前言

“有海水的地方就有華人”，由來(lái)已久，中國(guó)是一個(gè)移民輸出大國(guó)，但因?yàn)橹袊?guó)從來(lái)不是殖民主義者，所以，中國(guó)移民的后裔，就不可避免地面臨祖語(yǔ)保持的問(wèn)題。

祖語(yǔ)保持雖不是中國(guó)移民單獨(dú)面對(duì)的問(wèn)題，卻是世界上最大規(guī)模移民群體需要面對(duì)的問(wèn)題。在過(guò)去的幾百年，這個(gè)問(wèn)題一直存在。又基于新增移民的巨大數(shù)量和更加廣泛、分散的分布，以及二語(yǔ)教學(xué)理論對(duì)祖語(yǔ)保持的干擾，這個(gè)問(wèn)題在今日尤其突出。并且，在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，這個(gè)問(wèn)題會(huì)一直存在。

繼承語(yǔ)/傳承語(yǔ)的概念譯自英語(yǔ)heritage language，本書(shū)表述為“祖語(yǔ)”，大體屬于異名同指，主要考慮漢語(yǔ)字詞的精確性，突出著眼點(diǎn)的不同——“繼承語(yǔ)”的著眼點(diǎn)是“繼承”、是當(dāng)事個(gè)人；“傳承語(yǔ)”是雙著眼點(diǎn)，有“傳”有“承”；“祖語(yǔ)”的著眼點(diǎn)是宗脈、是族群。

華語(yǔ)文是中文在海外的傳承和發(fā)展。雖然華文這個(gè)概念及其教學(xué)實(shí)踐由來(lái)已久，但華文作為祖語(yǔ)繼承的相關(guān)研究一直比較小眾，在“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)/漢語(yǔ)國(guó)際教育/國(guó)際中文教育”界的關(guān)注程度不高，本書(shū)因此也得以有幸成為“藍(lán)?！敝械囊欢淅嘶?。

近幾十年來(lái)的移民潮，給華語(yǔ)祖語(yǔ)研究帶來(lái)的新現(xiàn)象是大量“華二代”的出現(xiàn)。在長(zhǎng)期的華文教學(xué)與研究中，我們慢慢認(rèn)識(shí)到，“代系”而非“地域”是祖語(yǔ)保持最為關(guān)鍵的因素。華二代是祖語(yǔ)保持的關(guān)鍵代系，而直接以華二代為目標(biāo)的研究并沒(méi)有成為華文教育界的普遍關(guān)注點(diǎn)。

本研究的背景如上所述，目的則是通過(guò)華二代研究，嘗試為華二代祖語(yǔ)保持——進(jìn)而為華文教育、為國(guó)際中文教育做出自己的貢獻(xiàn)。描寫(xiě)是研究的起點(diǎn)，我們不揣簡(jiǎn)陋，更力圖通過(guò)本研究，特別是抓住“華二代”這個(gè)點(diǎn)，在教學(xué)及教材理念、測(cè)試把關(guān)、政策建言多方面發(fā)力，以確使真的有一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

按照上述思路，本書(shū)分四個(gè)部分：華二代祖語(yǔ)保持國(guó)別研究、華二代祖語(yǔ)保持教材研究、華二代祖語(yǔ)保持測(cè)試研究、研究結(jié)論和建議。簡(jiǎn)述如下：

1.華二代祖語(yǔ)保持國(guó)別研究

本部分具體涉及美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、新加坡、意大利、西語(yǔ)美洲、日本，共七個(gè)新移民較為集中的國(guó)家或地區(qū)。具體調(diào)查華二代及其家長(zhǎng)、教師的祖語(yǔ)觀，以及他們?cè)谧嬲Z(yǔ)保持上的態(tài)度、實(shí)踐和效果。本部分還以專(zhuān)門(mén)章節(jié)調(diào)查了老移民數(shù)量最多的印尼新生代的祖語(yǔ)保持情況，以資對(duì)比。

2.華二代祖語(yǔ)保持教材研究

本部分分三條線展開(kāi)研究：

一是華文教材的國(guó)別使用，范圍涉及亞、歐、非、北美、南美、大洋洲的20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

二是主要現(xiàn)用教材的考察，我們選擇了《中文》《漢語(yǔ)》《馬立平中文》《歡樂(lè)伙伴》，前二者是中國(guó)面向海外華文教育界免費(fèi)提供的主干教材，后二者分別是在美國(guó)和新加坡有影響力的華文教材。

三是在現(xiàn)有華文祖語(yǔ)教材、漢語(yǔ)二語(yǔ)教材，以及現(xiàn)在和歷史上的漢語(yǔ)母語(yǔ)教材的基礎(chǔ)上，向海外華文教育界人士拋出了本研究團(tuán)隊(duì)的華文祖語(yǔ)教材理念，果如所料，也令人欣慰，得到了積極的反饋。

3.華二代祖語(yǔ)保持測(cè)試研究

本書(shū)研發(fā)了以華二代為第一目標(biāo)人群的華文能力標(biāo)準(zhǔn)化考試系統(tǒng)：華文水平測(cè)試。

漢語(yǔ)是世界上第一語(yǔ)言使用人口最多的語(yǔ)種，也是作為“非第一語(yǔ)言”教學(xué)發(fā)展最迅速、重要性直逼英語(yǔ)（我們深信將來(lái)會(huì)超過(guò)英語(yǔ)）的語(yǔ)種。華人也是世界上第一大并且還在繼續(xù)增長(zhǎng)的以合法方式移民的群體，而漢語(yǔ)“非第一語(yǔ)言”的測(cè)試，直至目前仍只可說(shuō)處于起步階段——一個(gè)重要指標(biāo)是：僅有一個(gè)漢語(yǔ)水平考試（HSK）系列得到政府認(rèn)可。

“考試是指揮棒”，學(xué)術(shù)層面，考試的背后是學(xué)理、是標(biāo)準(zhǔn)、是教學(xué)、是目標(biāo)?！捌鸩诫A段”的現(xiàn)實(shí)，其深刻學(xué)術(shù)背景是“第一語(yǔ)言教學(xué)/第二語(yǔ)言教學(xué)”的簡(jiǎn)單二值區(qū)分和定性，是“祖語(yǔ)”理論及實(shí)踐未能深入、廣泛地影響漢語(yǔ)教學(xué)界乃至華文教育界。

“華文祖語(yǔ)傳承”跟“漢語(yǔ)二語(yǔ)傳播”在教學(xué)對(duì)象、內(nèi)容、目標(biāo)、方法方面，在能力標(biāo)準(zhǔn)與測(cè)試評(píng)估等方面有著諸多不同。本研究開(kāi)發(fā)的華文水平測(cè)試，以標(biāo)準(zhǔn)化考試?yán)碚摓橹笇?dǎo)，從對(duì)象調(diào)研入手，從標(biāo)準(zhǔn)、大綱、樣卷研發(fā)，到試測(cè)、調(diào)整、再測(cè)、再改、再測(cè)反復(fù)打磨，以服務(wù)華文教育為宗旨。

4.研究結(jié)論和建議

本部分呈現(xiàn)了本研究的傾向性認(rèn)識(shí)，為華二代祖語(yǔ)永久保持提出了具體的建議。

通過(guò)本研究，我們獲得了一些不見(jiàn)得很成熟的觀點(diǎn)，愿跟諸位讀者簡(jiǎn)要分享如下，以盡前言之本分：

1.華二代是海外華文教育和華文祖語(yǔ)保持的關(guān)鍵代系

華二代是華文祖語(yǔ)保持的起點(diǎn)，是華文祖語(yǔ)保持的典型代系、關(guān)鍵代系。二代祖語(yǔ)不保，其后代系的華文“祖語(yǔ)教學(xué)”，基本上就只能轉(zhuǎn)型為“二語(yǔ)教學(xué)”，這是令人扼腕的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。今天的華文教育界尚未明確重點(diǎn)代系人群，未緊緊抓住“華二代”這個(gè)代系的“牛鼻子”，這是當(dāng)前的大問(wèn)題。

2.“永久保持”必須是華文教育明確而堅(jiān)定的目標(biāo)

“永久保持”談何容易，甚至似乎囈語(yǔ)，但在華二代、華三代轉(zhuǎn)移廣泛存在的同時(shí)，我們也必須看到東南亞某些華人社會(huì)多代之后仍能保持祖語(yǔ)的現(xiàn)象，這紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象背后，至少肯定了一個(gè)事實(shí)——祖語(yǔ)保持的實(shí)際情況和可能是無(wú)限多樣的——由此也可以推導(dǎo)出一個(gè)符合邏輯的基本判斷：永久保持也是可能的。

“華文祖語(yǔ)永久保持”必須作為華文教育的頂層設(shè)計(jì)和堅(jiān)定目標(biāo)。有了這個(gè)目標(biāo)，華文教育才能成其為國(guó)家民族的一項(xiàng)事業(yè)，否則，華文教育也就只能被二語(yǔ)的潮流裹挾，失去目標(biāo)。沒(méi)有了目標(biāo)，也就沒(méi)有了方向，多半會(huì)成為眼前的、周末的、可多可少甚至可有可無(wú)的，事業(yè)意義、學(xué)術(shù)意義上的華文祖語(yǔ)傳承也就成為空談。

3.家庭祖語(yǔ)環(huán)境是華文教育的壓艙石

家庭祖語(yǔ)環(huán)境是華文教育的壓艙石，不能籠統(tǒng)地說(shuō)海外華文教育是海外華人的中文教育，家庭中文祖語(yǔ)環(huán)境是華文教育的核心因素，是華文祖語(yǔ)保持的關(guān)鍵，有沒(méi)有一定程度上的家庭祖語(yǔ)環(huán)境，是華文教育跟非華文教育的分野。

這一點(diǎn)，理論上并不難理解，但在實(shí)踐上，國(guó)際中文教學(xué)界、華文教育界都沒(méi)有高度重視，沒(méi)有以其指導(dǎo)和分流中文二語(yǔ)、祖語(yǔ)的教學(xué)理論、教學(xué)設(shè)計(jì)、教材編寫(xiě)、能力測(cè)評(píng)。

4.祖（籍）國(guó)認(rèn)同是祖語(yǔ)保持最大的內(nèi)在動(dòng)力

鑒于我國(guó)目前的國(guó)籍和綠卡政策，在此問(wèn)題上，教育界目前難能有所作為。雙國(guó)籍的討論和躊躇已久，我們關(guān)注的是個(gè)人利益和國(guó)家安全的平衡，是當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的平衡。

語(yǔ)言是最大的軟實(shí)力，海外華人的祖語(yǔ)保持是我國(guó)軟實(shí)力的世界投放，是國(guó)家利益和個(gè)人利益最大的結(jié)合點(diǎn)。恰當(dāng)?shù)木G卡和國(guó)籍政策，也可以高效引導(dǎo)移民的移出流向和聚居傾向。強(qiáng)烈呼吁有關(guān)部門(mén)審慎嘗試制定相關(guān)頂層政策，為海外華人的祖語(yǔ)保持注入內(nèi)在動(dòng)力。否則，根斷了，尋根何益？

5.“華文祖語(yǔ)傳承教育”的學(xué)科問(wèn)題亟待解決

教師、教材、教法（三教），是華文教育界的常談。教師問(wèn)題在海外尤其突出，特別是老華人社會(huì)，真正合格的、專(zhuān)業(yè)的教師十分缺乏，華文教育舉步維艱。教師匱乏的根源若想得到根本解決，還得回到國(guó)內(nèi)，回到學(xué)術(shù)，并最終回到政府層面的舉措。

本研究認(rèn)為，“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)/漢語(yǔ)國(guó)際教育/國(guó)際中文教育”是國(guó)家的事業(yè)，但作為學(xué)科名稱(chēng)，認(rèn)識(shí)上似有不足?！皩?duì)外”“國(guó)際”是以“內(nèi)外”為著眼點(diǎn)的，這樣的名稱(chēng)，從學(xué)科的層面即已經(jīng)模糊了“華文祖語(yǔ)傳承”跟“漢語(yǔ)二語(yǔ)傳播”的巨大差異，在幾十年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐上，“二語(yǔ)”凌駕于“祖語(yǔ)”之上，是有目共睹的基本事實(shí)。

為解決華文教育的師資問(wèn)題，亟須提升和彰顯“華文祖語(yǔ)傳承教育”的學(xué)科地位，使其與“漢語(yǔ)二語(yǔ)傳播教育”肩并肩、手拉手。政府層面，也宜加強(qiáng)“華文祖語(yǔ)傳承”的師資培養(yǎng)和外派。

6.呼喚真正的華文教材出爐

學(xué)科頂層設(shè)計(jì)的問(wèn)題，進(jìn)一步帶來(lái)的是教材、教法的問(wèn)題。調(diào)查顯示，今日之所謂“華文教材”，在基本的底層設(shè)計(jì)、教學(xué)理論上，嚴(yán)重受“二語(yǔ)”理論的影響，跟漢語(yǔ)二語(yǔ)教材沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。由此帶來(lái)的是華文教材不好用，華文教學(xué)質(zhì)量堪憂(yōu)，這一點(diǎn)，在我們的調(diào)查訪談中一再呈現(xiàn)。

本研究在華文教材上的基本觀點(diǎn)如下：

“聽(tīng)說(shuō)”主要是家庭的事，華文教材和教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)是“讀寫(xiě)”，識(shí)字量的迅速發(fā)展是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的根本保證。然而，現(xiàn)有的所謂“華文教材”都并不如此（我們有研究數(shù)據(jù)支撐這個(gè)“都”字）。識(shí)字量的教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展緩慢，不能滿(mǎn)足隨年齡增長(zhǎng)的認(rèn)知發(fā)展的需要，不能滿(mǎn)足自主閱讀的需要，這樣的底層設(shè)計(jì)幾乎注定了華文教學(xué)的大面積失敗。

華文教材是為實(shí)現(xiàn)祖語(yǔ)保持而設(shè)計(jì)的教材，再不能在漢語(yǔ)二語(yǔ)教學(xué)的底層理論上編寫(xiě)、修訂，而應(yīng)借鑒傳統(tǒng)蒙學(xué)的做法，把迅速解決識(shí)字量、迅速提升自主閱讀能力放在首位?！凹凶R(shí)字”是基本原則，至于如何集中識(shí)字，這是下位的、方法上的問(wèn)題。

以“讀寫(xiě)為重、讀寫(xiě)領(lǐng)先”的華文教學(xué)基本格局，決定了華文教材編寫(xiě)基本思路應(yīng)該是：以字為本，融字、詞、句、篇、語(yǔ)言、文學(xué)、文化為一體。調(diào)查顯示，該思路得到了海外華文教師相當(dāng)廣泛和積極的認(rèn)可。

7.華文教育必須有自己的專(zhuān)屬考試

以群體論，海外華人跟非華人在學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)目的，以及不同年齡段的中文水平等許多方面都是異質(zhì)的群體。

HSK是對(duì)“外國(guó)人”的漢語(yǔ)測(cè)試，盡管有它的少年版YCT，但總體上不關(guān)聯(lián)每一個(gè)年齡段的漢語(yǔ)母語(yǔ)者。HSK這樣設(shè)計(jì)當(dāng)然是對(duì)的，因?yàn)樗u(píng)價(jià)的是一般漢語(yǔ)二語(yǔ)者的能力，不可能也不應(yīng)該以年齡為漢語(yǔ)二語(yǔ)能力劃定標(biāo)準(zhǔn)——而祖語(yǔ)傳承卻迥然不同。

傳承必須緊密結(jié)合成長(zhǎng)的階段，有明確的階段目標(biāo)，例如6歲應(yīng)該達(dá)到什么水平，8歲應(yīng)該達(dá)到什么水平……18歲應(yīng)該達(dá)到什么水平，這是傳承必須明確的目標(biāo)，18歲高興了，才開(kāi)始嘗試學(xué)習(xí)華文，就談不上傳承了。而傳播則不同，18歲還是80歲學(xué)習(xí)中文，那是學(xué)習(xí)者的自由，而不是“族群”的目標(biāo)——世界上除了華族，永遠(yuǎn)也不會(huì)有第二個(gè)以祖語(yǔ)“中文/華文/漢語(yǔ)”為標(biāo)記的族群。

海外華僑華人有6 000多萬(wàn)之眾，并且在繼續(xù)增長(zhǎng)。從社會(huì)學(xué)、人口學(xué)的角度，從政治、統(tǒng)戰(zhàn)的高度，華文水平測(cè)試的重要性就更加不容忽視。它一頭連著學(xué)科、理論、教材、教法等漢語(yǔ)教學(xué)的體系，一頭連著海外華人社會(huì)的祖語(yǔ)保持，是大國(guó)崛起、是全球華人資源統(tǒng)籌的重要舉措——這也決定了華文水平測(cè)試（HC）專(zhuān)屬考試的特質(zhì)，決定了它必須誕生也必將長(zhǎng)大的前景。

方便讀者迅速把握全書(shū)，以上碎語(yǔ)為前言。水平有限，諸多不足是肯定的，懇請(qǐng)讀者賜正，也請(qǐng)讀者海涵，相信未來(lái)的學(xué)界，華二代祖語(yǔ)保持這個(gè)課題一定會(huì)有更多、更好的研究成果問(wèn)世。拋磚引玉，用在本書(shū)上，再恰當(dāng)不過(guò)了。

2022年8月15日