第45章 地區(qū)主教會議
- 穿越1618:我在神羅當(dāng)皇帝
- DL.鴻毅
- 2050字
- 2025-06-19 21:00:00
1618年6月10日,普雷斯堡圣馬丁座堂附屬議事廳。
距離斐迪南召開那場晚宴已經(jīng)過去了近半個月。
在匈牙利的政治、宗教舞臺正式在斐迪南宣布“神啟”時拉開帷幕后,一個個的貴族、主教會議接連召開,匈牙利政壇、教壇暗流涌動。
自從斐迪南召見他的兒子,斐迪南三世后,也沒有再主動和別的大貴族見面、交談了。
他為數(shù)不多和其他貴族見面的幾次,也就是收了來自幾個中小貴族的禮物,接受他們的效忠罷了。
剩下的時間,他便只是每天窩在內(nèi)寢里。
當(dāng)然,他可不是覺得事情已經(jīng)告一段落,準(zhǔn)備開始消遣了。
他清楚地知道,自他自己穿越到這里后,只是經(jīng)歷了最初的那一個開始。
在未來,還有無數(shù)更加勞累的夜晚,還有無數(shù)的變數(shù),還有無數(shù)需要他思考的事物。
因此,這十幾天里,斐迪南一直在計劃著下一步棋,自己應(yīng)該怎么走。
至于為什么不主動去找剩下的齊格蒙德,其實和保爾那邊的原因是一樣的——如果自己去找尼古拉斯,很有可能會把自己處于不利的地位,將主動權(quán)白白送給對方。
不僅是斐迪南,尼古拉斯在這十幾天內(nèi)也召開了一場秘密會議。
他召集了幾個和他關(guān)系向來不錯的地方貴族。
其中,有些已經(jīng)表明了支持斐迪南的態(tài)度,但更多人,還是選擇維持中立。
不過,在他的“三寸不爛之舌”之下,在利益的交換和不斷的妥協(xié)之下,最終成功將他們幾個全部聚在了自己的陣線上,同意了他的提議,并愿意主動放棄自己家族的一部分利益。
而和他形成事實上的政治結(jié)盟的帕茲曼尼總主教,此時正在宗教儀式廳旁,等待著這次會議的開幕。
侍從們在門后一字列開,身著不同教會禮服的神職人員,正依照各自品階次第魚貫而入。
帕茲曼尼走在最前方,身著紫袍,外披白色披肩,左手執(zhí)主教權(quán)杖,右手負(fù)于身后,步履穩(wěn)重。
他的神情不算嚴(yán)厲,甚至在進(jìn)門時,還略微向右側(cè)微微頷首,對已經(jīng)站在堂內(nèi)的克萊斯?fàn)栃辛艘欢Y。
“愿主與你同在。”克萊斯?fàn)栕趶d中,微微起身回禮。
“也與你的心靈同在。”帕茲曼尼接道。
維斯普雷姆主教約翰·特萊格迪第二個入場。
他年約四十,神色平靜。
進(jìn)門后,他便目不斜視地走到帕茲曼尼面前,微微點頭行禮,隨后在邊上的座位上坐了下來。
作為匈牙利教區(qū)最年輕的主教之一,他近年來以整頓教規(guī)的手段而聞名,地位極高。
第三位是扎格雷布主教彼得·多米特羅維奇。
他曾在羅馬教廷任職多年,格外注重禮儀。還沒走到座位,他便已經(jīng)向在場幾位主教一一頷首致意。
緊接著進(jìn)來的是埃格爾教區(qū)的主教,喬治·德拉什科維奇。
他五十歲左右,長得又瘦又高。
進(jìn)門后,他先向帕茲曼尼躬身行禮,又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對克萊斯?fàn)桙c頭示意,隨后在教區(qū)次席落座。
在此之后,久爾教區(qū)主教,佩奇教區(qū)教務(wù)代理,諾吉瓦勞德教區(qū)代表依次入場、落座。
這三個教區(qū),要不是由奧地利貴族擔(dān)任主教,要不是處于戰(zhàn)爭前線、被奧斯曼控制著,地位都不怎么高,也不太活躍于宗教事務(wù),他們前來也基本上是走個過場,掀不起什么波浪。
因此,他們也可以說是匈牙利主教里面權(quán)力最小(最不活躍)的幾個了。
在教省主教之后,數(shù)位外省教區(qū)代表也依次入場。
斯特拉斯堡教區(qū)代表多明尼克·薩爾維第一個走進(jìn)來,他是奧地利大公利奧波德五世的代表。
他出身于加爾默羅會,面容清瘦,步履緩慢,舉手投足間透著常年奔波養(yǎng)成的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。
作為外省教區(qū),斯特拉斯堡主教,奧地利大公利奧波德五世沒有親自前來。
這不僅是因為路途遙遠(yuǎn),更重要的是,盡管“斯特拉斯堡主教”之位自十年前便歸于奧地利的利奧波德親王,但他卻沒有話語權(quán)。
他雖名列主教,卻從未領(lǐng)受主教圣秩,也鮮少踏足教區(qū)境內(nèi),教務(wù)全由副主教與參事會代行處理。
如今,這位修士即是以代表身份前來列席,雖然不是主教,卻已經(jīng)多年肩負(fù)其教區(qū)對外事宜,反而比他所屬教區(qū)的主教權(quán)力大。
雖說進(jìn)門時,由于路途遙遠(yuǎn),加上水土不服,他看起來有些神色疲憊。
但是,他的舉止依舊了當(dāng),不失加爾默羅會一貫的儀禮端莊。
接著是布爾諾代表馬特烏斯·霍拉克,來自奧洛穆茨教區(qū)的顧問。
作為神學(xué)專家,他以善辯著稱,落座后也只是低頭整理衣袖,一言不發(fā),顯得胸有成竹。
這些人都沒有真正和斐迪南交流過。
但是,既然斐迪南的事情能被各地民眾得神乎傳的其神,那便必有其因。
或許這“神啟”就是真的呢?
沒人知道。
也因此,這次地方主教會議上,也吸引了其他教省的代表出席。
大家都想一探真假,拿到普雷斯堡的一手消息,以提前做準(zhǔn)備。
隨后入場的幾位是修道院高階成員。
走在最前面的是道明會的摩拉特省會長。
他身穿黑白相間的會服,步履平穩(wěn),沒有打招呼,只是神情嚴(yán)肅地掃視眾人后便直接入座。
接著是加爾默羅會顧問費(fèi)爾南多修士,他與布爾諾代表點頭致意后便安靜坐下。
第三位是耶穌會的米哈伊·巴拉,雖然只是普通神學(xué)士,但衣袍下露出的筆記本一角無疑不說明了他是為審核宗教文件而來。
最后到場的則是帕茲曼尼親自邀請的兩位本地神學(xué)顧問。
那是一位年過六旬的老者和一位三十歲左右的年輕人。
進(jìn)來后,兩人便默默坐在了大廳末端的柱子后面,全程沒有出聲。
待所有人到齊后,書記官和侍從悄悄從側(cè)門進(jìn)來,將墨水、備用草案和火漆等物品擺上主桌,然后便退到壁龕后,靜靜地站在那里。
帕茲曼尼環(huán)視大廳,見眾人已就位,輕輕點頭。
“既然各位都到了,那就開始吧。”