楚昭總有一種錯(cuò)覺(jué)。
沿途前往湘山的路上，雷山并非必經(jīng)之路，若是沿著澧水入江，一路東游，其實(shí)也能到達(dá)湘山。
而且路途上能給這些諸子們練兵的地方也有不少，沒(méi)必要非得經(jīng)雷山而行。
所以，他總有一種這條路徑是聞仲故意選擇的感覺(jué)。
李靖與張奎并沒(méi)有選擇脫離隊(duì)伍。
畢竟這種試煉也的確有助于他們磨礪自身，而且表現(xiàn)如果出彩的話(huà)，說(shuō)不定也能給自己父輩們掙一份顏面，等到子羨未來(lái)繼位之后，說(shuō)不定也能在大商更進(jìn)一步。
他二人的父輩皆是關(guān)城守將，屬于外服諸侯，陳塘關(guān)為男，澠池高一級(jí)，為甸！
蘇護(hù)之父的等級(jí)還要更高，為外服之侯，北疆有兩位內(nèi)服侯爵，崇城、濱州二侯，外服有三位侯爵，北海、冀州與孤竹三侯。
以外服侯為下限皆可稱(chēng)君，就如西漢時(shí)皆以列侯為終極目標(biāo)一樣，時(shí)下世人皆是以能稱(chēng)之為君而作為人生奮斗的目標(biāo)。
一行四人走在亂石陣中，不一會(huì)兒便走出了石陣，來(lái)到石屋前方。
隔著老遠(yuǎn)望去的時(shí)候，還不覺(jué)得石屋有多龐大，等到靠近以后，他才發(fā)現(xiàn)石屋根本不是給人居住的地方，而是一個(gè)刻滿(mǎn)文字，又填充著壁畫(huà)的地方。
就像是……一座神廟。
“這是什么文字？”李靖不由得皺眉出聲。
楚昭搖了搖頭，此時(shí)的他無(wú)比懷念秦始皇書(shū)同文的必要性。
爛慫的封神世界有太多版本的語(yǔ)言和文字，拋開(kāi)貴族會(huì)刻意學(xué)習(xí)一些強(qiáng)大氏族或者諸侯的文字，各城之間對(duì)文字的記錄都有很大區(qū)別。
從倉(cāng)頡造字開(kāi)始，這些人在倉(cāng)頡二十八字的基礎(chǔ)又演變出了許許多多屬于他們自己的原創(chuàng)文字。
倒是其中有八個(gè)字剛好是他這兩天追著子干認(rèn)識(shí)的，合起來(lái)就是‘古人云：*古**，∞封*神****，*天**，……*皇*帝……’。
神特么古人云，他在三千年后學(xué)歷史，歷史課本開(kāi)篇告訴他中華文明上下五千年，結(jié)果商紂王未來(lái)在學(xué)歷史時(shí)不巧了么？他的課本開(kāi)篇也特么是華夏文明上下五千年。
一個(gè)龍山、良渚文明的考古發(fā)掘，都讓無(wú)數(shù)學(xué)者鉆進(jìn)《尚書(shū)》、《左傳》查找虞朝的記錄而不可自拔。
這座石屋神廟如果能完好保存至后世，還不知道要薅禿多少考古學(xué)家的頭發(fā)。
“可能是鐘鼎銘文，我也不是很確定，不過(guò)無(wú)妨，給我點(diǎn)時(shí)間，我來(lái)把他們拓印下來(lái)，等下了山去請(qǐng)教一下子羨即可！”
“你應(yīng)當(dāng)稱(chēng)太子！”
楚昭無(wú)所謂的聳了聳肩，隨手取出常備的鹿皮卷和炭筆，就開(kāi)始拓印了起來(lái)。
一遍拓印的過(guò)程中，四人也沒(méi)有閑著，而是針對(duì)石壁上的插圖研究了起來(lái)。
“這是……禺疆、雷神和計(jì)蒙？”
作為東魯人，李靖率先認(rèn)出了石壁上所畫(huà)的三位神明，無(wú)一不是人面鳥(niǎo)身，就是人面龍身的存在，或是耳盤(pán)青蛇，就是腳踏龍蛇，模樣雖然簡(jiǎn)陋，但是特征一目了然。
特別是其中一幅宏偉的大型壁畫(huà)中，左方便是禺疆、雷神和計(jì)蒙，其下有夔牛、夔龍、當(dāng)康、獦狙等各種異獸云集。
右邊畫(huà)著其狀如人，豹尾虎齒、蓬發(fā)戴勝的西王母，其下能被楚昭辨認(rèn)出來(lái)的便有三青鳥(niǎo)、開(kāi)明獸、鳳凰與鸞鳥(niǎo)相伴。
這種造型就好像是雷神伙同了禺疆、計(jì)蒙，要和西王母麾下的勢(shì)力展開(kāi)一場(chǎng)大戰(zhàn)一般。
“看來(lái)傳說(shuō)還是有三分真的，這神廟仿佛記錄了一些亙古之事，來(lái)自雷澤的東方神明似乎與昆侖山中那位掌管災(zāi)疫與五殘之刑的西王母發(fā)生了一次大戰(zhàn)，而非是什么雷神單挑西王母那么簡(jiǎn)單。”
張奎和楚平有些興致缺缺，他們對(duì)上古傳說(shuō)和考古的事情沒(méi)有太多興趣。
反而是學(xué)識(shí)還算不錯(cuò)的李靖張大著嘴，露出一副驚愕的神情。
“所以，這不是一場(chǎng)小打小鬧，而是兩個(gè)強(qiáng)大的神系之間的戰(zhàn)爭(zhēng)？”
楚昭沒(méi)有說(shuō)話(huà)，而是加快了手中拓印的速度，不知道為何，他貼身當(dāng)內(nèi)襯纏在身上的神秘卷軸又有些發(fā)燙。
擁有一部分太陽(yáng)的神力之后，這點(diǎn)溫度還不至于讓他難受，他擔(dān)心的是卷軸發(fā)生什么異變，要是招惹到壁畫(huà)上某些神明的注意，那可就事兒鬧大發(fā)了。
聞仲或許很強(qiáng)，但在楚昭的眼中要是和西王母、雷神這些強(qiáng)大的上古神明媲美，還是多少有些力不從心。
李靖還在順著壁畫(huà)往后看。
后續(xù)的版面分成了許多石板分區(qū)域描述，就像是戰(zhàn)場(chǎng)被切割，異獸和異獸們對(duì)決，神明也挑選了各自的對(duì)手。
“這是開(kāi)明獸直接手撕了當(dāng)康，而夔牛則是吼死了三青鳥(niǎo)？”
“我的天吶，這西王母居然如此強(qiáng)悍，她手里拿著的龍首難道是計(jì)蒙的頭顱？一旁倒在地上分分尸成兩截的是禺疆吧？雷神在流血，一路灑著血逃離戰(zhàn)場(chǎng)？”
“這怎么可能？三位司風(fēng)、雨、雷的神明竟然合力都打不過(guò)西王母？”
聽(tīng)著李靖的大呼小叫，楚昭并沒(méi)有多少驚訝，畢竟那可西王母，司天之厲及五殘的西王母。
神與神之間也是差距的，你要是按照原本的軌跡叛商入周，未來(lái)還能看到傳奇一般的萬(wàn)仙陣，見(jiàn)到通天教主一人獨(dú)戰(zhàn)四圣的場(chǎng)面呢，要不是出了二五仔，偷了通天教主的六魂幡，當(dāng)時(shí)的結(jié)果還真不好說(shuō)。
有些天賦異稟的存在，更與圣人對(duì)戰(zhàn)都能有來(lái)有往，譬如那孔宣對(duì)戰(zhàn)接引，多寶向老君揮劍，烏云仙力抗準(zhǔn)提。
西王母放在山海經(jīng)記錄的神明中，恐怕應(yīng)該是和帝俊、應(yīng)龍、大羿一決高下的第二梯隊(duì)。
看完壁畫(huà)后，李靖與張奎又在神廟中翻翻撿撿找了一會(huì)兒。
只可惜這座神廟似乎已經(jīng)很久無(wú)人維護(hù)，許多東西都已經(jīng)化作了飛灰，沒(méi)有任何價(jià)值。
只有一條奇怪的蛇道洞穴，似乎昭示著，建造這座神廟的主人，似乎與傳聞中雷神灑血，化作的那些雷蛟與雷蛇有關(guān)。
就是不知道千百年的變遷之下，雷蛇們?yōu)楹瓮嘶蔀榱朔艂€(gè)電弧都要幾條一起發(fā)力的弱智妖物，此處神廟又為何失去了供奉，漸漸荒廢。
“楚兄，你還沒(méi)拓印完嗎？再拖下去，后面的人可就追上來(lái)了！”
“這些字也太難寫(xiě)了，快不了啊！”楚昭一臉為難的看向李靖：“要不你們先往前走去開(kāi)路，我這邊還得再弄一會(huì)兒，到時(shí)候我沿著山道去追你們?nèi)齻€(gè)！”
好在這一路上楚昭都表現(xiàn)出了一幅對(duì)文字癡迷不已的樣子，李靖和張奎也沒(méi)有多想什么，和楚平打了聲招呼，便三人先行開(kāi)路，沿著山道，向?yàn)踉泼懿嫉纳綆p進(jìn)發(fā)。
三人離去后，楚昭也是急忙拿出了身上的卷軸，而卷軸中也浮現(xiàn)出了第二個(gè)字，楚昭定睛一看，恰好就是他認(rèn)識(shí)的八字之一。
上曰：封神！