵，注于列缺，入于迎香；手少陰根于少沖，溜于神門，注于通里，入于極泉；手厥陰根于中沖，溜于太陵，注于內莖，入于天池、 門也。按∶《素問》此篇不載后一段。

“但用八法、五門，分主客而針無不效。”用針八法者，迎隨一也，轉針二也，指法三也，針頭四也，虛實五也，陰陽六也，提按七也，呼吸八也。補虛瀉實，損益在此八法。

五門者，井、滎、輸、經、合也。春刺井，夏刺滎，秋刺經，冬刺合，四季月刺輸穴。