什么東西都是講規(guī)矩的，有來處也有去處，有生也就有死，太極拳的身法都是為了以柔克剛服務(wù)的，至于你能不能掌握，完全在于逐條融入，就好像一個(gè)人做其他運(yùn)動(dòng)一樣，根本上在于：一氣以貫之。然而你身體得首先形成這個(gè)容器，這個(gè)容器應(yīng)該是四通八達(dá)的，其他拳法其實(shí)也頗有講究，但不一定符合陰陽變化之理！

太極拳各身法要領(lǐng)如下所概括，像是一個(gè)將軍指揮軍隊(duì)一樣，你要是全身各部不聽話，那就沒法上陣殺敵，因而也就成了散兵游勇，很多人對于身法訓(xùn)練上漫不經(jīng)心，因此不能得太極拳格斗應(yīng)用之奧妙，千里之堤潰于蟻穴就是這個(gè)道理，如果有人說道法自然，那我告訴你人和樹一樣，向下的力是扎根，向上的力是長大，根節(jié)要逐級(jí)貫通且主干要壯實(shí)通達(dá)，這就是太極拳的樣子！

涵胸：心以上為胸。胸既不可挺，亦不可凹，而要往下松，兩肩微向前合，謂之涵胸。能涵胸者，才能以心行氣。

撥背：由腰脊（命門處）一分為二，意往背上拔，至兩肩中間的脊骨處，似有鼓起之意，兩肩要靈活，不可低頭，謂之拔背。

裹襠：兩膝著力，有內(nèi)向之意，不可用形，兩腿統(tǒng)一如同一條腿，能分清虛實(shí)，謂之裹襠。

護(hù)肫：兩脅微斂，取下收前合之勢，內(nèi)中感覺松、快、飽滿，謂之護(hù)肫。提頂：頭頸正直，不低不昂，神貫于頂，提掣全身，謂之提頂。

吊襠：兩股用力，臂部前送，腰脊意向下，脊骨根朝前運(yùn)動(dòng)托起小腹，小腹有上翻之勢，謂之吊檔。

松肩：以意將兩肩松開，氣往下沉，意中加一靜字，謂之松肩。

沉肘：以意運(yùn)氣，行于兩肘，手腕要能靈活，肘尖常有下垂之意，謂之沉肘。

騰挪：有動(dòng)之意而未動(dòng)，即預(yù)動(dòng)之勢，謂之滕挪。

尾閭正中：兩股有力，臀部前收，脊骨根向前托起丹田（小腹），并且脊骨根與大椎脊骨有垂直在一條線上之意，謂之尾閭正中。

氣沉丹田：能做到尾閭正中、涵胸、護(hù)肫、松肩、吊襠，就能以意送氣，達(dá)于腹部，不使上浮，謂之氣沉丹田。

虛實(shí)分清：兩腿虛實(shí)必須分清。虛非完全無力，著地實(shí)點(diǎn)要有騰挪之勢。騰挪者，即虛腳與胸有相吸相系之意，否則便成偏沉。實(shí)非全然站煞，精神貫于實(shí)股，支柱全身，要有上提之意。如虛實(shí)不分，便成雙重。

腰脊斂氣：兩肩松開，以意將氣下沉貼于背，由兩肩收于脊骨，斂于腰脊，謂之腰脊斂氣。腰脊能斂氣，然后便能注于腰間。能注于腰間，便能使腰成為主宰。

胯松直：兩胯不可倒，不可左右凸出，也不可用力，以意將兩胯松開豎直，能使氣向下沉而至兩腿得力，謂之胯松直。

膝曲蓄：兩腿要分清虛實(shí)，不致占煞。做到勁以曲蓄而有余，兩腿就不可有蹬直之形，不論“起、承、開、合”，兩腿總須有一定的彎曲之形，謂之膝曲蓄。

兩手意向上升：是指兩手豎掌，掌根有下沉之勢，而手指則有拔長之意，才能行氣于指，謂之意向上升。

掌握了以上的東西也不一定會(huì)用，就好像你把古籍經(jīng)典都背下來也成不了國學(xué)大師，因?yàn)槟氵€不知道如何應(yīng)用，因此就有了那句無人當(dāng)有人，你需要不斷訓(xùn)練身法基礎(chǔ)上的攻防意識(shí)，然后將日常接手順勁融會(huì)貫通，時(shí)間長了也就有功夫了，能打什么樣的人取決于你下功夫的程度。